Tibetan
་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རོ་རྣམ་པར་དག་པ། རོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རེག་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་ད་ག་པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་
Chinese
识之自性清净，色之自性清净，一切相智之自性清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。道的自性清净故，声清净，声清净故，一切相智之自性清净，如是道的自性清净，与声清净，与一切相智之自性清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。道的自性清净故，香清净，香清净故，一切相智之自性清净，如是道的自性清净，与香清净，与一切相智之自性清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。道的自性清净故，味清净，味清净故，一切相智之自性清净，如是道的自性清净，与味清净，与一切相智之自性清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。道的自性清净故，触清净，触清净故，一切相智之 自性清净，如是道的自性清净，与触清净，与一切相智之自性清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。道的自性清净故，法清净，法清净故，一切相智之自性清净，如是道的自性清净，与法清净，与一切相智之自性清净，此二者无二，不可分，非异体，无差别。道的自性清净故，眼识清净，眼识清净故，一切相智之自性清净，如是道的自性清净，与眼
English
The very nature of consciousness is pure, the very nature of form is pure, the very nature of all-knowingness is pure; these are not two, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Because the very nature of the path is pure, sound is pure; because sound is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of the path is pure, and sound is pure, and the very nature of all-knowingness is pure; these are not two, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Because the very nature of the path is pure, smell is pure; because smell is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of the path is pure, and smell is pure, and the very nature of all-knowingness is pure; these are not two, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Because the very nature of the path is pure, taste is pure; because taste is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of the path is pure, and taste is pure, and the very nature of all-knowingness is pure; these are not two, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Because the very nature of the path is pure, touch is pure; because touch is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of the path is pure, and touch is pure, and the very nature of all-knowingness is pure; these are not two, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Because the very nature of the path is pure, phenomena are pure; because phenomena are pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of the path is pure, and phenomena are pure, and the very nature of all-knowingness is pure; these are not two, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Because the very nature of the path is pure, eye consciousness is pure; because eye consciousness is pure, the very nature of all-knowingness is pure. Thus, the very nature of the path is pure, and eye