Back to the library

DKG023 0001.Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..g2.0f

Tibetan

མ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལྟར་ན་སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་ གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དེ། དེ་ལྟར་ན་ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དེ། དེ་ལྟར་ན་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དེ། དེ་ལྟར་ན་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དེ། དེ་ལྟར་ན་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ། དེ་ལྟར་ན་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དེ་བཞི

Chinese

未曾有识之如是与,如来之如是,彼二无二,不可二作。鼻之识之如是,即如来之如是。如来之如是,即鼻之识之如是。如是,鼻之识之如是与,如来之如是,彼二无二,不可二作。舌之识之如是,即如来之如是。如来之如是,即舌之识之如是。如是,舌之识之如是与,如来之如是,彼二无二,不可二作。身之识之如是,即如来之如是。如来之如是,即身之识之如是。如是,身之识之如是与,如来之如是,彼二无二,不可二作。意之识之如是,即如来之如是。如来之如是,即意之识之如是。如是,意之识之如是与,如来之如是,彼二无二,不可二作。眼之和合触之如是,即如来之如是。如来之如是,即眼之和合触之如是。如是,眼之和合触之如是与,如来之如是,彼二无二,不可二作。耳之和合触之如是,即如来之如是。如来之如是,即耳之和合触之如是。如是,耳之和合触之如是与,如来之如是,彼二无二,不可二作。鼻之和合触之如是,即如来之如是。

English

The suchness of the unprecedented consciousness and the suchness of the Tathagata, those two are not two, they cannot be made into two. The suchness of the nose's consciousness is the suchness of the Tathagata. The suchness of the Tathagata is the suchness of the nose's consciousness. Thus, the suchness of the nose's consciousness and the suchness of the Tathagata, those two are not two, they cannot be made into two. The suchness of the tongue's consciousness is the suchness of the Tathagata. The suchness of the Tathagata is the suchness of the tongue's consciousness. Thus, the suchness of the tongue's consciousness and the suchness of the Tathagata, those two are not two, they cannot be made into two. The suchness of the body's consciousness is the suchness of the Tathagata. The suchness of the Tathagata is the suchness of the body's consciousness. Thus, the suchness of the body's consciousness and the suchness of the Tathagata, those two are not two, they cannot be made into two. The suchness of the mind's consciousness is the suchness of the Tathagata. The suchness of the Tathagata is the suchness of the mind's consciousness. Thus, the suchness of the mind's consciousness and the suchness of the Tathagata, those two are not two, they cannot be made into two. The suchness of the eye's combined touch is the suchness of the Tathagata. The suchness of the Tathagata is the suchness of the eye's combined touch. Thus, the suchness of the eye's combined touch and the suchness of the Tathagata, those two are not two, they cannot be made into two. The suchness of the ear's combined touch is the suchness of the Tathagata. The suchness of the Tathagata is the suchness of the ear's combined touch. Thus, the suchness of the ear's combined touch and the suchness of the Tathagata, those two are not two, they cannot be made into two. The suchness of the nose's combined touch is the suchness of the Tathagata.