Tibetan
རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡི
Chinese
是极清净。如是，神通极清净，与眼之和合所生触之因所生之感受极清净，与一切种智极清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。神通极清净故，耳之和合所生触之因所生之感受极清净。耳之和合所生触之因所生之感受极清净故，一切种智极清净。如是，神通极清净，与耳之和合所生触之因所生之感受极清净，与一切种智极清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。神通极清净故，鼻之和合所生触之因所生之感受极清净。鼻之和合所生触之因所生之感受极清净故，一切种智极清净。如是，神通极清净，与鼻之和合所生触之因所生之感受极清净，与一切种智极清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。 神通极清净故，舌之和合所生触之因所生之感受极清净。舌之和合所生触之因所生之感受极清净故，一切种智极清净。如是，神通极清净，与舌之和合所生触之因所生之感受极清净，与一切种智极清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。神通极清净故，身之和合所生触之因所生之感受极清净。身之和合所生触之因所生之感受极清净故，一切种智极清净。如是，神通极清净，与身之和合所生触之因所生之感受极清净，与一切种智极清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。神通极清净故，意之和合所生触之因所生之感受极清净。意
English
It is completely pure. Thus, supernormal knowledge is completely pure, and the feeling born from the cause of contact arising from the union of the eye is completely pure, and the state of omniscience is completely pure. These two are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because supernormal knowledge is completely pure, the feeling born from the cause of contact arising from the union of the ear is completely pure. Because the feeling born from the cause of contact arising from the union of the ear is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Thus, supernormal knowledge is completely pure, and the feeling born from the cause of contact arising from the union of the ear is completely pure, and the state of omniscience is completely pure. These two are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because supernormal knowledge is completely pure, the feeling born from the cause of contact arising from the union of the nose is completely pure. Because the feeling born from the cause of contact arising from the union of the nose is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Thus, supernormal knowledge is completely pure, and the feeling born from the cause of contact arising from the union of the nose is completely pure, and the state of omniscience is completely pure. These two are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because supernormal knowledge is completely pure, the feeling born from the cause of contact arising from the union of the tongue is completely pure. Because the feeling born from the cause of contact arising from the union of the tongue is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Thus, supernormal knowledge is completely pure, and the feeling born from the cause of contact arising from the union of the tongue is completely pure, and the state of omniscience is completely pure. These two are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because supernormal knowledge is completely pure, the feeling born from the cause of contact arising from the union of the body is completely pure. Because the feeling born from the cause of contact arising from the union of the body is completely pure, the state of omniscience is completely pure. Thus, supernormal knowledge is completely pure, and the feeling born from the cause of contact arising from the union of the body is completely pure, and the state of omniscience is completely pure. These two are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because supernormal knowledge is completely pure, the feeling born from the cause of contact arising from the union of the mind is completely pure. Mind