Back to the library

DKG022 0008.Chapter Thirty Seven The Chapter on Intrinsic Nature.Chapter Thirty Seven The Chapter on Intrinsic Nature.g2.0f

Page 24 of 24

Tibetan

ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །ཚད་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ན་མས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ད་གུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་འོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི། དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །དེ་བཞིན་

Chinese

您的如是性为何,即是唯一的如是性。 力量诸者的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 菩提之支分诸者的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 圣道八支的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 圣谛诸者的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 静虑诸者的如是性为何,与一切 相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 无量诸者的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 无色之等至那么的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 解脱诸者的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 次第止住的等至达古的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 解脱之门空性,与无相,与无愿的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 神通诸者的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 等持诸者的如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 陀罗尼之门诸者的,如是性为何,与一切相智之如是性为何,即是唯一的如是性。 如是

English

Whatever is your suchness is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the powers, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the limbs of enlightenment, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the noble eightfold path, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the noble truths, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the meditations, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the immeasurables, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the formless attainments, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the liberations, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the successively abiding attainments, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the superknowledges, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the samādhis, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Whatever is the suchness of the doors of dhāraṇīs, and whatever is the suchness of the all-knowingness, is the one and only suchness. Thus

Tibetan

གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱིདེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས། ལེའུ་སུམ་ཅུ་བདུན་ནོ།། །། སོ་བདུན་པ། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ལེའུ།

Chinese

逝世之力的如是性为何,以及遍知一切相之如是性为何,彼乃如是性唯一也。无畏者们的如是性为何,以及遍知一切相之 如是性为何,彼乃如是性唯一也。各个正知者们的如是性为何,以及遍知一切相之如是性为何,彼乃如是性唯一也。大慈之如是性为何,以及遍知一切相之如是性为何,彼乃如是性唯一也。大悲之如是性为何,以及遍知一切相之如是性为何,彼乃如是性唯一也。诸佛不共法之如是性为何,以及遍知一切相之如是性为何,彼乃如是性唯一也。《般若波罗蜜多十万颂》中,第三十七品完毕。 第三十七品,自性品。

English

Whatever is the Suchness of the powers of the departed, and whatever is the Suchness of the All-Knowingness, that is the one Suchness. Whatever is the Suchness of the fearless ones, and whatever is the Suchness of the All-Knowingness, that is the one Suchness. Whatever is the Suchness of the individually perfectly knowing ones, and whatever is the Suchness of the All-Knowingness, that is the one Suchness. Whatever is the Suchness of great loving-kindness, and whatever is the Suchness of the All-Knowingness, that is the one Suchness. Whatever is the Suchness of great compassion, and whatever is the Suchness of the All-Knowingness, that is the one Suchness. Whatever is the Suchness of the Buddha's unmixed dharmas, and whatever is the Suchness of the All-Knowingness, that is the one Suchness. From the Hundred Thousand Verses of the Perfection of Wisdom. Chapter Thirty-seven is complete. Thirty-seventh: Chapter on Essence.

Page 24 of 24