Tibetan
་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་བཅུ་བཞི་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུགས་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཚོར་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་འདུ་ཤེས་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་འདུ་བྱེད་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་ འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་མྱིག་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་རྣ་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་སྣ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ལྕེ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ལུས་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་
Chinese
没有执着和贪恋而安住。如何能对阿罗汉本身没有执着，没有贪恋而安住呢？如何能对自菩提没有执着，没有贪恋而安住呢？如何能对通达道之相没有执着，没有贪恋而安住呢？如何能对无上正等觉没有执着，没有贪恋而安住呢？。《般若波罗蜜多十万颂》，第十四品。 世尊开示说：善现，你怎么想？你是否见到有任何色可以被执取或贪恋？或者有任何法可以执取和贪恋？或者有什么可以被执取或贪恋？回答说：世尊，没有。世尊开示说：善现，你怎么想？你是否见到有任何受可以被执取或贪恋？或者有任何法可以执取和贪恋？或者有什么可以被执取或贪恋？回答说：世尊，没有。世尊开示说：善现，你怎么想？你是否见到有任何想可以被执取或贪恋？或者有任何法可以执取和贪恋？或者有什么可以被执取或贪恋？回答说：世尊，没有。世尊开示说：善现，你怎么想？你是否见到有任何行可以被执取或贪恋？或者有任何法可以执取和贪恋？或者有什么可以被执取或贪恋？回答说：世尊，没有。世尊 开示说：善现，你怎么想？你是否
English
remains without attachment or clinging. How does one remain without attachment or clinging to the Arhat himself? How does one remain without attachment or clinging to self-enlightenment? How does one remain without attachment or clinging to the knowledge of the aspects of the path? How does one remain without attachment or clinging to the unsurpassed perfect and complete enlightenment? The Hundred Thousand Verses of the Perfection of Wisdom, Fourteenth Chapter. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any form that can be grasped or clung to? Or any dharma that can grasp and cling? Or anything that can be grasped or clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any feeling that can be grasped or clung to? Or any dharma that can grasp and cling? Or anything that can be grasped or clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any perception that can be grasped or clung to? Or any dharma that can grasp and cling? Or anything that can be grasped or clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any formation that can be grasped or clung to? Or any dharma that can grasp and cling? Or anything that can be grasped or clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you
Chinese
诶玛！你见到过任何可以被完全执取或显现执着的识吗？你见到过任何能够完全执持和显现执着的法，或者任何可以被完全执取或显现执着的事物吗？禀白，世尊，没有见到。世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过任何可以被完全执取或显现执着的眼吗？你见到过任何能够完全执持和显现执着的法，或者任何可以被完全执取或显现执着的事物吗？禀白，世尊，没有见到。世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过任何可以被完全执取或显现执着的耳吗？你见到过任何能够完全执持和显现执着的法，或者任何可以被完全执取或显现执着的事物吗？禀白，世尊，没有见到。世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过任何可以被完全执取或显现执着的鼻吗？你见到过任何能够完全执持和显现执着的法，或者任何可以被完全执取或显现执着的事物吗？禀白，世尊，没有见到。世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过任何可以被完全执取或显现执着的舌吗？你见到过任何能够完全执持和显现执着的法，或者任何可以被完全执取或显现执着的事物吗？禀白，世尊，没有见到。世尊开示说：善现，你怎么想？你见到过任何可以被完全执取或显现执着的身吗？你见到过任何能够完全执持和显现执着的法，或者任何可以被完全执取或显现执着的事物吗？禀白，世尊，没有见到。
English
Ema! Have you seen any consciousness that can be completely grasped or that manifests attachment? Have you seen any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that can be completely grasped or that manifests attachment? The Blessed One, no, I have not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any eye that can be completely grasped or that manifests attachment? Have you seen any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that can be completely grasped or that manifests attachment? The Blessed One, no, I have not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any ear that can be completely grasped or that manifests attachment? Have you seen any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that can be completely grasped or that manifests attachment? The Blessed One, no, I have not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any nose that can be completely grasped or that manifests attachment? Have you seen any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that can be completely grasped or that manifests attachment? The Blessed One, no, I have not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any tongue that can be completely grasped or that manifests attachment? Have you seen any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that can be completely grasped or that manifests attachment? The Blessed One, no, I have not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Have you seen any body that can be completely grasped or that manifests attachment? Have you seen any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that can be completely grasped or that manifests attachment? The Blessed
Tibetan
ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཡིད་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུགས་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་སྒྲ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་དྲི་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་རོ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་རེག་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ།
Chinese
薄伽梵开示说：善现，你怎么想？你见到有任何心意可以被完全执取或显现执着的吗？或者有任何法可以被完全执持或显现执着的吗？或者有任何事物可以被完全执取或显现执着的吗？回答说：世尊，没有。薄伽梵开示说：善现，你怎么想？你见到有任何色可以被完全执取或显现执着的吗？或者有任何法可以被完全执持或显现执着的吗？或者有任何事物可以被完全执取或显现执着的吗？回答说：世尊，没有。薄伽梵 开示说：善现，你怎么想？你见到有任何声音可以被完全执取或显现执着的吗？或者有任何法可以被完全执持或显现执着的吗？或者有任何事物可以被完全执取或显现执着的吗？回答说：世尊，没有。薄伽梵开示说：善现，你怎么想？你见到有任何气味可以被完全执取或显现执着的吗？或者有任何法可以被完全执持或显现执着的吗？或者有任何事物可以被完全执取或显现执着的吗？回答说：世尊，没有。薄伽梵开示说：善现，你怎么想？你见到有任何味道可以被完全执取或显现执着的吗？或者有任何法可以被完全执持或显现执着的吗？或者有任何事物可以被完全执取或显现执着的吗？回答说：世尊，没有。薄伽梵开示说：善现，你怎么想？你见到有任何触觉可以被完全执取或显现执着的吗？或者有任何法可以被完全执持或显现执着的吗？或者有任何事物可以被完全执取或显现执着的吗？
English
The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any mind that can be completely grasped or manifestly clung to? Or is there any dharma that can be completely held or manifestly clung to? Or is there anything that can be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any form that can be completely grasped or manifestly clung to? Or is there any dharma that can be completely held or manifestly clung to? Or is there anything that can be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any sound that can be completely grasped or manifestly clung to? Or is there any dharma that can be completely held or manifestly clung to? Or is there anything that can be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any smell that can be completely grasped or manifestly clung to? Or is there any dharma that can be completely held or manifestly clung to? Or is there anything that can be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any taste that can be completely grasped or manifestly clung to? Or is there any dharma that can be completely held or manifestly clung to? Or is there anything that can be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see any touch that can be completely grasped or manifestly clung to? Or is there any dharma that can be completely held or manifestly clung to? Or is there anything that can be completely grasped or manifestly clung to?