Tibetan
ས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་ པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏ་ན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་རྣམ་པར་དག
Chinese
一切智性完全清净，如是则禅定完全清净，造作完全清净，一切相智性完全清净，此二者无别，不可作二，非异非不异。禅定完全清净故，识完全清净，识完全清净故，一切相智性完全清净，如是则禅定完全清净，识完全清净，一切相智性完全清净，此二者无别，不可作二，非异非不异。禅定完全清净故，眼完全清净，眼完全清净故，一切相智性完全清净，如是则禅定完全清净，眼完全清净，一切相智性完全清净，此二者无别，不可作二，非异非不异。禅定完全清净故，耳完全清净，耳完全清净故，一切相智性完全清净，如是则禅定完全清净，耳完全清净，一切相智性完全清净，此二者无别，不可作二，非异非不异。禅定完全清净故，鼻完全清净，鼻完全清净故，一切相智性完全清净，如是则禅定完全清净，鼻完全清净，一切相智性完全清净，此二者无别，不可作二，非异非不异。禅定完全清净故，舌完全清净，舌完全清净故，一切相智性完全清净，如是则禅定完全清净，舌完全清净，一切相智性完全清净，此二者无别，不可作二，非异非不异。禅定完全清净故，身完全清净，身完全清净故，一切相智性完全清净，如是则禅定完全清净，身完全清净，一切相智性完全清净，此二者无别，不可作二，非异非不异。禅定完全清净故，意完全清净。
English
The all-knowing nature is completely pure. Thus, meditation is completely pure, formations are completely pure, and the all-aspect knowing nature is completely pure. These two are not different, cannot be made into two, are neither separate nor non-separate. Because meditation is completely pure, consciousness is completely pure. Because consciousness is completely pure, the all-aspect knowing nature is completely pure. Thus, meditation is completely pure, consciousness is completely pure, and the all-aspect knowing nature is completely pure. These two are not different, cannot be made into two, are neither separate nor non-separate. Because meditation is completely pure, the eye is completely pure. Because the eye is completely pure, the all-aspect knowing nature is completely pure. Thus, meditation is completely pure, the eye is completely pure, and the all-aspect knowing nature is completely pure. These two are not different, cannot be made into two, are neither separate nor non-separate. Because meditation is completely pure, the ear is completely pure. Because the ear is completely pure, the all-aspect knowing nature is completely pure. Thus, meditation is completely pure, the ear is completely pure, and the all-aspect knowing nature is completely pure. These two are not different, cannot be made into two, are neither separate nor non-separate. Because meditation is completely pure, the nose is completely pure. Because the nose is completely pure, the all-aspect knowing nature is completely pure. Thus, meditation is completely pure, the nose is completely pure, and the all-aspect knowing nature is completely pure. These two are not different, cannot be made into two, are neither separate nor non-separate. Because meditation is completely pure, the tongue is completely pure. Because the tongue is completely pure, the all-aspect knowing nature is completely pure. Thus, meditation is completely pure, the tongue is completely pure, and the all-aspect knowing nature is completely pure. These two are not different, cannot be made into two, are neither separate nor non-separate. Because meditation is completely pure, the body is completely pure. Because the body is completely pure, the all-aspect knowing nature is completely pure. Thus, meditation is completely pure, the body is completely pure, and the all-aspect knowing nature is completely pure. These two are not different, cannot be made into two, are neither separate nor non-separate. Because meditation is completely pure, the mind is completely pure.
Tibetan
་པ། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏ་ན་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་ད་ག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏ་ན་རྣམ་པར་དག་པས། རོ་རྣམ་པར་དག་པ། རོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ནམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་ མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། རེག་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏ་ན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏ་ན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་རྣམ
Chinese
。意彻底清净故，一切相智即彻底清净。如是，禅定彻底清净和意彻底清净和一切相智即彻底清净，此无二，不可作二，非异体，无差别。禅定彻底清净故，色彻底清净。色彻底清净故，一切相智即彻底清净。如是，禅定彻底清净和色彻底清净和一切相智即彻底清净，此无二，不可作二，非异体，无差别。禅定彻底清净故，声彻底清净。声彻底清净故，一切相智即彻底清净。如是，禅定彻底清净和声彻底清净和一切相智即彻底清净，此无二，不可作二，非异体，无差别。禅定彻底清净故，香彻底清净。香彻底清净故，一切相智即彻底清净。如是，禅定彻底清净和香彻底清净和一切相智即彻底清净，此无二，不可作二，非异体，无差别。禅定彻底清净故，味彻底清净。味彻底清净故，一切相智即彻底清净。如是，禅定彻底清净和味彻底清净和一切相智即彻底清净，此无二，不可作二，非异体，无差别。 禅定彻底清净故，触彻底清净。触彻底清净故，一切相智即彻底清净。如是，禅定彻底清净和触彻底清净和一切相智即彻底清净，此无二，不可作二，非异体，无差别。禅定彻底清净故，法彻底清净。法彻底清净故，一切相智即彻底清净。如是，禅定彻底清净和法彻底清净和一切相智即彻底清净，此无二，不可作二，非异体，无差别。禅定彻底清净故，眼之
English
. Because the mind is completely pure, the omniscience itself is completely pure. Thus, the complete purity of meditation, the complete purity of mind, and the complete purity of omniscience are not two, cannot be made two, are not different, and are not different. Because meditation is completely pure, form is completely pure. Because form is completely pure, omniscience itself is completely pure. Thus, the complete purity of meditation, the complete purity of form, and the complete purity of omniscience are not two, cannot be made two, are not different, and are not different. Because meditation is completely pure, sound is completely pure. Because sound is completely pure, omniscience itself is completely pure. Thus, the complete purity of meditation, the complete purity of sound, and the complete purity of omniscience are not two, cannot be made two, are not different, and are not different. Because meditation is completely pure, smell is completely pure. Because smell is completely pure, omniscience itself is completely pure. Thus, the complete purity of meditation, the complete purity of smell, and the complete purity of omniscience are not two, cannot be made two, are not different, and are not different. Because meditation is completely pure, taste is completely pure. Because taste is completely pure, omniscience itself is completely pure. Thus, the complete purity of meditation, the complete purity of taste, and the complete purity of omniscience are not two, cannot be made two, are not different, and are not different. Because meditation is completely pure, touch is completely pure. Because touch is completely pure, omniscience itself is completely pure. Thus, the complete purity of meditation, the complete purity of touch, and the complete purity of omniscience are not two, cannot be made two, are not different, and are not different. Because meditation is completely pure, dharma is completely pure. Because dharma is completely pure, omniscience itself is completely pure. Thus, the complete purity of meditation, the complete purity of dharma, and the complete purity of omniscience are not two, cannot be made two, are not different, and are not different. Because meditation is completely pure, the