Tibetan
ཉེར་བརྒྱད་པ། རྣམ་པར་དག་པའི་ལེའུ། ཉེར་བརྒྱད་པ། རྣམ་པར་དག་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་བགྱིད་པ་མ་མཆིས་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་བྱེད་པ་པོ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རབ་འབྱོར་དེ་བཞིན་དུ་གཟུགས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཚོར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། འདུ་ཤེས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། འདུ་བྱེད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། མྱིག་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྣ་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྣ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལྕེ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལུས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཡིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། གཟུགས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྒྲ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། དྲི་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རོ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རེག་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཆོས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སའི་ཁམས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཆུའི་ ཁམས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། མྱེའི་ཁམས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། མ་རིག་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། འདུ་བྱེད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། མྱིང་དང་གཟུགས་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་
Chinese
第二十八，清净品。 第二十八，清净品。 此后，具寿善现向薄伽梵如此禀告说：世尊，般若波罗蜜多是没有作为的。世尊开示说：善现，因为作者不可得的缘故。善现，同样地，色不可得，受不可得，想不可得，行不可得，识不可得，眼不可得，耳不可得，鼻不可得，舌不可得，身不可得，意不可得，色不可得，声不可得，香不可得，味不可得，触不可得，法不可得，眼的识不可得，耳的识不可得，鼻的识不可得，舌的识不可得，身的识不可得，意的识不可得，眼的和合触不可得，耳的和合触不可得，鼻的和合触不可得，舌的和合触不可得，身的和合触不可得，意的和合触不可得，眼的和合触所生的感受不可得，耳的和合触所生的感受不可得，鼻的和合触所生的感受不可得，舌的和合触所生的感受不可得，身的和合触所生的感受不可得，意的和合触所生的感受不可得，地界不可得，水界不可得，火界不可得，风界不可得，空界不可得，识界不可得，无明不可得，行不可得，识不可得，名色不可得，六处
English
Twenty-eighth, The Chapter on Purity. Twenty-eighth, The Chapter on Purity. Then, the venerable Subhuti said to the Blessed One: "Blessed One, the Perfection of Wisdom is without action." The Blessed One said: "Subhuti, it is because the doer is not perceived." Subhuti, likewise, form is not perceived, feeling is not perceived, perception is not perceived, mental formations are not perceived, consciousness is not perceived, the eye is not perceived, the ear is not perceived, the nose is not perceived, the tongue is not perceived, the body is not perceived, the mind is not perceived, form is not perceived, sound is not perceived, smell is not perceived, taste is not perceived, touch is not perceived, dharmas are not perceived, eye consciousness is not perceived, ear consciousness is not perceived, nose consciousness is not perceived, tongue consciousness is not perceived, body consciousness is not perceived, mind consciousness is not perceived, eye contact is not perceived, ear contact is not perceived, nose contact is not perceived, tongue contact is not perceived, body contact is not perceived, mind contact is not perceived, the feeling born from eye contact is not perceived, the feeling born from ear contact is not perceived, the feeling born from nose contact is not perceived, the feeling born from tongue contact is not perceived, the feeling born from body contact is not perceived, the feeling born from mind contact is not perceived, the earth element is not perceived, the water element is not perceived, the fire element is not perceived, the wind element is not perceived, the space element is not perceived, the consciousness element is not perceived, ignorance is not perceived, mental formations are not perceived, consciousness is not perceived, name and form are not perceived, the six sense sources
Tibetan
དྲུག་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རེག་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཚོར་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྲེད་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ལེན་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྲིད་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྐྱེ་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྒ་ཤི་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། དངོས་པོ་ མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། དྲ་ན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། ཡང་ད་ག་པར་སྤོང་བ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། དབང་པོ་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། སྟོབས་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། བསམ་གཏ་ན་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གན་ས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ད་གུ་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་མྱི་ད་མྱིགས་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་མྱི་དམྱིགས་པ་དང་
Chinese
六不缘，触不缘，受不缘，爱不缘，取不缘，有不缘，生不缘，老死不缘，布施波罗蜜多不缘，持戒波罗蜜多不缘，忍辱波罗蜜多不缘，精进波罗蜜多不缘，静虑波罗蜜多不缘，般若波罗蜜多不缘，内空性不缘，外空性不缘，内外空性不缘，空性空性不缘，大空性不缘，胜义空性不缘，有为空性不缘，无为空性不缘，超边际空性不缘，无始无终空性不缘，无舍空性不缘，自性空性不缘，诸法空性不缘，自相空性不缘，不缘空性不缘，无事物空性不缘，自性空性不缘，无事物之自性空性不缘，念住不缘，正断不缘，神足不缘，根不缘，力不缘，菩提分不缘，八支圣道不缘，圣谛不缘，静虑不缘，无量不缘，无色定不缘，八解脱不缘，次第止住定亦不缘，解脱门空性、无相、无愿不缘，神通不缘。
English
Six not objectified, contact not objectified, feeling not objectified, craving not objectified, grasping not objectified, becoming not objectified, birth not objectified, old age and death not objectified, generosity paramita not objectified, discipline paramita not objectified, patience paramita not objectified, diligence paramita not objectified, meditation paramita not objectified, wisdom paramita not objectified, internal emptiness not objectified, external emptiness not objectified, internal and external emptiness not objectified, emptiness emptiness not objectified, great emptiness not objectified, ultimate emptiness not objectified, conditioned emptiness not objectified, unconditioned emptiness not objectified, emptiness beyond extremes not objectified, emptiness without beginning or end not objectified, emptiness without abandonment not objectified, self-nature emptiness not objectified, all phenomena emptiness not objectified, self-characteristic emptiness not objectified, non-objectification emptiness not objectified, non-entity emptiness not objectified, essence emptiness not objectified, emptiness of the essence of non-entity not objectified, mindfulness not objectified, right abandonment not objectified, miraculous feet not objectified, faculties not objectified, powers not objectified, limbs of enlightenment not objectified, eightfold noble path not objectified, noble truths not objectified, meditation not objectified, immeasurables not objectified, formless absorptions not objectified, eight liberations not objectified, successive cessation absorption also not objectified, doors of liberation emptiness, signlessness, and wishlessness not objectified, superknowledges not objectified.