Back to the library

DKG021 0005.Chapter Thirty The Section on Non Objectification, Upper Part..Chapter Thirty The Section on Non Objectification, Upper Part..Chapter Thirty The Section on Non Objectification, Upper Part..g2.0f

Tibetan

ས་པ་དབུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། མྱིག་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །མྱིག་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །མྱིག་དབུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། རྣ་བ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །རྣ་བ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །རྣ་བ་དབུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། སྣ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །སྣ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །སྣ་དབུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ལྕེ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ལྕེ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ལྕེ་དབུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ལུས་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ལུས་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ལུས་དབུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཡིད་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཡིད་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཡིད་དབུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། གཟུགས་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གཟུགས་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གཟུགས་ད་བུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། སྒྲ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །སྒྲ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །སྒྲ་དབུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། དྲི་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །དྲི་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །དྲི་དབུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། རོ་སྡོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། ། རོ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །རོ་དབུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། རེག་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །རེག་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །རེག་ད་བུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཆོས་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཆོས་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཆོས་དབུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་

Chinese

处所中央不观想。 当行于般若波罗蜜多时,眼先前边际不观想。眼后边际不观想。眼中不观想。当行于般若波罗蜜多时,耳先前边际不观想。耳后边际不观想。耳中不观想。当行于般若波罗蜜多时,鼻先前边际不观想。鼻后边际不观想。鼻中不观想。当行于般若波罗蜜多时,舌先前边际不观想。舌后边际不观想。舌中不观想。当行于般若波罗蜜多时,身先前边际不观想。身后边际不观想。身中不观想。当行于般若波罗蜜多时,意先前边际不观想。意后边际不观想。意中不观想。当行于般若波罗蜜多时,色先前边际不观想。色后边际不观想。色中央不观想。当行于般若波罗蜜多时,声先前边际不观想。声后边际不观想。声中不观想。当行于般若波罗蜜多时,香先前边际不观想。香后边际不观想。香中不观想。当行于般若波罗蜜多时,味先前边际不观想。 味后边际不观想。味中不观想。当行于般若波罗蜜多时,触先前边际不观想。触后边际不观想。触中央不观想。当行于般若波罗蜜多时,法先前边际不观想。法后边际不观想。法中不观想。当行于般若波罗蜜多时,眼识先前边际不观想。眼识

English

In the center of the place, do not contemplate. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of the eye. Do not contemplate the posterior limit of the eye. Do not contemplate in the middle of the eye. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of the ear. Do not contemplate the posterior limit of the ear. Do not contemplate in the middle of the ear. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of the nose. Do not contemplate the posterior limit of the nose. Do not contemplate in the middle of the nose. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of the tongue. Do not contemplate the posterior limit of the tongue. Do not contemplate in the middle of the tongue. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of the body. Do not contemplate the posterior limit of the body. Do not contemplate in the middle of the body. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of the mind. Do not contemplate the posterior limit of the mind. Do not contemplate in the middle of the mind. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of form. Do not contemplate the posterior limit of form. Do not contemplate the center of form. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of sound. Do not contemplate the posterior limit of sound. Do not contemplate in the middle of sound. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of smell. Do not contemplate the posterior limit of smell. Do not contemplate in the middle of smell. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of taste. Do not contemplate the posterior limit of taste. Do not contemplate in the middle of taste. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of touch. Do not contemplate the posterior limit of touch. Do not contemplate the center of touch. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of dharma. Do not contemplate the posterior limit of dharma. Do not contemplate in the middle of dharma. When practicing the Prajnaparamita, do not contemplate the anterior limit of eye consciousness. Eye consciousness

Tibetan

པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་བུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིག་ས་སོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་བུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་བུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་བུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབུས་སུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ད་བུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ད་བུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིག་ས་སོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབུས་སུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཆེ

Chinese

在般若波罗蜜多中行时,于后际不观察。眼的识于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,耳的识于前际不观察。耳的识于后际不观察。耳的识于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,鼻的识于前际不观察。鼻的识于后际不观察。鼻的识于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,舌的识于前际不观察。舌的识于后际不观察。舌的识于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,身的识于前际不观察。身的识于后际不观察。身的识于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,意的识于前际不观察。意的识于后际不观察。意的识于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,眼的和合触于前际不观察。眼的和合触于后际不观察。眼的和合触于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,耳的和合触于前际不观察。耳的和合触于后际不观察。耳的和合触于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,鼻的和合触于前际不观察。鼻的和合触于后际不观察。鼻的和合触于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,舌的和合触于前际不观察。舌的和合触于后际不观察。舌的和合触于中间不观察。在般若波罗蜜多中行时,

English

When practicing in the Perfection of Wisdom, one does not observe at the later limit. The consciousness of the eye is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the consciousness of the ear is not observed at the former limit. The consciousness of the ear is not observed at the later limit. The consciousness of the ear is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the consciousness of the nose is not observed at the former limit. The consciousness of the nose is not observed at the later limit. The consciousness of the nose is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the consciousness of the tongue is not observed at the former limit. The consciousness of the tongue is not observed at the later limit. The consciousness of the tongue is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the consciousness of the body is not observed at the former limit. The consciousness of the body is not observed at the later limit. The consciousness of the body is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the consciousness of the mind is not observed at the former limit. The consciousness of the mind is not observed at the later limit. The consciousness of the mind is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the contact of the eye aggregate is not observed at the former limit. The contact of the eye aggregate is not observed at the later limit. The contact of the eye aggregate is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the contact of the ear aggregate is not observed at the former limit. The contact of the ear aggregate is not observed at the later limit. The contact of the ear aggregate is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the contact of the nose aggregate is not observed at the former limit. The contact of the nose aggregate is not observed at the later limit. The contact of the nose aggregate is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom, the contact of the tongue aggregate is not observed at the former limit. The contact of the tongue aggregate is not observed at the later limit. The contact of the tongue aggregate is not observed in the middle. When practicing in the Perfection of Wisdom,