Tibetan
ན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་ པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སའི་ཁམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཆུའི་ཁམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མྱེའི་ཁམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རླུང་གི་ཁམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ནམ་མཁའི་ཁམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མ་རིག་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་འདུ་བྱེད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མྱིང་དང་གཟུགས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རེག་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཚོར་བ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྲེད་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ལེན་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྲིད་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྐྱེ་བ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྒ་ཤི་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བབྲོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ ཏུ་ཕྱིན་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དབང་པོ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྟོབས་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་
Chinese
纳巴（尊称）！如何是因耳的聚集而生之触的缘故，为了不见到感受而宣说呢？如何是因鼻的聚集而生之触的缘故，为了不见到感受而宣说呢？如何是因舌的聚集而生之触的缘故，为了不见到感受而宣说呢？如何是因身的聚集而生之触的缘故，为了不见到感受而宣说呢？如何是因意的聚集而生之触的缘故，为了不见到感受而宣说呢？如何是为了不见到地的界而宣说呢？如何是为了不见到水的界而宣说呢？如何是为了不见到火的界而宣说呢？如何是为了不见到风的界而宣说呢？如何是为了不见到虚空的界而宣说呢？如何是为了不见到识的界而宣说呢？如何是为了不见到无明而宣说呢？如何是为了不见到行而宣说呢？如何是为了不见到识而宣说呢？如何是为了不见到名与色而宣说呢？如何是为了不见到六处而宣说呢？如何是为了不见到触而宣说呢？如何是为了不见到感受而宣说呢？如何是为了不见到渴爱而宣说呢？如何是为了不见到取而宣说呢？如何是为了不见到有而宣说呢？如何是为了不见到生而宣说呢？如何是为了不见到老死而宣说呢？如何是为了不见到布施的波罗蜜多而宣说呢？如何是为了不见到戒律的波罗蜜多而宣说呢？如何是为了不见到忍辱的波罗蜜多而宣说呢？如何是为了不见到精进的波罗蜜多而宣说呢？如何是为了不见到禅定的波罗蜜多
English
Napa! How is it that due to the condition of contact arising from the gathering of the ear, it is taught in order not to see feeling? How is it that due to the condition of contact arising from the gathering of the nose, it is taught in order not to see feeling? How is it that due to the condition of contact arising from the gathering of the tongue, it is taught in order not to see feeling? How is it that due to the condition of contact arising from the gathering of the body, it is taught in order not to see feeling? How is it that due to the condition of contact arising from the gathering of the mind, it is taught in order not to see feeling? How is it taught in order not to see the earth element? How is it taught in order not to see the water element? How is it taught in order not to see the fire element? How is it taught in order not to see the wind element? How is it taught in order not to see the space element? How is it taught in order not to see the consciousness element? How is it taught in order not to see ignorance? How is it taught in order not to see formations? How is it taught in order not to see consciousness? How is it taught in order not to see name and form? How is it taught in order not to see the six sense sources? How is it taught in order not to see contact? How is it taught in order not to see feeling? How is it taught in order not to see craving? How is it taught in order not to see grasping? How is it taught in order not to see becoming? How is it taught in order not to see birth? How is it taught in order not to see old age and death? How is it taught in order not to see the perfection of generosity? How is it taught in order not to see the perfection of ethics? How is it taught in order not to see the perfection of patience? How is it taught in order not to see the perfection of diligence? How is it taught in order not to see the perfection of meditation?
Chinese
尊者，为何不见般若波罗蜜多之故而说示？尊者，为何不见内空性之故而说示？尊者，为何不见外空性之故而说示？尊者，为何不见内外空性之故而说示？尊者，为何不见空性空性之故而说示？尊者，为何不见大空性之故而说示？尊者，为何不见胜义空性之故而说示？尊者，为何不见有为空性之故而说示？尊者，为何不见无为空性之故而说示？尊者，为何不见超出边际空性之故而说示？尊者，为何不见无始无终空性之故而说示？尊者，为何不见无舍空性之故而说示？尊者，为何不见自性空性之故而说示？尊者，为何不见诸法空性之故而说示？尊者，为何不见自相空性之故而说示？尊者，为何不见无所缘空性之故而说示？尊者，为何不见无事物空性之故而说示？尊者，为何不见自性空性之故而说示？尊者，为何不见无事物自性空性之故而说示？尊者，为何不见念住等之故而说示？尊者，为何不见正断等之故而说示？尊者，为何不见神足等之故而说示？尊者，为何不见诸根之故而说示？尊者，为何不见诸力之故而说示？尊者，为何不见菩提分之故而说示？尊者，为何不见八支圣道之故而说示？尊者，为何不见圣
English
Venerable, why do you teach that the Perfection of Wisdom is not seen? Venerable, why do you teach that inner emptiness is not seen? Venerable, why do you teach that outer emptiness is not seen? Venerable, why do you teach that inner and outer emptiness is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness of emptiness is not seen? Venerable, why do you teach that great emptiness is not seen? Venerable, why do you teach that ultimate emptiness is not seen? Venerable, why do you teach that conditioned emptiness is not seen? Venerable, why do you teach that unconditioned emptiness is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness beyond extremes is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness without beginning or end is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness without abandonment is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness of inherent nature is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness of all phenomena is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness of self-characteristic is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness of non-apprehension is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness of no-thing is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness of essence is not seen? Venerable, why do you teach that emptiness of the essence of no-thing is not seen? Venerable, why do you teach that the mindfulnesses are not seen? Venerable, why do you teach that the perfect abandonments are not seen? Venerable, why do you teach that the legs of magical power are not seen? Venerable, why do you teach that the faculties are not seen? Venerable, why do you teach that the powers are not seen? Venerable, why do you teach that the limbs of enlightenment are not seen? Venerable, why do you teach that the eightfold noble path is not seen? Venerable, why do you teach that the noble
Tibetan
བདེན་པ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མཚན་མ་མྱེད་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྨོན་པ་མྱེད་པ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། ཇི་ལྟར་ན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མཐོང་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ་སྟོན་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ན་མ་གཟུགས་ལ་དམྱིགས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་འབྱུང་བའི་ཚེ། གཟུགས་མཐོང་བ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་སྟོན་པའོ། །ནམ་ཚོར་བ་ལ་དམྱིགས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་འབྱུང་བའི་ཚེ། ཚོར་བ་མཐོང་བ་མྱེད་པའི
Chinese
世尊，为了没有见到真谛的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到禅定的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到无量（定）的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到无色界的等至的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到八解脱的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到次第而住的九等至的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到空性的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到无相的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到无愿的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到诸神通的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到诸三摩地的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到总持之门的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到如来十力的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到四无畏的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到各别正智的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到大悲的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到十八不共佛法的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到入流果的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到一来果的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到不来果的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到阿罗汉的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到独觉菩提的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到道相智的缘故而宣说吗？世尊，为了没有见到一切种智的缘故而宣说吗？ 薄伽梵开示说： 善现，当以色为所缘的识不生起时，因为没有见到色而宣说。当以受为所缘的识不生起时，因为没有见到受……
English
Venerable One, is it taught because the truths are not seen? Venerable One, is it taught because the meditations are not seen? Venerable One, is it taught because the immeasurables are not seen? Venerable One, is it taught because the formless absorptions are not seen? Venerable One, is it taught because the eight liberations are not seen? Venerable One, is it taught because the nine successive abidings are not seen? Venerable One, is it taught because emptiness is not seen? Venerable One, is it taught because the signless is not seen? Venerable One, is it taught because the wishless is not seen? Venerable One, is it taught because the superknowledges are not seen? Venerable One, is it taught because the samādhis are not seen? Venerable One, is it taught because the doors of dhāraṇī are not seen? Venerable One, is it taught because the ten powers of the Thus-Gone One are not seen? Venerable One, is it taught because the four fearlessnesses are not seen? Venerable One, is it taught because the separate correct knowledges are not seen? Venerable One, is it taught because great compassion is not seen? Venerable One, is it taught because the eighteen unshared qualities of a Buddha are not seen? Venerable One, is it taught because the fruit of stream-entry is not seen? Venerable One, is it taught because the fruit of once-returning is not seen? Venerable One, is it taught because the fruit of non-returning is not seen? Venerable One, is it taught because arhatship itself is not seen? Venerable One, is it taught because self-awakening is not seen? Venerable One, is it taught because knowledge of the aspects of the path is not seen? Venerable One, is it taught because knowledge of all aspects is not seen? The Blessed One said: Subhūti, when consciousness that focuses on form does not arise, it is taught because form is not seen. When consciousness that focuses on feeling does not arise, it is because feeling is not seen...