Tibetan
ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ
Chinese
是这样的：舌的聚集而触的灭绝不存在。舌的聚集而触的灭绝不存在的是，舌的聚集而触的变异不存在。身体的聚集而触的变异不存在的是，身体的聚集而触的关联不存在。身体的聚集而触的关联不存在的是，身体的聚集而触的生起不存在。身体的聚集而触的生起不存在的是，身体的聚集而触的灭绝不存在。身体的聚集而触的灭绝不存在的是，身体的聚集而触的变异不存在。意的聚集而触的变异不存在的是，意的聚集而触的关联不存在。意的聚集而触的关联不存在的是，意的聚集而触的生起不存在。意的聚集而触的生起不存在的是，意的聚集而触的灭绝不存在。意的聚集而触的灭绝不存在的是，意的聚集而触的变异不存在。眼的聚集而触的因缘所生的感受的变异不存在的是，眼的聚集而触的因缘所生的感受的关联不存在。眼的聚集而触的因缘所生的感受的关联不存在的是，眼的聚集而触的因缘所生的感受的生起不存在。眼的聚集而触的因缘所生的感受的生起不存在的是，眼的聚集而触的因缘所生的感受的灭绝不存在。眼的聚集而触的因缘所生的感受的灭绝不存在的是，眼的聚集而触的因缘所生的感受的变异不存在。耳的聚集而触的因缘所生的感受的变异不存在的是，耳的聚集而触的因缘所生的感受的关联不存在。耳的聚集而触的因缘所生的感受的关联不存在的是，耳的聚集而触的因缘所生的感受的生起不存在。耳的聚集而触的因缘所生的感受的生起不存在的是，耳的聚集而触的
English
That is: The cessation of the tongue's coming together and touching does not exist. That which is the non-existence of the cessation of the tongue's coming together and touching is the non-existence of the alteration of the tongue's coming together and touching. That which is the non-existence of the alteration of the body's coming together and touching is the non-existence of the connection of the body's coming together and touching. That which is the non-existence of the connection of the body's coming together and touching is the non-existence of the arising of the body's coming together and touching. That which is the non-existence of the arising of the body's coming together and touching is the non-existence of the cessation of the body's coming together and touching. That which is the non-existence of the cessation of the body's coming together and touching is the non-existence of the alteration of the body's coming together and touching. That which is the non-existence of the alteration of the mind's coming together and touching is the non-existence of the connection of the mind's coming together and touching. That which is the non-existence of the connection of the mind's coming together and touching is the non-existence of the arising of the mind's coming together and touching. That which is the non-existence of the arising of the mind's coming together and touching is the non-existence of the cessation of the mind's coming together and touching. That which is the non-existence of the cessation of the mind's coming together and touching is the non-existence of the alteration of the mind's coming together and touching. That which is the non-existence of the alteration of the feeling caused by the condition of the eye's coming together and touching is the non-existence of the connection of the feeling caused by the condition of the eye's coming together and touching. That which is the non-existence of the connection of the feeling caused by the condition of the eye's coming together and touching is the non-existence of the arising of the feeling caused by the condition of the eye's coming together and touching. That which is the non-existence of the arising of the feeling caused by the condition of the eye's coming together and touching is the non-existence of the cessation of the feeling caused by the condition of the eye's coming together and touching. That which is the non-existence of the cessation of the feeling caused by the condition of the eye's coming together and touching is the non-existence of the alteration of the feeling caused by the condition of the eye's coming together and touching. That which is the non-existence of the alteration of the feeling caused by the condition of the ear's coming together and touching is the non-existence of the connection of the feeling caused by the condition of the ear's coming together and touching. That which is the non-existence of the connection of the feeling caused by the condition of the ear's coming together and touching is the non-existence of the arising of the feeling caused by the condition of the ear's coming together and touching. That which is the non-existence of the arising of the feeling caused by the condition of the ear's coming together and touching is the ear's coming togethe
Tibetan
་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་ བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ
Chinese
触摸的缘故而感受的止息不存在。耳朵的聚集而触摸的缘故感受的止息不存在，那是什么呢？是耳朵的聚集而触摸的缘故感受的迷乱不存在。鼻子的聚集而触摸的缘故感受的迷乱不存在，那是什么呢？是鼻子的聚集而触摸的缘故感受的联系不存在。鼻子的聚集而触摸的缘故感受的联系不存在，那是什么呢？是鼻子的聚集而触摸的缘故感受的生起不存在。鼻子的聚集而触摸的缘故感受的生起不存在，那是什么呢？是鼻子的聚集而触摸的缘故感受的止息不存在。鼻子的聚集而触摸的缘故感受的止息不存在，那是什么呢？是鼻子的聚集而触摸的缘故感受的迷乱不存在。舌头的聚集而触摸的缘故感受的 迷乱不存在，那是什么呢？是舌头的聚集而触摸的缘故感受的联系不存在。舌头的聚集而触摸的缘故感受的联系不存在，那是什么呢？是舌头的聚集而触摸的缘故感受的生起不存在。舌头的聚集而触摸的缘故感受的生起不存在，那是什么呢？是舌头的聚集而触摸的缘故感受的止息不存在。舌头的聚集而触摸的缘故感受的止息不存在，那是什么呢？是舌头的聚集而触摸的缘故感受的迷乱不存在。身体的聚集而触摸的缘故感受的迷乱不存在，那是什么呢？是身体的聚集而触摸的缘故感受的联系不存在。身体的聚集而触摸的缘故感受的联系不存在，那是什么呢？是身体的聚集而触摸的缘故感受的生起不存在。身体的聚集而触摸的缘故感受的生起不存在，那是什么呢？是身体的聚集而触摸的缘故感受的止息不存在。身体的聚集而触摸的缘故感受的止息不存在，那是什么呢？是身体的聚集而触摸的缘故感受的迷乱不存在。意的聚集而触摸的缘故感受的迷乱不存在
English
The cessation of feeling due to the condition of contact does not exist. What is it that the cessation of feeling due to the condition of contact of the ear aggregate does not exist? It is that the confusion of feeling due to the condition of contact of the ear aggregate does not exist. What is it that the confusion of feeling due to the condition of contact of the nose aggregate does not exist? It is that the connection of feeling due to the condition of contact of the nose aggregate does not exist. What is it that the connection of feeling due to the condition of contact of the nose aggregate does not exist? It is that the arising of feeling due to the condition of contact of the nose aggregate does not exist. What is it that the arising of feeling due to the condition of contact of the nose aggregate does not exist? It is that the cessation of feeling due to the condition of contact of the nose aggregate does not exist. What is it that the cessation of feeling due to the condition of contact of the nose aggregate does not exist? It is that the confusion of feeling due to the condition of contact of the nose aggregate does not exist. What is it that the confusion of feeling due to the condition of contact of the tongue aggregate does not exist? It is that the connection of feeling due to the condition of contact of the tongue aggregate does not exist. What is it that the connection of feeling due to the condition of contact of the tongue aggregate does not exist? It is that the arising of feeling due to the condition of contact of the tongue aggregate does not exist. What is it that the arising of feeling due to the condition of contact of the tongue aggregate does not exist? It is that the cessation of feeling due to the condition of contact of the tongue aggregate does not exist. What is it that the cessation of feeling due to the condition of contact of the tongue aggregate does not exist? It is that the confusion of feeling due to the condition of contact of the tongue aggregate does not exist. What is it that the confusion of feeling due to the condition of contact of the body aggregate does not exist? It is that the connection of feeling due to the condition of contact of the body aggregate does not exist. What is it that the connection of feeling due to the condition of contact of the body aggregate does not exist? It is that the arising of feeling due to the condition of contact of the body aggregate does not exist. What is it that the arising of feeling due to the condition of contact of the body aggregate does not exist? It is that the cessation of feeling due to the condition of contact of the body aggregate does not exist. What is it that the cessation of feeling due to the condition of contact of the body aggregate does not exist? It is that the confusion of feeling due to the condition of contact of the body aggregate does not exist. The confusion of feeling due to the condition of contact of the mind aggregate does not exist