Tibetan
རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་ བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་ བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་ འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་སའི་ཁམས་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཆུའི་ཁམས་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་མྱེའི་ཁམས་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལག
Chinese
善现，你怎么想？你见到身体的聚集而产生的触，任何应当完全执取或显现贪着的吗？或者见到任何法是完全执取和显现贪着的吗？或者见到任何以之应当完全执取或显现贪着的吗？ 回答：世尊，没有。 世尊说：善现，你怎么想？你见到意的聚集而产生的触，任何应当完全执取或显现贪着的吗？或者见到任何法是完全执取和显现贪着的吗？或者见到任何以之应当完全执取或显现贪着的吗？ 回答：世尊，没有。 世尊说：善现，你怎么想？你见到眼睛的聚集而产生的触的因缘所生的感受，任何应当完全执取或显现贪着的吗？或者见到任何法是完全执取和显现贪着的吗？或者见到任何以之应当完全执取或显现贪着的吗？ 回答：世尊，没有。 世尊说：善现，你怎么想？你见到耳朵的聚集而产生的触的因缘所生的感受，任何应当完全执取或显现贪着的吗？或者见到任何法是完全执取和显现贪着的吗？或者见到任何以之应当完全执取或显现贪着的吗？ 回答：世尊，没有。 世尊说：善现，你怎么想？你见到鼻子的聚集而产生的触的因缘所生的感受，任何应当完全执取或显现贪着的吗？或者见到任何法是完全执取和显现贪着的吗？或者见到任何以之应当完全执取或显现贪着的吗？ 回答：世尊，没有。 世尊说：善现，你怎么想？你见到舌头的聚集而产生的触的因缘所生的感受，任何应当完全执取或显现贪着的吗？
English
Subhuti, what do you think? Do you see any feeling born of contact arising from the aggregation of the body that should be fully grasped or manifestly clung to? Or do you see any dharma that is fully grasping and manifestly clinging? Or do you see anything by which one should be fully grasped or manifestly clung to? He replied: No, Blessed One. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any feeling born of contact arising from the aggregation of the mind that should be fully grasped or manifestly clung to? Or do you see any dharma that is fully grasping and manifestly clinging? Or do you see anything by which one should be fully grasped or manifestly clung to? He replied: No, Blessed One. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any feeling born of contact arising from the condition of the aggregation of the eye that should be fully grasped or manifestly clung to? Or do you see any dharma that is fully grasping and manifestly clinging? Or do you see anything by which one should be fully grasped or manifestly clung to? He replied: No, Blessed One. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any feeling born of contact arising from the condition of the aggregation of the ear that should be fully grasped or manifestly clung to? Or do you see any dharma that is fully grasping and manifestly clinging? Or do you see anything by which one should be fully grasped or manifestly clung to? He replied: No, Blessed One. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any feeling born of contact arising from the condition of the aggregation of the nose that should be fully grasped or manifestly clung to? Or do you see any dharma that is fully grasping and manifestly clinging? Or do you see anything by which one should be fully grasped or manifestly clung to? He replied: No, Blessed One. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any feeling born of contact arising from the condition of the aggregation of the tongue that should be fully grasped or manifestly clung to?
Chinese
你也见到过那样的吗？什么法是能完全执持，或者能明显贪著的？或者什么法是能被完全执持，或者能被明显贪著的？ 禀白：世尊，没有那样的。 世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过身体的聚集而生，因接触的缘故，什么感受是能被完全执持，或者能被明显贪著的吗？什么法是能完全执持，或者能明显贪著的？或者什么法是能被完全执持，或者能被明显贪著的？ 禀白：世尊，没有那样的。 世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过意的聚集而生，因接触的缘故，什么感受是能被完全执持，或者能被明显贪著的吗？什么法是能完全执持，或者能明显贪著的？或者什么法是能被完全执持，或者能被明显贪著的？ 禀白：世尊，没有那样的。 世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过地的界限什么能被完全执持，或者能被明显贪著的吗？什么法是能完全执持，或者能明显贪著的？或者什么法是能被完全执持，或者能被明显贪著的？ 禀白：世尊，没有那样的。 世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过水的界限什么能被完全执持，或者能被明显贪著的吗？什么法是能完全执持，或者能明显贪著的？或者什么法是能被完全执持，或者能被明显贪著的？ 禀白：世尊，没有那样的。 世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过火的界限什么能被完全执持，或者能被明显贪著的吗？什么法是能完全执持，或者能明显贪著的？或者什么法是能被完全执持，或者能被明显贪著的？ 禀白：世尊，没有那样的。
English
Have you seen anything like that? What dharma is capable of being fully grasped or manifestly clung to? Or what is to be fully grasped or manifestly clung to? Have you seen anything like that? Reporting: Blessed One, there is no such thing. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any feeling arising from the aggregation of the body, due to the condition of contact, that is to be fully grasped or manifestly clung to? What dharma is capable of being fully grasped or manifestly clung to? Or what is to be fully grasped or manifestly clung to? Reporting: Blessed One, there is no such thing. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any feeling arising from the aggregation of mind, due to the condition of contact, that is to be fully grasped or manifestly clung to? What dharma is capable of being fully grasped or manifestly clung to? Or what is to be fully grasped or manifestly clung to? Reporting: Blessed One, there is no such thing. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any element of earth that is to be fully grasped or manifestly clung to? What dharma is capable of being fully grasped or manifestly clung to? Or what is to be fully grasped or manifestly clung to? Reporting: Blessed One, there is no such thing. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any element of water that is to be fully grasped or manifestly clung to? What dharma is capable of being fully grasped or manifestly clung to? Or what is to be fully grasped or manifestly clung to? Reporting: Blessed One, there is no such thing. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any element of fire that is to be fully grasped or manifestly clung to? What dharma is capable of being fully grasped or manifestly clung to? Or what is to be fully grasped or manifestly clung to? Reporting: Blessed One, there is no such thing.