Tibetan
་རྟོག་པར་འགྱུར་ར་རོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཅིང་། འདི་སྐད་དུ་གང་དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་རྗོད་དེ། སུ་ལ་བསྟན་པ་དེ་དག་ཀྱང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་ རྟོག་པར་འགྱུར་ར་རོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཅིང་། འདི་སྐད་དུ་གང་དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་རྫོད་དེ། སུ་ལ་བསྟན་པ་དེ་དག་ཀྱང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཅིང་། འདི་སྐད་དུ་གང་དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་རྗོད་དེ། སུ་ལ་བསྟན་པ་དེ་དག་ཀྱང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་བད་ག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། ། དེ་ལྟར་དེ་དག་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཅིང་། འདི་སྐད་དུ་གང་དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་རྗོད་དེ། སུ་ལ་བསྟན་པ་དེ་དག་ཀྱང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཅིང་། འདི་སྐད་དུ་གང་དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་རྗོད་དེ། སུ་ལ་བསྟན་པ་དེ་དག་ཀྱང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་བད་ག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ ཉིད་མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་བད་ག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཅིང་། འདི་སྐད་དུ་གང་དེ་ལྟར་སྤྱོད་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་རྗོད་དེ། སུ་ལ་བསྟན་པ་དེ་དག་ཀྱང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་རྟོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་སྡུག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་རྟོག་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་གཟུགས་བརྙན་ལ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་གོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་བ
Chinese
将会成为如此的分别念。如是，彼等认为外空性是无常，认为外空性是痛苦，认为外空性是无我，认为外空性是不净，因此，将会行于般若波罗蜜多的影像中。宣说外内空性是无常，宣说外内空性是痛苦，宣说外内空性是无我，宣说外内空性是不净，如是说，凡如是行者，是行于般若波罗蜜多，如是说。对谁开示的那些，也会对外内空性认为是无常。对外内空性认为是痛苦。对外内空性认为是无我。对外内空性认为是不净。 将会成为如此的分别念。如是，彼等认为外内空性是无常，认为外内空性是痛苦，认为外内空性是无我，认为外内空性是不净，因此，将会行于般若波罗蜜多的影像中。宣说空性空性是无常，宣说空性空性是痛苦，宣说空性空性是无我，宣说空性空性是不净，如是说，凡如是行者，是行于般若波罗蜜多，如是说。对谁开示的那些，也会对空性空性认为是无常。对空性空性认为是痛苦。对空性空性认为是无我。对空性空性认为是不净。如是，彼等认为空性空性是无常，认为空性空性是痛苦，认为空性空性
English
Will become such discriminations. Thus, they will think of the emptiness of the exterior as impermanent, think of the emptiness of the exterior as suffering, think of the emptiness of the exterior as selfless, and think of the emptiness of the exterior as impure, therefore, they will engage in the image of the Perfection of Wisdom. They teach that the emptiness of the interior and exterior is impermanent, they teach that the emptiness of the interior and exterior is suffering, they teach that the emptiness of the interior and exterior is selfless, and they teach that the emptiness of the interior and exterior is impure, and they say, "Whoever practices in this way is practicing the Perfection of Wisdom." Those to whom it is taught will also think of the emptiness of the interior and exterior as impermanent. They will think of the emptiness of the interior and exterior as suffering. They will think of the emptiness of the interior and exterior as selfless. They will think of the emptiness of the interior and exterior as impure. Will become such discriminations. Thus, they will think of the emptiness of the interior and exterior as impermanent, think of the emptiness of the interior and exterior as suffering, think of the emptiness of the interior and exterior as selfless, and think of the emptiness of the interior and exterior as impure, therefore, they will engage in the image of the Perfection of Wisdom. They teach that the emptiness of emptiness is impermanent, they teach that the emptiness of emptiness is suffering, they teach that the emptiness of emptiness is selfless, and they teach that the emptiness of emptiness is impure, and they say, "Whoever practices in this way is practicing the Perfection of Wisdom." Those to whom it is taught will also think of the emptiness of emptiness as impermanent. They will think of the emptiness of emptiness as suffering. They will think of the emptiness of emptiness as selfless. They will think of the emptiness of emptiness as impure. Thus, they will think of the emptiness of emptiness as impermanent, think of the emptiness of emptiness as suffering, think of the emptiness of emptiness
Chinese
认为“无我”并且认为“空性，空性是不悦意的”，这会变成在般若波罗蜜多的影像中行事吗？ 宣说“广大的空性是无常的”，宣说“广大的空性是痛苦的”，宣说“广大的空性是无我的”，宣说“广大的空性是不悦意的”，像这样凡是以此行事，就被称为是在般若波罗蜜多中行事。而那些被教导的人也会认为“广大的空性是无常的”，会认为“广大的空性是痛苦的”，会认为“广大的空性是无我的”，会认为“广大的空性是不悦意的”。 像这样，他们认为“广大的空性是无常的”，认为“广大的空性是痛苦的”，认为“广大的空性是无我的”，认为“广大的空性是不悦意的”，这会变成在般若波罗蜜多的影像中行事吗？ 宣说“胜义的空性是无常的”，宣说“胜义的空性是痛苦的”，宣说“胜义的空性是无我的”，宣说“胜义的空性是不悦意的”，像这样凡是以此行事，就被称为是在般若波罗蜜多中行事。而那些被教导的人也会认为“胜义的空性是无常的”，会认为“胜义的空性是痛苦的”，会认为“胜义的空性是无我的”，会认为“胜义的空性是不悦意的”。 像这样，他们认为“胜义的空性是无常的”，认为“胜义的空性是痛苦的”，认为“胜义的空性是无我的”，认为“胜义的空性是不悦意的”，这会变成在般若波罗蜜多的影像中行事吗？ 有为法
English
Thinking "there is no self" and thinking "emptiness, emptiness is unpleasant," will this become acting in the image of the Prajnaparamita? Declaring "vast emptiness is impermanent," declaring "vast emptiness is suffering," declaring "vast emptiness is without self," declaring "vast emptiness is unpleasant," whoever acts in this way is said to be acting in the Prajnaparamita. And those who are taught will also think "vast emptiness is impermanent," will think "vast emptiness is suffering," will think "vast emptiness is without self," will think "vast emptiness is unpleasant." Like this, they think "vast emptiness is impermanent," think "vast emptiness is suffering," think "vast emptiness is without self," think "vast emptiness is unpleasant," will this become acting in the image of the Prajnaparamita? Declaring "ultimate emptiness is impermanent," declaring "ultimate emptiness is suffering," declaring "ultimate emptiness is without self," declaring "ultimate emptiness is unpleasant," whoever acts in this way is said to be acting in the Prajnaparamita. And those who are taught will also think "ultimate emptiness is impermanent," will think "ultimate emptiness is suffering," will think "ultimate emptiness is without self," will think "ultimate emptiness is unpleasant." Like this, they think "ultimate emptiness is impermanent," think "ultimate emptiness is suffering," think "ultimate emptiness is without self," think "ultimate emptiness is unpleasant," will this become acting in the image of the Prajnaparamita? Conditioned phenomena
Chinese
宣说空性是无常。宣说有为法空性是痛苦。宣说有为法空性是无我。宣说有为法空性是不净。像这样行持的人，被称为行持般若波罗蜜多。对于那些被教导的人来说，他们会认为有为法空性是无常。他们会认为有为法空性是痛苦。他们会认为有为法空性是无我。他们会认为有为法空性是不净。因此，他们认为有为法空性是无常，认为有为法空性是痛苦，认为有为法空性是无我，认为有为法空性是不净，从而行持般若波罗蜜多的影像。 宣说无为法空性是无常。宣说无为法空性是痛苦。宣说无为法空性是无我。宣说无为法空性是不净。像这样行持的人，被称为行持般若波罗蜜多。对于那些被教导的人来说，他们会认为无为法空性是无常。他们会认为无为法空性是痛苦。他们会认为无为法空性是无我。他们会认为无为法空性是不净。因此，他们认为无为法空性是无常，认为无为法空性是痛苦，认为无为法空性是无我，认为无为法空性是不净，从而行持般若波罗蜜多的影像。 宣说超越边际的空性是无常。宣说超越边际的空性是痛苦。
English
It is taught that emptiness is impermanent. It is taught that conditioned emptiness is suffering. It is taught that conditioned emptiness is without self. It is taught that conditioned emptiness is impure. Whoever practices in this way is said to be practicing the Perfection of Wisdom. Those who are taught will also think of conditioned emptiness as impermanent. They will think of conditioned emptiness as suffering. They will think of conditioned emptiness as without self. They will think of conditioned emptiness as impure. Thus, they think of conditioned emptiness as impermanent, think of conditioned emptiness as suffering, think of conditioned emptiness as without self, and think of conditioned emptiness as impure, thereby practicing the image of the Perfection of Wisdom. It is taught that unconditioned emptiness is impermanent. It is taught that unconditioned emptiness is suffering. It is taught that unconditioned emptiness is without self. It is taught that unconditioned emptiness is impure. Whoever practices in this way is said to be practicing the Perfection of Wisdom. Those who are taught will also think of unconditioned emptiness as impermanent. They will think of unconditioned emptiness as suffering. They will think of unconditioned emptiness as without self. They will think of unconditioned emptiness as impure. Thus, they think of unconditioned emptiness as impermanent, think of unconditioned emptiness as suffering, think of unconditioned emptiness as without self, and think of unconditioned emptiness as impure, thereby practicing the image of the Perfection of Wisdom. It is taught that emptiness beyond extremes is impermanent. It is taught that emptiness beyond extremes is suffering.