Back to the library

DKG021 0001.Twenty sixth Chapter, The Chapter on Practice, Part Two..Twenty sixth Chapter, The Chapter on Practice, Part Two..Twenty sixth Chapter, The Chapter on Practice, Part Two..g2.0f

Tibetan

ར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། ཚོར་བ་རྣམ་ པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ

Chinese

并且清净,以及一切种智的清净,这二者无二,不可作二,非异体,无差别。不还果的清净,感觉清净,感觉清净,一切种智清净,这样,不还果的清净,和感觉清净,以及一切种智的清净,这二者无二,不可作二,非异体,无差别。不还果的清净,想清净,想清净,一切种智清净,这样,不还果的清净,和想清净,以及一切种智的清净,这二者无二,不可作二,非异体,无差别。不还果的清净,行清净,行清净,一切种智清净,这样,不还果的清净,和行清净,以及一切种智的清净,这二者无二,不可作二,非异体,无差别。不还果的清净,识清净,识清净,一切种智清净,这样,不还果的清净,和识清净,以及一切种智的清净,这二者无二,不可作二,非异体,无差别。不还果的清净,眼清净,眼清净,一切种智清净,这样,不还果的清净,和眼清净,以及一切种智的 清净,这二者无二,不可作二,非异体,无差别。不还果的清净,耳清净,耳清净,一切种智清净,这样,不还果的清净,和

English

And pure, and the purity of all-knowingness, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. By the purity of the fruit of non-returning, feeling is pure, by feeling being pure, all-knowingness is pure. Thus, the purity of the fruit of non-returning, and feeling being pure, and the purity of all-knowingness, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. By the purity of the fruit of non-returning, perception is pure, by perception being pure, all-knowingness is pure. Thus, the purity of the fruit of non-returning, and perception being pure, and the purity of all-knowingness, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. By the purity of the fruit of non-returning, formation is pure, by formation being pure, all-knowingness is pure. Thus, the purity of the fruit of non-returning, and formation being pure, and the purity of all-knowingness, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. By the purity of the fruit of non-returning, consciousness is pure, by consciousness being pure, all-knowingness is pure. Thus, the purity of the fruit of non-returning, and consciousness being pure, and the purity of all-knowingness, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. By the purity of the fruit of non-returning, the eye is pure, by the eye being pure, all-knowingness is pure. Thus, the purity of the fruit of non-returning, and the eye being pure, and the purity of all-knowingness, pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. By the purity of the fruit of non-returning, the ear is pure, by the ear being pure, all-knowingness is pure. Thus, the purity of the fruit of non-returning, and

Chinese

鼻子完全清净,以及一切种智完全清净,这二者无二,不可分割,不是分离的,不是不同的。不还果完全清净,鼻子就完全清净。鼻子完全清净,一切种智就完全清净。因此,不还果完全清净,和鼻子完全清净,以及一切种智完全清净,这二者无二,不可分割,不是分离的,不是不同的。不还果完全清净,舌头就完全清净。舌头完全清净,一切种智就完全清净。因此,不还果完全清净,和舌头完全清净,以及一切种智完全清净,这二者无二,不可分割,不是分离的,不是不同的。不还果完全清净,身体就完全清净。身体完全清净,一切种智就完全清净。因此,不还果完全清净,和身体完全清净,以及一切种智完全清净,这二者无二,不可分割,不是分离的,不是不同的。不还果完全清净,心意就完全清净。心意完全清净,一切种智就完全清净。因此,不还果完全清净,和心意完全清净,以及一切种智完全清净,这二者无二,不可分割,不是分离的,不是不同的。 不还果完全清净,色(形)就完全清净。色(形)完全清净,一切种智就完全清净。因此,不还果完全清净,和色(形)完全清净,以及一切种智完全清净,这二者无二,不可分割,不是分离的,不是不同的。不还果完全清净,声音就完全清净。声音完全清净,一切种智就完全清净。因此,不还果完全清净,和声音完全清净,以及一切种智完全清净

English

The nose is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. These two are non-dual, indivisible, not separate, and not different. When the fruit of non-returning is completely pure, the nose is completely pure. When the nose is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the fruit of non-returning, the complete purity of the nose, and the complete purity of the all-knowingness itself are non-dual, indivisible, not separate, and not different. When the fruit of non-returning is completely pure, the tongue is completely pure. When the tongue is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the fruit of non-returning, the complete purity of the tongue, and the complete purity of the all-knowingness itself are non-dual, indivisible, not separate, and not different. When the fruit of non-returning is completely pure, the body is completely pure. When the body is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the fruit of non-returning, the complete purity of the body, and the complete purity of the all-knowingness itself are non-dual, indivisible, not separate, and not different. When the fruit of non-returning is completely pure, the mind is completely pure. When the mind is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the fruit of non-returning, the complete purity of the mind, and the complete purity of the all-knowingness itself are non-dual, indivisible, not separate, and not different. When the fruit of non-returning is completely pure, form is completely pure. When form is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the fruit of non-returning, the complete purity of form, and the complete purity of the all-knowingness itself are non-dual, indivisible, not separate, and not different. When the fruit of non-returning is completely pure, sound is completely pure. When sound is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Therefore, the complete purity of the fruit of non-returning, the complete purity of sound, and the complete purity of the all-knowingness itself

Tibetan

་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། རོ་རྣམ་པར་དག་པ། རོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། རེག་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་ མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་ད་ག་པས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང

Chinese

此於二無有,是不可作二,非異非不異。不還果清淨故,香清淨。香清淨故,一切相智清淨。如是不還果清淨與香清淨與一切相智清淨,此於二無有,是不可作二,非異非不異。不還果清淨故,味清淨。味清淨故,一切相智清淨。如是不還果清淨與味清淨與一切相智清淨,此於二無有,是不可作二,非異非不異。不還果清淨故,觸清淨。觸清淨故,一切相智清淨。如是不還果清淨與觸清淨與一切相智清淨,此於二無有,是不可作二,非異非不異。不還果清淨故,法清淨。法清淨故,一切相智清淨。如是不還果清淨與法清淨與一切相智清淨,此於二無有,是不可作二,非異非不異。不還果清淨故,眼之識清淨。眼之識清淨故,一切相智清淨。如是不還果清淨與眼之識清淨與一切相智清淨,此於二無有,是不可作二,非異非不異。不還果清淨故,耳之識清淨。耳之識清淨故,一切相智清淨。如是不還果清淨與耳之識清淨與

English

In this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, not non-separate. Because the non-returning fruit is pure, the smell is pure. Because the smell is pure, the all-knowingness is pure. Thus, the purity of the non-returning fruit, the purity of the smell, and the purity of the all-knowingness, in this there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, not non-separate. Because the non-returning fruit is pure, the taste is pure. Because the taste is pure, the all-knowingness is pure. Thus, the purity of the non-returning fruit, the purity of the taste, and the purity of the all-knowingness, in this there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, not non-separate. Because the non-returning fruit is pure, the touch is pure. Because the touch is pure, the all-knowingness is pure. Thus, the purity of the non-returning fruit, the purity of the touch, and the purity of the all-knowingness, in this there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, not non-separate. Because the non-returning fruit is pure, the dharma is pure. Because the dharma is pure, the all-knowingness is pure. Thus, the purity of the non-returning fruit, the purity of the dharma, and the purity of the all-knowingness, in this there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, not non-separate. Because the non-returning fruit is pure, the eye consciousness is pure. Because the eye consciousness is pure, the all-knowingness is pure. Thus, the purity of the non-returning fruit, the purity of the eye consciousness, and the purity of the all-knowingness, in this there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, not non-separate. Because the non-returning fruit is pure, the ear consciousness is pure. Because the ear consciousness is pure, the all-knowingness is pure. Thus, the purity of the non-returning fruit, the purity of the ear consciousness, and