Back to the library

DKG022 0007.Chapter Thirty Six The Chapter on the Boat.Chapter Thirty Six The Chapter on the Boat.g2.0f

Tibetan

་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་ འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །སའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །སའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །སའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སའི་ཁམས་ཀྱི། འགག་པ་མེད་པའོ། །སའི་ཁམས་ཀྱི འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སའི་ཁམས་ཀྱིའདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་

Chinese

凡是那,是意的聚集而触的因缘,感受的关联不存在。意的聚集而触的因缘,感受的关联不存在凡是那,是意的聚集而触的因缘,感受的生起不存在。意的聚集而触的因缘,感受的生起不存在凡是那,是意的聚集而触的因缘,感受的止灭不存在。意的聚集而触的因缘,感受的止灭不存在凡是那,是意的 聚集而触的因缘,感受的混合不存在。地的界限的混合不存在凡是那,是地的界限的关联不存在。地的界限的关联不存在凡是那,是地的界限的生起不存在。地的界限的生起不存在凡是那,是地的界限的止灭不存在。地的界限的止灭不存在凡是那,是地的界限的混合不存在。水的界限的混合不存在凡是那,是水的界限的关联不存在。水的界限的关联不存在凡是那,是水的界限的生起不存在。水的界限的生起不存在凡是那,是水的界限的止灭不存在。水的界限的止灭不存在凡是那,是水的界限的混合不存在。火的界限的混合不存在凡是那,是火的界限的关联不存在。火的界限的关联不存在凡是那,是火的界限的生起不存在。火的界限的生起不存在凡是那,是火的界限的止灭不存在。火的界限的止灭不存在凡是那,是火的界限的混合不存在。风的界限的混合不存在凡是那,是风的界限的关联不存在。风的界限的关联不存在凡是那,是风的界限的生起不存在。风的界限的生起不存在凡是那,是风的界限的止灭不存在。风的界限的止灭不存在凡是那,是风的界限的混合不存在。虚空的界限的混合不存在凡是那,是虚空的界限的关联不存在。虚空的界限的关联不存在

English

Whatever that is, is that the connection of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind does not exist. Whatever that is, that the connection of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind does not exist, is that the arising of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind does not exist. Whatever that is, that the arising of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind does not exist, is that the cessation of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind does not exist. Whatever that is, that the cessation of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind does not exist, is that the mingling of feeling due to the condition of contact from the gathering of mind does not exist. Whatever that is, that the mingling of the earth element does not exist, is that the connection of the earth element does not exist. Whatever that is, that the connection of the earth element does not exist, is that the arising of the earth element does not exist. Whatever that is, that the arising of the earth element does not exist, is that the cessation of the earth element does not exist. Whatever that is, that the cessation of the earth element does not exist, is that the mingling of the earth element does not exist. Whatever that is, that the mingling of the water element does not exist, is that the connection of the water element does not exist. Whatever that is, that the connection of the water element does not exist, is that the arising of the water element does not exist. Whatever that is, that the arising of the water element does not exist, is that the cessation of the water element does not exist. Whatever that is, that the cessation of the water element does not exist, is that the mingling of the water element does not exist. Whatever that is, that the mingling of the fire element does not exist, is that the connection of the fire element does not exist. Whatever that is, that the connection of the fire element does not exist, is that the arising of the fire element does not exist. Whatever that is, that the arising of the fire element does not exist, is that the cessation of the fire element does not exist. Whatever that is, that the cessation of the fire element does not exist, is that the mingling of the fire element does not exist. Whatever that is, that the mingling of the wind element does not exist, is that the connection of the wind element does not exist. Whatever that is, that the connection of the wind element does not exist, is that the arising of the wind element does not exist. Whatever that is, that the arising of the wind element does not exist, is that the cessation of the wind element does not exist. Whatever that is, that the cessation of the wind element does not exist, is that the mingling of the wind element does not exist. Whatever that is, that the mingling of the space element does not exist, is that the connection of the space element does not exist. Whatever that is, that the connection of the space element does not exist

Tibetan

གང་ཡིན་པ་ དེ་ནི། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །མ་རིག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མ་རིག་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །མ་རིག་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མ་རིག་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །མ་རིག་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མ་རིག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །མ་རིག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མ་རིག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །རྣཱམ་པར་ཤེས་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱེ་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ།

Chinese

何者是, 彼乃,虚空界之生灭也。虚空界之生灭何者是,彼乃,虚空界之灭尽也。虚空界之灭尽何者是,彼乃,虚空界之杂染也。识界之杂染何者是,彼乃,识界之系缚也。识界之系缚何者是,彼乃,识界之生灭也。识界之生灭何者是,彼乃,识界之灭尽也。识界之灭尽何者是,彼乃,识界之杂染也。无明之杂染何者是,彼乃,无明之系缚也。无明之系缚何者是,彼乃,无明之生灭也。无明之生灭何者是,彼乃,无明之灭尽也。无明之灭尽何者是,彼乃,无明之杂染也。行之杂染何者是,彼乃,行之系缚也。行之系缚何者是,彼乃,行之生灭也。行之生灭何者是,彼乃,行之灭尽也。行之灭尽何者是,彼乃,行之杂染也。识之杂染何者是,彼乃,识之系缚也。识之系缚何者是,彼乃,识之生灭也。识之生灭何者是, 识之灭尽也。识之灭尽何者是,彼乃,识之杂染也。名色之杂染何者是,彼乃,名色之系缚也。名色之系缚何者是,彼乃,名色之生灭也。名色之生灭何者是,彼乃,名色之灭尽也。名色之灭尽何者是,彼乃,名色之杂染也。

English

What is it? That is, the arising of the realm of space is non-existent. What is the non-arising of the realm of space? That is, the cessation of the realm of space is non-existent. What is the non-cessation of the realm of space? That is, the defilement of the realm of space is non-existent. What is the non-defilement of the realm of consciousness? That is, the bondage of the realm of consciousness is non-existent. What is the non-bondage of the realm of consciousness? That is, the arising of the realm of consciousness is non-existent. What is the non-arising of the realm of consciousness? That is, the cessation of the realm of consciousness is non-existent. What is the non-cessation of the realm of consciousness? That is, the defilement of the realm of consciousness is non-existent. What is the non-defilement of ignorance? That is, the bondage of ignorance is non-existent. What is the non-bondage of ignorance? That is, the arising of ignorance is non-existent. What is the non-arising of ignorance? That is, the cessation of ignorance is non-existent. What is the non-cessation of ignorance? That is, the defilement of ignorance is non-existent. What is the non-defilement of formations? That is, the bondage of formations is non-existent. What is the non-bondage of formations? That is, the arising of formations is non-existent. What is the non-arising of formations? That is, the cessation of formations is non-existent. What is the non-cessation of formations? That is, the defilement of formations is non-existent. What is the non-defilement of consciousness? That is, the bondage of consciousness is non-existent. What is the non-bondage of consciousness? That is, the arising of consciousness is non-existent. What is the non-arising of consciousness? That is, the cessation of consciousness is non-existent. What is the non-cessation of consciousness? That is, the defilement of consciousness is non-existent. What is the non-defilement of name and form? That is, the bondage of name and form is non-existent. What is the non-bondage of name and form? That is, the arising of name and form is non-existent. What is the non-arising of name and form? That is, the cessation of name and form is non-existent. What is the non-cessation of name and form? That is, the defilement of name and form is non-existent.