Tibetan
རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། གཟུགས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། སྒྲ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། དྲི་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བ་སྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། རོ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། རེག་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ཆོས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། ། རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་ པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོ་ལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། སའི་ཁམས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ཆུའི་ཁམས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། མྱེའི་ཁམས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། རླུ་ང་གི་ཁམས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། ནམ་མཁའི་ཁམས་ བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། རྣམ་པར་ཤིས་པའི་ཁམས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། མ་རིག་པ་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི། འདུ་བྱེད་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་འདི་ནི།
Chinese
即是如是修习。善现（梵文：Subhūti，梵文罗马拟音：Subhūti，汉语字面意思：善现），譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习色，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习声，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习香，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习味，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习触，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习法，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习眼的识，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习耳的识，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习鼻的识，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习舌的识，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习身的识，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习意的识，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习眼和合的触，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习耳和合的触，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习鼻和合的触，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习舌和合的触，如是修习。善现，譬如这样，修习般若波罗蜜多，这是修习身和合的触，如是修习。
English
That is how to practice. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing form, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing sound, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing smell, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing taste, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing touch, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing dharma, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing eye consciousness, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing ear consciousness, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing nose consciousness, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing tongue consciousness, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing body consciousness, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing mind consciousness, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing eye contact, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing ear contact, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing nose contact, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing tongue contact, practicing in this way. Subhuti, for example, like this, practicing the Perfection of Wisdom, this is practicing body contact, practicing in this way.
Chinese
观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是意之和合而触观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是眼之和合而触之缘故所生受观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是耳之和合而触之缘故所生受观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是鼻之和合而触之缘故所生受观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是舌之和合而触之缘故所生受观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是身之和合而触之缘故所生受观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是意之和合而触之缘故所生受观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是地界观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是水界观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是火界观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是风界观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是虚空界观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是识界观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是无明观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是行观想，如是观想。 善现，如此，般若波罗蜜多观想，即是
English
Contemplation. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the contact that arises from the aggregation of mind, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the aggregation of the eye, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the aggregation of the ear, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the aggregation of the nose, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the aggregation of the tongue, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the aggregation of the body, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the feeling that arises from the condition of the contact that arises from the aggregation of the mind, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the earth element, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the water element, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the fire element, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the wind element, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the space element, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of the consciousness element, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of ignorance, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is the contemplation of formations, thus contemplate. Subhuti, thus, the contemplation of the Perfection of Wisdom is