Tibetan
ན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དབང་པོ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ་ཇི་ལྟར་ན་སྟོབས་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་ མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར
Chinese
没有退没，没有显现执着而安住。如何于舍弃空性而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于自性空性而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于诸法空性而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于自相空性而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于不可得空性而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于无事空性而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于自性空性而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于无事自性空性而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于念住而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于正断而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于神足而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于诸根而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于诸力而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于菩提分而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于八支圣道而没有执持，没有显现执着而安住呢？如何于圣谛而没有执持，没有显现执着 而安住呢？如何于诸禅定而没有执持，没有显现执着而安
English
There is no falling away, and there is abiding without manifest attachment. How is it that there is no grasping onto emptiness without abandonment, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto self-nature emptiness, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the emptiness of all phenomena, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto self-characteristic emptiness, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the emptiness of non-apprehension, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the emptiness of non-entity, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto self-essence emptiness, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the emptiness of the self-essence of non-entity, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the mindfulnesses, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the right abandonments, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the legs of magical power, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the faculties, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the powers, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the limbs of enlightenment, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the eightfold noble path, and abiding without manifest attachment? How is it that there is no grasping onto the noble truths, and abiding without manifest attachment? And abiding? How is it that there is no grasping onto the meditations, and abiding without manifest
Tibetan
་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྟོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་ རིག་པ་བཞི་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་པར་ཉེ་བར་གནས་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མངོན་པར
Chinese
是安住。如何于无量等不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于无色等至不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于八解脱不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于次第住九等至不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于解脱门空性、无相、无愿不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于诸神通不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于诸等持不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于陀罗尼门不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于如来十力不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于四无畏不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于四各别正 智不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于大慈不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于大悲不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于十八不共佛法不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于预流果不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于一来果不具足执持，不具足显现耽著而安住？如何于不还果不具足执持，不具
English
It is abiding. How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the immeasurables? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the formless attainments? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the eight liberations? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the nine successive abiding attainments? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the doors of liberation: emptiness, signlessness, and wishlessness? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the superknowledges? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the samadhis? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the dharani doors? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the ten powers of the Tathagata? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the four fearlessnesses? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the four individual correct knowledges? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the great loving-kindness? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the great compassion? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the eighteen unshared qualities of a Buddha? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the fruit of stream-enterer? How does one abide without possessing grasping and without possessing manifest attachment in the fruit of once-returner? How does one abide without possessing grasping and without possessing