English
Do you see anything that should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see emptiness that transcends limits, anything that should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see emptiness without beginning or end, anything that should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see emptiness that cannot be abandoned, anything that should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see self-nature emptiness, anything that should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, no. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see the emptiness of all dharmas, anything that should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that can completely hold and manifest attachment, or anything that should be completely grasped or manifestly clung to?
Tibetan
་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་མོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་ པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་དབང་པོ་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་ བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་སྟོབས་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་གང་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ངམ། ཆོས་གང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱེད་པའམ། གང་གིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱ་བའམ། མངོན་པར་ཆགས་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཡང་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོ
Chinese
也见到那样的行为吗？ 禀告道：世尊，没有见到。 世尊开示说： 善现，你怎么想？ 你见到自己的自性空性，任何应当完全执取或显现执着的行为吗？ 见到任何法应当完全执持和显现执着，或者以任何方式应当完全执取或显现执着的行为吗？ 禀告道：世尊，没有见到。 世尊开示说： 善现，你怎么想？ 你见到无所缘空性，任何应当完全执取或显现执着的行为吗？ 见到任何法应当完全执持和显现执着，或者以任何方式应当完全执取或显现执着的行为吗？ 禀告道：世尊，没有见到。 世尊开示说： 善现，你怎么想？ 你见到无事物空性，任何应当完全执取或显现执着的行为吗？ 见到任何法应当完全执持和显现执着，或者以任何方式应当完全执取或显现执着的行为吗？ 禀告道：世尊，没有见到。 世尊开示说： 善现，你怎么想？ 你见到自性空性，任何应当完全执取或显现执着的行为吗？ 见到任何法应当完全执持和显现执着，或者以任何方式应当完全执取或显现执着的行为吗？ 禀告道：世尊，没有见到。 世尊开示说： 善现，你怎么想？ 你见到无事物自性空性，任何应当完全执取或显现执着的行为吗？ 见到任何法应当完全执持和显现执着，或者以任何方式应当完全执取或显现执着的行为吗？ 禀告道：世尊，没有见到。 世尊开示说： 善现，你怎么想？ 你对念住任何
English
Do you also see such actions? He replied: Blessed One, I do not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see such actions as the emptiness of your own characteristics, which should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that should be completely held and manifestly clung to, or in any way should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, I do not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see such actions as the emptiness of non-objectification, which should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that should be completely held and manifestly clung to, or in any way should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, I do not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see such actions as the emptiness of non-entity, which should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that should be completely held and manifestly clung to, or in any way should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, I do not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see such actions as the emptiness of essence, which should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that should be completely held and manifestly clung to, or in any way should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, I do not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? Do you see such actions as the emptiness of the essence of non-entity, which should be completely grasped or manifestly clung to? Do you see any dharma that should be completely held and manifestly clung to, or in any way should be completely grasped or manifestly clung to? He replied: Blessed One, I do not. The Blessed One said: Subhuti, what do you think? You, regarding the mindfulness of any
Chinese
应当完全执取吗？或者应当明显贪著吗？像那样的那些你见到吗？什么法应当完全执持，并且明显贪著吗？或者以什么应当完全执取吗？应当明显贪著吗？像那样的你也见到吗？禀告道：世尊，不是那样的。世尊开示说：善现，你怎么想？你所断灭的什么应当完全执取吗？或者应当明显贪著吗？像那样的那些你见到吗？什么法应当完全执持，并且明显贪著吗？或者以什么应当完全执取吗？应当明显贪著吗？像那样的你也见到吗？禀告道：世尊，不是那样的。世尊开示说：善现，你怎么想？你的神足什么应当完全执取吗？或者应当明显贪著吗？像那样的那些你见到吗？什么法应当完全执持，并且明显贪著吗？或者以什么应当完全执取吗？应当明显贪著吗？像那样的你也见到吗？禀告道：世尊，不是那样的。世尊开示说：善现，你怎么想？你的根什么应当完全执取吗？或者应当明显贪著吗？像那样的那些你见到吗？什么法应当完全执持，并且明显贪著吗？或者以什么应当完全执取吗？应当明显贪著吗？像那样的你也见到吗？禀告道：世尊，不是那样的。世尊开示说：善现，你怎么想？你的力什么应当完全执取吗？或者应当明显贪著吗？像那样的那些你见到吗？什么法应当完全执持，并且明显贪著吗？或者以什么应当完全执取吗？应当明显贪著吗？像那样的你也见到吗？禀告道：世尊，不是那样的。世尊开示说：善现，你怎么想？你的菩提分什么应当完全执取吗？或者应当明显贪著吗？像那样的那些你见到吗？什么法应当完全执持，并且明显贪著吗？或者以什么应当完全执取吗？应当明显贪著吗？像那样的你也见到吗？禀告道：世尊，
English
Should it be completely grasped? Or should it be manifestly clung to? Do you see such things like that? What dharma should be completely held and manifestly clung to? Or by what should it be completely grasped? Should it be manifestly clung to? Do you also see such things like that? He reported: Blessed One, it is not like that. The Blessed One taught: Subhuti, what do you think? What you have completely abandoned, should it be completely grasped? Or should it be manifestly clung to? Do you see such things like that? What dharma should be completely held and manifestly clung to? Or by what should it be completely grasped? Should it be manifestly clung to? Do you also see such things like that? He reported: Blessed One, it is not like that. The Blessed One taught: Subhuti, what do you think? What are your miraculous feet, should they be completely grasped? Or should they be manifestly clung to? Do you see such things like that? What dharma should be completely held and manifestly clung to? Or by what should it be completely grasped? Should it be manifestly clung to? Do you also see such things like that? He reported: Blessed One, it is not like that. The Blessed One taught: Subhuti, what do you think? What are your faculties, should they be completely grasped? Or should they be manifestly clung to? Do you see such things like that? What dharma should be completely held and manifestly clung to? Or by what should it be completely grasped? Should it be manifestly clung to? Do you also see such things like that? He reported: Blessed One, it is not like that. The Blessed One taught: Subhuti, what do you think? What are your powers, should they be completely grasped? Or should they be manifestly clung to? Do you see such things like that? What dharma should be completely held and manifestly clung to? Or by what should it be completely grasped? Should it be manifestly clung to? Do you also see such things like that? He reported: Blessed One, it is not like that. The Blessed One taught: Subhuti, what do you think? What are your limbs of enlightenment, should they be completely grasped? Or should they be manifestly clung to? Do you see such things like that? What dharma should be completely held and manifestly clung to? Or by what should it be completely grasped? Should it be manifestly clung to? Do you also see such things like that? He reported: Blessed One,