Tibetan
མྱི་སྒོམ། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བགྱིད་དེ། གཞན་འདྲི་ཞིང་ཀློག་པ་དང་། ལུང་འབོག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་བགྱིད་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་དག་ལ་ཡང་བར་ཆད་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་རྨོ་འདི་མྱི་འདྲི་མྱི་ཀློག །ལུང་མྱི་འབོག །ཁ་ཏོན་མྱི་བྱེད། མྱི་སྒོམ། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་། གཞན་འདྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ལུང་འབོག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་ད་ང་། སྟོན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དག་གི་བར་ཆད་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་བདུད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། ཐེག་པ་ལ་གསར་དུ་ཞུགས་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་མ་ བསྐྱེད་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཤིན་ཏུ་ཆུང་བ། སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་མ་བསྒྲུབས་པ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་མ་ཟིན་པ་ཤ་སྟག་འབྱུང་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དང་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི་བློ་ཆུང་ཞིང་བློ་ཞན་པར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དང་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་མྱི་འདྲི། མྱི་ཀླག །ལུང་མྱི་འབོག །ཁ་ཏོན་མྱི་བྱེད། མྱི་སྒོམ། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་། གཞན་འདྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང། ལུང་འབོག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དག་གི་བར་ཆད་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་བློ་རྒྱ་ཤིན་ཏུ་ཆུང་བར་འགྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རླབས་པོ་ཆེ་དག་ལ་དེ་དག་གི་སེམས་མྱི་འཇུག་གོ །རབ་འབྱར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་འདྲི་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ལུང་འབོག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་དང་། སྟོན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དག་ལ་བདུད་ཀྱི་ལས་འདི་དག་ཀྱང་འབྱུང་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་། རབ་འབྱོར་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་འདྲི་ཞིང་ཀློག་པ་དང་། ལུང་འབོག་ཅིང་ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་། གོང་དུ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་ལ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། གོང་དུ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། སྟོང་པ་ ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། གོང་དུ་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། དབང་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། གོང་དུ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་
Chinese
不禅修，不如理作意，还会对他人请问、读诵、受持、念诵、讲说、如理作意等造成障碍。世尊说：善现，是这样的，是这样的。善男子或善女子，如果对这甚深般若波罗蜜多不请问、不读诵、不受持、不念诵、不禅修、不如理作意，并且对他人请问、读诵、受持、念诵、讲说、如理作意等制造障碍，这些人是被魔加持的，新入大乘，没有生起善根，善根非常微小，过去对诸佛没有积累善根，没有被善知识完全摄受，这些情况完全会出现，这些善男子和善女子会变得心胸狭窄，智慧浅薄。善男子或善女子，如果对这甚深般若波罗蜜多不请问、不读诵、不受持、不念诵、不禅修、不如理作意，并且对他人请问、读诵、受持、念诵、讲说、如理作意等制造障碍，这些人会变得心胸极其狭窄，他们的心不会进入广大的佛法中。善现，即使对请问、读诵、受持、念诵、讲说、如理作意这甚深般若波罗蜜多，也会出现这些魔业，然而，善现，善男子或善女子，如果请问、读诵这甚深般若波罗蜜多，受持、念诵，如理作意，并且更进一步圆满禅定波罗蜜多，圆满精进波罗蜜多，圆满安忍波罗蜜多，圆满持戒波罗蜜多，圆满布施波罗蜜
English
Not meditating, not properly attending to it, and also causing obstacles to others who ask, read, uphold, recite, teach, and properly attend to it. The Blessed One said: Subhuti, it is so, it is so. Any son or daughter of good family who does not ask, read, uphold, recite, meditate, or properly attend to this profound Perfection of Wisdom, and who creates obstacles for others who ask, read, uphold, recite, teach, and properly attend to it, those are blessed by the demons, newly entered into the Great Vehicle, not having generated roots of virtue, having very small roots of virtue, not having accumulated roots of virtue towards the Buddhas of the past, not being completely taken by virtuous friends, all these situations will occur, and those sons and daughters of good family will become narrow-minded and of weak intelligence. Any son or daughter of good family who does not ask, read, uphold, recite, meditate, or properly attend to this profound Perfection of Wisdom, and who creates obstacles for others who ask, read, uphold, recite, teach, and properly attend to it, those will become extremely narrow-minded, and their minds will not enter into the vast Dharma of the Buddhas. Subhuti, even for asking, reading, upholding, reciting, teaching, and properly attending to this profound Perfection of Wisdom, these demonic activities will occur, but nevertheless, Subhuti, sons or daughters of good family, if they ask and read this profound Perfection of Wisdom, uphold and recite it, properly attend to it, and further perfect the Perfection of Dhyana, perfect the Perfection of Effort, perfect the Perfection of Patience, perfect the Perfection of Morality, and perfect the Perfection of Generosity,
Chinese
令其完全圆满。更令内空性完全圆满，外空性完全圆满，内外空性完全圆满，空性 空性完全圆满，大空性完全圆满，胜义空性完全圆满，有为法空性完全圆满，无为法空性完全圆满，超越边际空性完全圆满，无始无终空性完全圆满，无舍空性完全圆满，自性空性完全圆满，一切法空性完全圆满，自相空性完全圆满，不可得空性完全圆满，无事空性完全圆满，自性空性完全圆满，无事自性空性完全圆满。更令四念住完全圆满，四正断完全圆满，四神足完全圆满，五根完全圆满，五力完全圆满，七菩提分完全圆满，八圣道分完全圆满。更令四圣谛完全圆满，诸禅定完全圆满，诸无量完全圆满，诸无色定完全圆满， 以及八解脱完全圆满，九次第定完全圆满，解脱之门空性，无相，无愿完全圆满，诸神通完全圆满，诸三摩地
English
May it be completely perfected. Furthermore, may the inner emptiness be completely perfected, the outer emptiness be completely perfected, the inner and outer emptiness be completely perfected, the emptiness of emptiness be completely perfected, the great emptiness be completely perfected, the ultimate emptiness be completely perfected, the conditioned emptiness be completely perfected, the unconditioned emptiness be completely perfected, the emptiness beyond extremes be completely perfected, the emptiness without beginning or end be completely perfected, the emptiness without abandonment be completely perfected, the self-nature emptiness be completely perfected, the emptiness of all dharmas be completely perfected, the self-characteristic emptiness be completely perfected, the unattainable emptiness be completely perfected, the non-entity emptiness be completely perfected, the essence emptiness be completely perfected, the non-entity essence emptiness be completely perfected. Furthermore, may the four mindfulnesses be completely perfected, the four right abandonments be completely perfected, the four legs of magical power be completely perfected, the five faculties be completely perfected, the five powers be completely perfected, the seven branches of enlightenment be completely perfected, the eightfold noble path be completely perfected. Furthermore, may the four noble truths be completely perfected, the dhyanas be completely perfected, the immeasurables be completely perfected, the formless attainments be completely perfected, and the eight liberations be completely perfected, the nine successive abidings be completely perfected, the doors of liberation emptiness, signlessness, and wishlessness be completely perfected, the superknowledges be completely perfected, the samadhis