Tibetan
པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣཱམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣཱམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེ
Chinese
性自性清净，如是圣谛自性清净，法自性清净，一切种智自性清净，此无二，不可二，非异非不异。圣谛自性清净故，眼识自性清净，眼识自性清净故，一切种智自性清净，如是圣谛自性清净，眼识自性清净，一切种智自性清净，此无二，不可二，非异非不异。圣谛自性清净故，耳识自性清净，耳识自性清净故， 一切种智自性清净，如是圣谛自性清净，耳识自性清净，一切种智自性清净，此无二，不可二，非异非不异。圣谛自性清净故，鼻识自性清净，鼻识自性清净故，一切种智自性清净，如是圣谛自性清净，鼻识自性清净，一切种智自性清净，此无二，不可二，非异非不异。圣谛自性清净故，舌识自性清净，舌识自性清净故，一切种智自性清净，如是圣谛自性清净，舌识自性清净，一切种智自性清净，此无二，不可二，非异非不异。圣谛自性清净故，身识自性清净，身识自性清净故，一切种智自性清净，如是圣谛自性清净，身识自性清净，一切种智自性清净，此无二，不可二，非异非不异。圣谛
English
Its nature is completely pure. Thus, the noble truth is completely pure, the Dharma is completely pure, and the state of all-knowingness is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truth is completely pure, eye consciousness is completely pure. Because eye consciousness is completely pure, the state of all-knowingness is completely pure. Thus, the noble truth is completely pure, eye consciousness is completely pure, and the state of all-knowingness is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truth is completely pure, ear consciousness is completely pure. Because ear consciousness is completely pure, the state of all-knowingness is completely pure. Thus, the noble truth is completely pure, ear consciousness is completely pure, and the state of all-knowingness is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truth is completely pure, nose consciousness is completely pure. Because nose consciousness is completely pure, the state of all-knowingness is completely pure. Thus, the noble truth is completely pure, nose consciousness is completely pure, and the state of all-knowingness is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truth is completely pure, tongue consciousness is completely pure. Because tongue consciousness is completely pure, the state of all-knowingness is completely pure. Thus, the noble truth is completely pure, tongue consciousness is completely pure, and the state of all-knowingness is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truth is completely pure, body consciousness is completely pure. Because body consciousness is completely pure, the state of all-knowingness is completely pure. Thus, the noble truth is completely pure, body consciousness is completely pure, and the state of all-knowingness is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Noble Truth
Tibetan
ན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་གོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ
Chinese
由于圣谛完全清净，意的识完全清净；意的识完全清净，一切种智完全清净。因此，圣谛完全清净和意的识完全清净和一切种智完全清净，这三者无二，不可分割，非异体，无差别。圣谛完全清净，眼的聚集而生之触完全清净；眼的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣谛完全清净和眼的聚集而生之触完全清净和一切种智完全清净，这三者无二，不可分割，非异体，无差别。圣谛完全清净，耳的聚集而生之触完全清净；耳的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣谛完全清净和耳的聚集而生之触完全清净和一切种智完全清净，这三者无二，不可分割，非异体，无差别。圣谛完全清净，鼻的聚集而生之触完全清净；鼻的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣谛完全清净和鼻的聚集而生之触完全清净和一切种智完全清净，这三者无二，不可分割，非异体，无差别。圣谛完全清净，舌的聚集而生之触完全清净；舌的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣谛完全清净和舌的聚集而生之触完全清净和一切种智完全清净，这三者无二，不可分割，非异体，无差别。圣谛完全清净，身的聚集而生之触完全清净；身的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣谛完全清净和身的聚集而生之
English
Because the noble truths are completely pure, the mind's consciousness is completely pure; because the mind's consciousness is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the noble truths, the complete purity of the mind's consciousness, and the complete purity of the all-knowingness itself are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truths are completely pure, the contact arising from the gathering of the eye is completely pure; because the contact arising from the gathering of the eye is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the noble truths, the complete purity of the contact arising from the gathering of the eye, and the complete purity of the all-knowingness itself are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truths are completely pure, the contact arising from the gathering of the ear is completely pure; because the contact arising from the gathering of the ear is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the noble truths, the complete purity of the contact arising from the gathering of the ear, and the complete purity of the all-knowingness itself are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truths are completely pure, the contact arising from the gathering of the nose is completely pure; because the contact arising from the gathering of the nose is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the noble truths, the complete purity of the contact arising from the gathering of the nose, and the complete purity of the all-knowingness itself are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truths are completely pure, the contact arising from the gathering of the tongue is completely pure; because the contact arising from the gathering of the tongue is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the noble truths, the complete purity of the contact arising from the gathering of the tongue, and the complete purity of the all-knowingness itself are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the noble truths are completely pure, the contact arising from the gathering of the body is completely pure; because the contact arising from the gathering of the body is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the noble truths, the complete purity of the contact arising from the gathering of the body,