Tibetan
རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་ པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་ གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་ད་ག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་ད་ག་པས། ལྕེའི་འདུས
Chinese
完全清净和，触完全清净和，一切种智自性完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。一来果完全清净故，法完全清净，法完全清净故，一切种智自性完全清净，如是则一来果完全清净和，法完全清净和，一切种智自性完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。一来果完全清净故，眼之识完全清净，眼之识完全清净故，一切种智自性完全清净，如是则一来果完全清净和，眼之识完全清净和，一切种智自性完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。一来果完全清净故，耳之识完全清净，耳之识完全清净故，一切种智自性完全清净，如是则一来果完全清净和，耳之识完全清净和，一切种智自性完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。一来果完全清净故，鼻之识完全清净，鼻之识完全清净故，一切种智自性完全清净，如是则一来果完全清净和，鼻之识完全清净和，一切种智自性完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。一来果完全清净故，舌之识完全清净，舌之识完全清净故，一切种智自性完全清净，如是则一来果完全清净和，舌之识完全清净和，一切种智自性完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。
English
Completely pure and, touch completely pure and, the nature of all-knowingness completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the fruit of once-returning is completely pure, the Dharma is completely pure, because the Dharma is completely pure, the nature of all-knowingness is completely pure, thus, the fruit of once-returning completely pure and, the Dharma completely pure and, the nature of all-knowingness completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the fruit of once-returning is completely pure, the eye consciousness is completely pure, because the eye consciousness is completely pure, the nature of all-knowingness is completely pure, thus, the fruit of once-returning completely pure and, the eye consciousness completely pure and, the nature of all-knowingness completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the fruit of once-returning is completely pure, the ear consciousness is completely pure, because the ear consciousness is completely pure, the nature of all-knowingness is completely pure, thus, the fruit of once-returning completely pure and, the ear consciousness completely pure and, the nature of all-knowingness completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the fruit of once-returning is completely pure, the nose consciousness is completely pure, because the nose consciousness is completely pure, the nature of all-knowingness is completely pure, thus, the fruit of once-returning completely pure and, the nose consciousness completely pure and, the nature of all-knowingness completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are not different. Because the fruit of once-returning is completely pure, the tongue consciousness is completely pure, because the tongue consciousness is completely pure, the nature of all-knowingness is completely pure, thus, the fruit of once-returning completely pure and, the tongue consciousness completely pure and, the nature of all-knowingness completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are not different.
Chinese
亦如是信解。由一来果清净故，身体的识清净。由身体的识清净故，一切相智自性清净。如是，一来果清净和身体的识清净和一切相智自性清净，此三者无二，是不可分的，不是各自独立的，是无有差别的。由一来果清净故，意的识清净。由意的识清净故，一切相智自性清净。如是，一来果清净和意的识清净和一切相智自性清净，此三者无二，是不可分的，不是各自独立的，是无有差别的。由一来果清净故，眼的聚集而生之触清净。由眼的聚集而生之触清净故，一切相智自性清净。如是，一来果清净和眼的聚集而生之触清净和一切相智自性清净，此三者无二，是不可分的，不是各自独立的，是无有差别的。由一来果清净故，耳的聚集而生之触清净。由耳的聚集而生之触清净故，一切相智自性清净。如是，一来果清净和耳的聚集而生之触清净和一切相智自性清净，此三者无二，是不可分的，不是各自独立的，是无有差别的。由一来果清净故，鼻的聚集而生之触清净。由鼻的聚集而生之触清净故，一切相智自性清净。如是，一来果清净和鼻的聚集而生之触清净和一切相智自性清净，此三者无二，是不可分的，不是各自独立的，是无有差别的。由一来果清净故，舌的聚集
English
Also believe and understand in this way. Because the result of once-returning is pure, the consciousness of the body is pure. Because the consciousness of the body is pure, the nature of all-knowing wisdom is pure. Thus, the purity of the result of once-returning, the purity of the consciousness of the body, and the purity of the nature of all-knowing wisdom are not two, are inseparable, are not independent of each other, and are without difference. Because the result of once-returning is pure, the consciousness of the mind is pure. Because the consciousness of the mind is pure, the nature of all-knowing wisdom is pure. Thus, the purity of the result of once-returning, the purity of the consciousness of the mind, and the purity of the nature of all-knowing wisdom are not two, are inseparable, are not independent of each other, and are without difference. Because the result of once-returning is pure, the contact arising from the gathering of the eye is pure. Because the contact arising from the gathering of the eye is pure, the nature of all-knowing wisdom is pure. Thus, the purity of the result of once-returning, the purity of the contact arising from the gathering of the eye, and the purity of the nature of all-knowing wisdom are not two, are inseparable, are not independent of each other, and are without difference. Because the result of once-returning is pure, the contact arising from the gathering of the ear is pure. Because the contact arising from the gathering of the ear is pure, the nature of all-knowing wisdom is pure. Thus, the purity of the result of once-returning, the purity of the contact arising from the gathering of the ear, and the purity of the nature of all-knowing wisdom are not two, are inseparable, are not independent of each other, and are without difference. Because the result of once-returning is pure, the contact arising from the gathering of the nose is pure. Because the contact arising from the gathering of the nose is pure, the nature of all-knowing wisdom is pure. Thus, the purity of the result of once-returning, the purity of the contact arising from the gathering of the nose, and the purity of the nature of all-knowing wisdom are not two, are inseparable, are not independent of each other, and are without difference. Because the result of once-returning is pure, the gathering of the tongue