Tibetan
།སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །རེག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །རེག་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །རེག་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །རེག་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །ཚོར་བའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ཚོར་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ཚོར་བའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྲེད་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲེད་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །སྲེད་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་ པ་དེ་ནི། སྲེད་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྲེད་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲེད་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །སྲེད་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲེད་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །ལེན་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཁེན་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །ལེན་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལེན་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །ལེན་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལེན་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །ལེན་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལེན་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྲིད་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲིད་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པའོ། །སྲིད་པའི་འབྲེལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲིད་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྲིད་པའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲིད་པའི་འགག་པ་མྱེད་པའོ། །སྲིད་པའི་འགག་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲིད་པའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་བའི་འདྲེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེ་བའི་འབྲེ་ལ་པ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་བའི་འབྲེ་ལ་པ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེ་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པའོ། །སྐྱེ་བའི་སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་གང་ཡིན
Chinese
凡是六处的不杂染，那就是六处的不系属。凡是六处的不系属，那就是六处的不生。凡是六处的不生，那就是六处的不灭。凡是六处的不灭，那就是六处的不杂染。凡是触的不杂染，那就是触的不系属。凡是触的不系属，那就是触的不生。凡是触的不生，那就是触的不灭。凡是触的不灭，那就是触的不杂染。凡是受的不杂染，那就是受的不系属。凡是受的不系属，那就是受的不生。凡是受的不生，那就是受的不灭。凡是受的不灭，那就是受的不杂染。凡是爱的不杂染，那就是爱的不系属。凡是爱的不系属，那就是爱的不生。凡是爱的不生，那就是爱的不灭。凡是爱的不灭，那就是爱的不杂染。凡是取的不杂染，那就是取的不系属。凡是取的不系属，那就是取的不生。凡是取的不生，那就是取的不灭。凡是取的不灭，那就是取的不杂染。凡是有的不杂染，那就是有的不系属。凡是有的不系属，那就是有的不生。凡是有的不生，那就是有的不灭。凡是有的不灭，那就是有的不杂染。凡是生的不杂染，那就是生的不系属。凡是生的不系属，那就是生的不生。凡是生的不生
English
That which is the non-contamination of the six sources is the non-attachment of the six sources. That which is the non-attachment of the six sources is the non-arising of the six sources. That which is the non-arising of the six sources is the non-cessation of the six sources. That which is the non-cessation of the six sources is the non-contamination of the six sources. That which is the non-contamination of contact is the non-attachment of contact. That which is the non-attachment of contact is the non-arising of contact. That which is the non-arising of contact is the non-cessation of contact. That which is the non-cessation of contact is the non-contamination of contact. That which is the non-contamination of feeling is the non-attachment of feeling. That which is the non-attachment of feeling is the non-arising of feeling. That which is the non-arising of feeling is the non-cessation of feeling. That which is the non-cessation of feeling is the non-contamination of feeling. That which is the non-contamination of craving is the non-attachment of craving. That which is the non-attachment of craving is the non-arising of craving. That which is the non-arising of craving is the non-cessation of craving. That which is the non-cessation of craving is the non-contamination of craving. That which is the non-contamination of grasping is the non-attachment of grasping. That which is the non-attachment of grasping is the non-arising of grasping. That which is the non-arising of grasping is the non-cessation of grasping. That which is the non-cessation of grasping is the non-contamination of grasping. That which is the non-contamination of becoming is the non-attachment of becoming. That which is the non-attachment of becoming is the non-arising of becoming. That which is the non-arising of becoming is the non-cessation of becoming. That which is the non-cessation of becoming is the non-contamination of becoming. That which is the non-contamination of birth is the non-attachment of birth. That which is the non-attachment of birth is the non-arising of birth. That which is the non-arising of birth