Tibetan
ལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོང་ས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐོག་མ་དང་ ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །སྟོབས་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏན་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚད་མྱེད་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །མཐར་ཀྱིས་གན་ས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ད་གུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །མངོན
Chinese
布施度将完全圆满。 戒律度将完全圆满。 忍辱度将完全圆满。 内空性将完全圆满。 外空性将完全圆满。 内外空性将完全圆满。 空性空性将完全圆满。 大空性将完全圆满。 胜义空性将完全圆满。 有为法空性将完全圆满。 无为法空性将完全圆满。 超越边际空性将完全圆满。 无始无终空性将完全圆满。 无舍弃空性将完全圆满。 自性空性将完全圆满。 诸法空性将完全圆满。 自相空性将完全圆满。 不可得空性将完全圆满。 无事物空性将完全圆满。 自性空性将完全圆满。 无事物自性空性将完全圆满。 四念住将完全圆满。 四正断将完全圆满。 四神足将完全圆满。 五根将完全圆满。 五力将完全圆满。 七菩提分将完全圆满。 八正道支将完全圆满。 四圣谛将完全圆满。 四禅定将完全圆满。 四无量将完全圆满。 四无色定将完全圆满。 八解脱将完全圆满。 次第止灭定将完全圆满。 解脱之门空性、无相、无愿将完全圆满。 现
English
The perfection of generosity will be completely fulfilled. The perfection of discipline will be completely fulfilled. The perfection of patience will be completely fulfilled. Inner emptiness will be completely fulfilled. Outer emptiness will be completely fulfilled. Inner and outer emptiness will be completely fulfilled. Emptiness emptiness will be completely fulfilled. Great emptiness will be completely fulfilled. Ultimate emptiness will be completely fulfilled. Conditioned emptiness will be completely fulfilled. Unconditioned emptiness will be completely fulfilled. Transcending extremes emptiness will be completely fulfilled. Beginningless and endless emptiness will be completely fulfilled. Non-abandoning emptiness will be completely fulfilled. Self-nature emptiness will be completely fulfilled. All phenomena emptiness will be completely fulfilled. Own-characteristic emptiness will be completely fulfilled. Unobtainable emptiness will be completely fulfilled. Non-entity emptiness will be completely fulfilled. Essence emptiness will be completely fulfilled. Non-entity essence emptiness will be completely fulfilled. The four mindfulnesses will be completely fulfilled. The four right abandonments will be completely fulfilled. The four legs of magical power will be completely fulfilled. The five faculties will be completely fulfilled. The five powers will be completely fulfilled. The seven branches of enlightenment will be completely fulfilled. The eightfold noble path will be completely fulfilled. The four noble truths will be completely fulfilled. The four dhyanas will be completely fulfilled. The four immeasurables will be completely fulfilled. The four formless absorptions will be completely fulfilled. The eight liberations will be completely fulfilled. The sequential cessation absorption will be completely fulfilled. The doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, will be completely fulfilled. Manifest
Tibetan
་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་ ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ཡོང་ས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅཱོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ལུས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །ལུས་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་ཏེ། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ལུས་སས་མ། རྒྱལ་རིགས་ཆེ་ཞིང་མཐོ་བའམ། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཆེ་ཞིང་མཐོ་བའམ། ཁྱིམ་བདག་གི་རིགས་ཆེ་ཞིང་མཐོ་བར་སྐྱེས་པའི་ལུས་སས་མ། བརྒྱ་བྱིན་གྱི་གཟུགས་སས་མ། ཚངས་པའི་གཟུགས་སས་མ། ངལ་བསོ་པོའི་གཟུགས་ཀྱང་རུང་སྟེ། ལུས་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །ཉན་ཐོས་ཀྱི་ས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལས་འདས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའི་སྐྱོན་མྱེད་པར་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱོན་མྱེད་པར་ཞུགས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་ར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐོབ་ན་ས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ན་ས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་མཆི་བར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་དེ་བས་ན་བདག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་ལ་རིམ་གྲོ་མ་མཆིས་པ་ཡང་མ་ལགས། ཀློ་བ་མ་ཆེས་པ་ཡང་མ་མཆིས། མཆོད་པར་མྱི་འཚལ་བ་ཡང་མ་ལགས། གཟུང་བར་མྱི་འཚལ་བ་ཡང་མ་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ནི། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་རྣམས་ཀྱིས། རིམ་གྲོ་དང་། བཀུར་སྟི་དང་། ཕུ་དུད་དང་། མཆོད་པ་བགྱིས་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུ་ཤིན་ཏུ་བསྩགས་པ་ལགས། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་རྣམས་ལ་ཡང་། རིམ་གྲོ་དང་། བཀུར་སྟི་དང་། ཕུ་དུད་དང་། མཆོད་པར་བགྱིས་པར་འགྱུར་ར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཚད་དང་གྲངས་མ་མཆིས་པ་དག་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཤིང་འཚོ་སྐྱོང་བ་དང་། ཆོས་སྟོན་པ་དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་དང་། ག
Chinese
所有的智慧都將圓滿。所有的禪定都將圓滿。所有的陀羅尼門都將圓滿。如來的十力都將圓滿。四無畏都將圓滿。四無礙解都將圓滿。大悲都將圓滿。十八不共佛法都將圓滿。因此，應當思維並完全受持此身。那些身體將使一切眾生皆得成熟。轉輪王的身體，剎帝利種姓的偉大而高貴者，或婆羅門種姓的偉大而高貴者，或居士種姓的偉大而高貴者所生的身體，或者帝釋天的形象，或者梵天的形象，或者自在天的形象也可以，那些身體將使一切眾生皆得成熟。超越聲聞地和獨覺地，將毫無過失地進入菩薩地。進入菩薩地而毫無過失之後，將獲得菩薩的殊勝神通。獲得菩薩的殊勝神通之後，將前往佛土，前往佛土。世尊，因此，我對如來的舍利沒有不敬，沒有輕蔑，沒有不供養，沒有不守護。世尊，這部《般若波羅蜜多》，無論是善男子還是善女子，如果進行恭敬、尊重、供養和禮拜，將是所有佛法的極為殊勝之因，一切圓滿都將完全具備。也將對如來的舍利進行恭敬、尊重、供養和禮拜。世尊，此外，在十方無量無數的世界中，有多少如來、阿羅漢、正等覺住世並護持，以及說法者，他們以法身和
English
All knowledges will be completely fulfilled. All samādhis will be completely fulfilled. All the doors of dhāraṇīs will be completely fulfilled. The ten powers of the Tathāgata will be completely fulfilled. The four fearlessnesses will be completely fulfilled. The four analytical knowledges will be completely fulfilled. Great compassion will be completely fulfilled. The eighteen unshared qualities of a Buddha will be completely fulfilled. Therefore, one should contemplate and fully uphold this body. Those bodies will cause all sentient beings to be completely ripened. The body of a wheel-turning king, or the body born as a great and noble one of the kṣatriya caste, or the great and noble one of the brāhmaṇa caste, or the great and noble one of the householder caste, or the form of Indra, or the form of Brahmā, or even the form of Īśvara, those bodies will cause all sentient beings to be completely ripened. Having transcended the ground of the śrāvakas and the ground of the pratyekabuddhas, one will enter the ground of the bodhisattva without fault. Having entered the ground of the bodhisattva without fault, one will obtain the supernormal knowledges of the bodhisattva. Having obtained the supernormal knowledges of the bodhisattva, one will go to a Buddha-field, one will go to a Buddha-field. O Bhagavan, therefore, I have no disrespect for the relics of the Tathāgata, no contempt, no non-offering, no non-guarding. O Bhagavan, this Perfection of Wisdom, if sons or daughters of good family perform service, respect, veneration, and offerings, will be the extremely excellent cause of all the qualities of a Buddha, and all perfections will be completely attained. Service, respect, veneration, and offerings will also be performed to the relics of the Tathāgata. O Bhagavan, furthermore, in the immeasurable and countless world-systems of the ten directions, however many Tathāgatas, Arhats, Perfectly Awakened Ones reside and maintain, and those who teach the Dharma, with the Dharma-kāya and
Tibetan
ཟུགས་ཀྱི་སྐུ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུར་མཐོང་བར་འཚལ་ཞིང་། མཆོད་པར་འཚལ་བས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་གཟུང་བར་བགྱི། བཅང་བར་བགྱི། ཀླག་པར་བགྱི། ཀུན་ཆུབ་པར་བ་གྱི། མཆོད་པར་བགྱི། གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་བགྱི། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བགྱི་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེས་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་དང་། ཚད་མ་མཆིས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ད་གྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དེས། ཆོས་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་བསྒོམ་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་མཐོང་བར་འཚལ་བས། ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་གཟུང་བར་བ་གྱི། བ་ཅང་བར་བགྱི། ཀླག་པར་བགྱི། ཀུན་ཆུབ་པར་བ་གྱི། མཆོད་པར་བགྱི། གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་བགྱི། ཆོས་ཉིད་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡང་ཡིད་ལ་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཉིས་པོ་འདི་དག་ནི་ཆོས་ ཉིད་དེ། གཉིས་གང་ཞེ་ན། འདུས་བྱས་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ད་དང་། འདུས་མ་བྱས་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འདུས་བྱས་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཉིད་གང་ལགས་ཤེ་ན། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞིའི་ཡེ་
Chinese
以色身和智慧身去观见，去供养，因此，应当受持这般若波罗蜜多，应当执持，应当读诵，应当通晓，应当供养，也应当为他人广为如实宣说，如理作意。那么，善男子或善女子将会见到十方世界无数无量的如来应供正遍知佛陀们。因此，善男子或善女子行于般若波罗蜜多者，应当如实修持忆念佛陀。世尊，此外，善男子或善女子为了能够见到如来应供正遍知佛陀们，应当受持这般若波罗蜜多，应当执持，应当读诵，应当通晓，应当供养，也应当为其他人们广为如实宣说，如实如理作意。世尊，这二者是法性，哪二者呢？即有为法诸法的法性，和无为法诸法的法性。世尊，其中有为法诸法的法性是什么呢？即内空性之智慧，外空性之智慧，内外空性之智慧，空性空性之智慧，大空性之智慧，胜义空性之智慧，有为空性之智慧，无为空性之智慧，超胜边际空性之智慧，无始无终空性之智慧，无舍空性之智慧，自性空性之智慧，诸法空性之智慧，自相空性之智慧，不可得空性之智慧，无事物空性之智慧，自性空性之智慧，无事物自性空性之智慧，四念住之智慧，四正断之智慧。
English
Seeing and offering to the Form Body and the Wisdom Body, therefore, this Perfection of Wisdom should be taken, held, recited, fully understood, and offered. It should also be extensively and truthfully taught to others, and properly contemplated. Then, that son or daughter of good family will see the Tathāgatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas of the ten directions, countless and immeasurable. Therefore, a son or daughter of good family who practices the Perfection of Wisdom should truly cultivate the mindfulness of the Buddha according to the Dharma. O Bhagavan, furthermore, a son or daughter of good family, in order to see those Tathāgatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, should take this Perfection of Wisdom, hold it, recite it, fully understand it, and offer it. It should also be extensively and truthfully taught to others, and properly contemplated according to the Dharma. O Bhagavan, these two are the Dharma-nature. Which two? The Dharma-nature of conditioned dharmas and the Dharma-nature of unconditioned dharmas. O Bhagavan, what is the Dharma-nature of conditioned dharmas? It is the wisdom of inner emptiness, the wisdom of outer emptiness, the wisdom of inner and outer emptiness, the wisdom of emptiness-emptiness, the wisdom of great emptiness, the wisdom of ultimate emptiness, the wisdom of conditioned emptiness, the wisdom of unconditioned emptiness, the wisdom of emptiness beyond extremes, the wisdom of emptiness without beginning or end, the wisdom of emptiness without abandonment, the wisdom of emptiness of inherent nature, the wisdom of emptiness of all dharmas, the wisdom of emptiness of self-nature, the wisdom of emptiness of non-apprehension, the wisdom of emptiness of non-entity, the wisdom of emptiness of essence, the wisdom of emptiness of non-entity essence, the wisdom of the four mindfulnesses, and the wisdom of the four right abandonments.