Tibetan
ག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་ གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། རོ་རྣམ་པར་དག་པ། རོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། རེག་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་
Chinese
何者？如是，自菩提完全清净，色完全清净，以及一切种智完全清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。自菩提完全清净故，声完全清净。声完全清净故，一切种智完全清净。如是，自菩提完全清净，声完全清净，以及一切种智完全清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。自菩提完全清净故，香完全清净。香完全清净故，一切种智完全清净。如是，自菩提完全清净，香完全清净，以及一切种智完全清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。自菩提完全清净故，味完全清净。味完全清净故，一切种智完全清净。如是，自菩提完全清净，味完全清净，以及一切种智完全清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。自菩提完全清净故，触完全清净。触完全清净故，一切种智完全清净。如是，自菩提完全清净，触完全清净，以及一切种智完全清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。自菩提完全清净故，法完全清净。法完全清净故，一切种智完全清净。如是，自菩提完全清净，法完全清净，以及一切种智完全清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。自菩提完全清净故，眼识完全清净。眼识完全清净故，一切种智完全清净。如是，自菩提完全清净，眼识完全清净，以及一切种智完全清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。自
English
What is it? Thus, self-enlightenment is completely pure, form is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. These are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because self-enlightenment is completely pure, sound is completely pure. Because sound is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, self-enlightenment is completely pure, sound is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. These are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because self-enlightenment is completely pure, smell is completely pure. Because smell is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, self-enlightenment is completely pure, smell is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. These are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because self-enlightenment is completely pure, taste is completely pure. Because taste is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, self-enlightenment is completely pure, taste is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. These are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because self-enlightenment is completely pure, touch is completely pure. Because touch is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, self-enlightenment is completely pure, touch is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. These are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because self-enlightenment is completely pure, dharma is completely pure. Because dharma is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, self-enlightenment is completely pure, dharma is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. These are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because self-enlightenment is completely pure, eye consciousness is completely pure. Because eye consciousness is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, self-enlightenment is completely pure, eye consciousness is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. These are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Self-
Tibetan
ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རྣམ་ པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་ནམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་ པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་ག
Chinese
自性菩提完全清净，导致耳识完全清净。耳识完全清净，导致一切种智完全清净。因此，自性菩提完全清净、耳识完全清净、一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是独立的个体，而是不可分离的。 自性菩提完全清净，导致鼻识完全清净。鼻识完全清净，导致一切种智完全清净。因此，自性菩提完全清净、鼻识完全清净、一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是独立的个体，而是不可分离的。 自性菩提完全清净，导致舌识完全清净。舌识完全清净，导致一切种智完全清净。因此，自性菩提完全清净、舌识完全清净、一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是独立的个体，而是不可分离的。 自性菩提完全清净，导致身识完全清净。身识完全清净，导致一切种智完全清净。因此，自性菩提完全清净、身识完全清净、一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是独立的个体，而是不可分离的。 自性菩提完全清净，导致意识完全清净。意识完全清净，导致一切种智完全清净。因此，自性菩提完全清净、意识完全清净、一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是独立的个体，而是不可分离的。 自性菩提完全清净，导致眼根聚集而产生的触觉完全清净。眼根聚集而产生的触觉完全清净，导致一切种智完全清净。因此，自性菩提完全清净、眼根聚集而产生的触觉完全清净、一切种智完全清净，这三者之间没
English
Since self-enlightenment is completely pure, ear consciousness is completely pure. Since ear consciousness is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Therefore, there is no duality between self-enlightenment being completely pure, ear consciousness being completely pure, and the state of omniscience being completely pure; they are indivisible, not separate, and inseparable. Since self-enlightenment is completely pure, nose consciousness is completely pure. Since nose consciousness is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Therefore, there is no duality between self-enlightenment being completely pure, nose consciousness being completely pure, and the state of omniscience being completely pure; they are indivisible, not separate, and inseparable. Since self-enlightenment is completely pure, tongue consciousness is completely pure. Since tongue consciousness is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Therefore, there is no duality between self-enlightenment being completely pure, tongue consciousness being completely pure, and the state of omniscience being completely pure; they are indivisible, not separate, and inseparable. Since self-enlightenment is completely pure, body consciousness is completely pure. Since body consciousness is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Therefore, there is no duality between self-enlightenment being completely pure, body consciousness being completely pure, and the state of omniscience being completely pure; they are indivisible, not separate, and inseparable. Since self-enlightenment is completely pure, mind consciousness is completely pure. Since mind consciousness is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Therefore, there is no duality between self-enlightenment being completely pure, mind consciousness being completely pure, and the state of omniscience being completely pure; they are indivisible, not separate, and inseparable. Since self-enlightenment is completely pure, the contact arising from the gathering of the eye is completely pure. Since the contact arising from the gathering of the eye is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Therefore, there is no duality between self-enlightenment being completely pure, the contact arising from the gathering of the eye being completely pure, and the state of omniscience being completely pure