Tibetan
། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ར་བ་འབྱོརད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན། བདག་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བདག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བ་ཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བད་ག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་ད་ག་པའི་སླད་དུ། སའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས། སའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བདག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་སའི་ཁམས་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཆུའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་འི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས། ཆུའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བད་ག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་ཆུའི་ཁམས་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། མྱེའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས། མྱེའི་ཁམས་
Chinese
顶礼！世尊，为了我完全清净，身体的聚集而接触的因缘所生的感受是完全清净的。世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故。请问：世尊，因为什么缘故我完全清净，身体的聚集而接触的因缘所生的感受是完全清净的呢？世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故，因为无我的缘故，身体的聚集而接触的因缘所生的感受没有，就是极其完全清净的。请问：世尊，为了我完全清净，意的聚集而接触的因缘所生的感受是完全清净的。世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故。请问：世尊，因为什么缘故我完全清净，意的聚集而接触的因缘所生的感受是完全清净的呢？世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故，因为无我的缘故，意的聚集而接触的因缘所生的感受没有，就是极其完全清净的。请问：世尊，为了我完全清净，地的界是完全清净的。世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故。请问：世尊，因为什么缘故我完全清净，地的界是完全清净的呢？ 世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故，因为无我的缘故，地的界没有，就是极其完全清净的。请问：世尊，为了我完全清净，水的界是完全清净的。世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故。请问：世尊，因为什么缘故我完全清净，水的界是完全清净的呢？世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故，因为无我的缘故，水的界没有，就是极其完全清净的。请问：世尊，为了我完全清净，火的界是完全清净的。世尊说：善现，因为是极其完全清净的缘故。请问：世尊，因为什么缘故我完全清净，火的界
English
Homage! World Honored One, for the sake of my complete purification, the feeling born from the condition of the body's gathering and touching is completely pure. The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure. Question: World Honored One, for what reason is it that my complete purification, the feeling born from the condition of the body's gathering and touching is completely pure? The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure, because of the absence of self, the feeling born from the condition of the body's gathering and touching is absent, which is extremely completely pure. Question: World Honored One, for the sake of my complete purification, the feeling born from the condition of the mind's gathering and touching is completely pure. The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure. Question: World Honored One, for what reason is it that my complete purification, the feeling born from the condition of the mind's gathering and touching is completely pure? The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure, because of the absence of self, the feeling born from the condition of the mind's gathering and touching is absent, which is extremely completely pure. Question: World Honored One, for the sake of my complete purification, the earth element is completely pure. The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure. Question: World Honored One, for what reason is it that my complete purification, the earth element is completely pure? The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure, because of the absence of self, the earth element is absent, which is extremely completely pure. Question: World Honored One, for the sake of my complete purification, the water element is completely pure. The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure. Question: World Honored One, for what reason is it that my complete purification, the water element is completely pure? The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure, because of the absence of self, the water element is absent, which is extremely completely pure. Question: World Honored One, for the sake of my complete purification, the fire element is completely pure. The World Honored One said: Subhuti, because it is extremely completely pure. Question: World Honored One, for what reason is it that my complete purification, the fire element
Tibetan
རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བད་ག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་མྱེའི་ཁམས་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རླུང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས། རླུ་ང་གི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བད་ག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་རླུང་གི་ཁམས་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ན་མ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་ད་ག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་ རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས། ན་མ་མཁའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བད་ག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་ན་མ་མཁའི་ཁམས་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ད་ག་པའོ། །གསོལད་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བདག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། མ་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པས། མ་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བ་ཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བད་ག་མྱེད་པའི་ཕྱིར་མ་རིག་པ་མྱེད་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ་འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ན་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་
Chinese
是极清净。世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故，因为没有障碍的缘故，没有火界就是极清净。禀白说：世尊，为了我的极清净的缘故，风界是极清净的。世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故。禀白说：世尊，因为什么缘故是障碍清净，风界是极清净呢？世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故，因为没有障碍的缘故，没有风界就是极清净。禀白说：世尊，为了我的极清净的缘故，虚空界是极清净的。世尊开示说：善现，因为是极 清净的缘故。禀白说：世尊，因为什么缘故是障碍清净，虚空界是极清净呢？世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故，因为没有障碍的缘故，没有虚空界就是极清净的。禀白说：世尊，障碍清净的缘故，识界是极清净的。世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故。禀白说：世尊，因为什么缘故是障碍清净，识界是极清净呢？世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故，因为没有我的缘故，没有识界就是极清净的。禀白说：世尊，障碍清净的缘故，无明是极清净的。世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故。禀白说：世尊，因为什么缘故是我清净，无明是极清净呢？世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故，因为没有障碍的缘故，没有无明就是极清净的。禀白说：世尊，障碍清净的缘故，行是极清净的。世尊开示说：善现，因为是极清净的缘故。禀白说：世尊，因为什么缘故是障碍清净，行
English
It is perfectly pure. The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure, because there is no obstruction, the absence of the fire element is perfectly pure. He asked: Blessed One, for the sake of my perfect purity, the wind element is perfectly pure. The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure. He asked: Blessed One, for what reason is the wind element perfectly pure because of the purity of the obstruction? The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure, because there is no obstruction, the absence of the wind element is perfectly pure. He asked: Blessed One, for the sake of my perfect purity, the space element is perfectly pure. The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure. He asked: Blessed One, for what reason is the space element perfectly pure because of the purity of the obstruction? The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure, because there is no obstruction, the absence of the space element is perfectly pure. He asked: Blessed One, for the sake of the purity of the obstruction, the consciousness element is perfectly pure. The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure. He asked: Blessed One, for what reason is the consciousness element perfectly pure because of the purity of the obstruction? The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure, because there is no self, the absence of the consciousness element is perfectly pure. He asked: Blessed One, for the sake of the purity of the obstruction, ignorance is perfectly pure. The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure. He asked: Blessed One, for what reason is ignorance perfectly pure because of my purity? The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure, because there is no obstruction, the absence of ignorance is perfectly pure. He asked: Blessed One, for the sake of the purity of the obstruction, formations are perfectly pure. The Blessed One taught: Subhuti, because it is perfectly pure. He asked: Blessed One, for what reason are formations