Back to the library

DKG021 0003.Twenty eighth, The Chapter on Purity..Twenty eighth, The Chapter on Purity..g2.0f

Tibetan

་། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་དང་། སྤྲུལ་པ་ལ་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱང་བ་དང་། བསྐྱབ་པར་ནུས་སམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མྱི་ནུས་སོ། །སྨྲས་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱང་བ་དང་། བསྐྱབ་པར་གང་སེམས་པ་དེ་ནི་བསམ་པ་ལྟར་མྱི་འགྲུབ་ཅིང་། དུབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའམ། དེ་བཞིན་གཤིགས་པའི་སྤྲུལ་པ་ལ་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱང་བ་དང་། བསྐྱབ་པར་ནུས་སམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མྱི་ནུས་སོ། །སྨྲས་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱང་བ་དང་། བསྐྱབ་ པར་གང་སེམས་པ་དེ་ནི་བསམ་པ་ལྟར་མྱི་འགྲུབ་ཅིང་། དུབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་ལ་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱང་བ་དང་། བསྐྱབ་པར་ནུས་སམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་རབ་འབྱོར་དེ་ནི་མྱི་ནུས་སོ། །སྨྲས་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱང་བ་དང་། བསྐྱབ་པར་གང་སེམས་པ་དེ་ནི་བསམ་པ་ལྟར་མྱི་འགྲུབ་ཅིང་། དུབ་པའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ན་ས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཙུན་པ་རབ་འབྱོར་ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པས། རྨྱི་ལམ་ལྟ་བུའི་ཆོས་དང་། སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་དང་། སྨྱིག་རྒྱུ་ལྟ་བུ་དང་། སྒྲ་བརྙན་ལྟ་བུ་དང་། མྱིག་ཡོར་ལྟ་བུ་དང་། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་ལྟ་བུ་དང་། སྤྲུལ་པ་ལྟ་བུའི་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་དང་། དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཤེས་པས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་རྨྱི་ལམ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་གྱིས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་བད་ག་གི་ཞེས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་ལ་ལོ་མ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་ལོ་མ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་གྱིས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་བད་ག་ གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་ལ་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་གྱིས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་བད་ག་གི་ཞེས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་ལོ་མ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་པ་ཡིན། རབ་འབྱོར་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། གཟུགས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། གཟུགས་ཀྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། གཟུགས་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། གཟུགས་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་ན། དེ་རྨྱི་ལམ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་ལ་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྒྱུ་མ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྨྱིག་རྒྱུ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་བདག་གི་ཞེས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྒྲ་བརྙན་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་མྱིག་ཡོར་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད

Chinese

是否能够守护、扶持和救护乾闼婆城和化现之物呢? 帝释天回答说: 尊者善现,这不能。 佛说: 乔尸迦,同样地,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,凡是想要守护、扶持和救护他们的想法,都不会如愿,只会徒劳无功。 乔尸迦,你是怎么想的? 你能够守护、扶持和救护如来或如来的化现之物吗? 帝释天回答说: 尊者善现,这不能。 佛说: 乔尸迦,同样地,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,凡是想要守护、扶持和救护他们的想法,都不会如愿,只会徒劳无功。 乔尸迦,你是怎么想的? 你能够守护、扶持和救护法界、真如、实相和不可思议界吗? 帝释天回答说: 尊者善现,这不能。 佛说: 乔尸迦,同样地,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,凡是想要守护、扶持和救护他们的想法,都不会如愿,只会徒劳无功。 当时,天界之主帝释天对具寿善现说道: 尊者善现,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,要用多少时间才能完全了解如梦之法、如幻之法、如阳焰之法、如响之法、如寻香城之法、如幻化之法? 如此完全了解后,菩萨摩诃萨才不会对梦境生起傲慢心,不会因梦境而生起傲慢心,不会说梦境是真实的,不会对梦境生起傲慢心。 不会对幻象生起傲慢心,不会因幻象而生起傲慢心,不会

English

Are you able to protect, support, and rescue the city of Gandharvas and the emanations? Indra replied: Venerable Subhuti, that is not possible. The Buddha said: Kausika, similarly, when Bodhisattva-Mahasattvas practice the Perfection of Wisdom, those who think of protecting, supporting, and rescuing them will not succeed as they wish, and will only become weary. Kausika, what do you think? Are you able to protect, support, and rescue the Tathagata or the emanations of the Tathagata? Indra replied: Venerable Subhuti, that is not possible. The Buddha said: Kausika, similarly, when Bodhisattva-Mahasattvas practice the Perfection of Wisdom, those who think of protecting, supporting, and rescuing them will not succeed as they wish, and will only become weary. Kausika, what do you think? Are you able to protect, support, and rescue the realm of Dharma, the ultimate truth, suchness, and the inconceivable realm? Indra replied: Venerable Subhuti, that is not possible. The Buddha said: Kausika, similarly, when Bodhisattva-Mahasattvas practice the Perfection of Wisdom, those who think of protecting, supporting, and rescuing them will not succeed as they wish, and will only become weary. Then, the lord of the gods, Indra, said to the venerable Subhuti: Venerable Subhuti, how long does it take for a Bodhisattva-Mahasattva, practicing the Perfection of Wisdom, to fully understand the Dharma as being like a dream, like an illusion, like a mirage, like an echo, like a city of Gandharvas, and like an emanation? Having fully understood in this way, the Bodhisattva-Mahasattva will not become arrogant about dreams, will not become arrogant because of dreams, will not say that dreams are real, and will not become arrogant about dreams. Will not become arrogant about illusions, will not become arrogant because of illusions, will not

Chinese

不要以水泡自居而生傲慢心。不要以幻术为有自性而生傲慢心。不要以阳焰生傲慢心。不要以阳焰生傲慢心。不要以阳焰自居而生傲慢心。不要以阳焰生傲慢心。不要以回音为有自性而生傲慢心。不要以回音生傲慢心。不要以回音自居而生傲慢心。不要以回音生傲慢心。不要以海市蜃楼生傲慢心。不要以海市蜃楼生傲慢心。不要以海市蜃楼自居而生傲慢心。不要以海市蜃楼生傲慢心。不要以乾闼婆城为有自性而生傲慢心。不要以乾闼婆城生傲慢心。不要以乾闼婆城自居而生傲慢心。不要以乾闼婆城生傲慢心。不要以化身生傲慢心。不要以化身生傲慢心。不要以化身自居而生傲慢心。不要以化身生傲慢心。 善现说: कौशिक (Kauśika, कौशिक, 乔尸迦, कौशिक)!如果菩萨摩诃萨在修行般若波罗蜜多的时候,不以色生傲慢心。不以色生傲慢心。不以色自居而生傲慢心。不以色生傲慢心,那么,不以梦生傲慢心。不以梦生傲慢心。不以梦自居而生傲慢心。不以梦生傲慢心。不以幻术生傲慢心。不以幻术生傲慢心。不以幻术自居而生傲慢心。不以幻术生傲慢心。不以阳焰生傲慢心。不以阳焰生傲慢心。不以阳焰自居而生傲慢心。不以阳焰生傲慢心。不以回音生傲慢心。不以回音生傲慢心。不以回音自居而生傲慢心。不以回音生傲慢心。不以海市蜃楼生傲慢心。不以海市蜃楼生傲慢心。不以海市蜃楼自居而生傲慢心。

English

Do not be arrogant, thinking you are a bubble. Do not be arrogant, thinking of illusion as having self-nature. Do not be arrogant with a mirage. Do not be arrogant with a mirage. Do not be arrogant, thinking you are a mirage. Do not be arrogant with a mirage. Do not be arrogant, thinking of an echo as having self-nature. Do not be arrogant with an echo. Do not be arrogant, thinking you are an echo. Do not be arrogant with an echo. Do not be arrogant with a city of gandharvas. Do not be arrogant with a city of gandharvas. Do not be arrogant, thinking you are a city of gandharvas. Do not be arrogant with a city of gandharvas. Do not be arrogant with an emanation. Do not be arrogant with an emanation. Do not be arrogant, thinking you are an emanation. Do not be arrogant with an emanation. Subhuti said: Kauśika! If a Bodhisattva-Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, does not generate pride in form. He does not generate pride in form. He does not generate pride, thinking of form as self. If he does not generate pride in form, then he does not generate pride in dreams. He does not generate pride in dreams. He does not generate pride, thinking of dreams as self. He does not generate pride in dreams. He does not generate pride in illusion. He does not generate pride in illusion. He does not generate pride, thinking of illusion as self. He does not generate pride in illusion. He does not generate pride in mirage. He does not generate pride in mirage. He does not generate pride, thinking of mirage as self. He does not generate pride in mirage. He does not generate pride in echo. He does not generate pride in echo. He does not generate pride, thinking of echo as self. He does not generate pride in echo. He does not generate pride in a city of gandharvas. He does not generate pride in a city of gandharvas. He does not generate pride, thinking of a city of gandharvas as self.