Back to the library

DKG018 0008.Twenty second, Chapter on Stupas..Twenty second, Chapter on Stupas..g2.0f

Page 10 of 18

Tibetan

ཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། ད་ངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞིའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞིའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་ མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞིའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དབང་པོ་ལྔའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། ད་བང་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་སྟོབས་ལྔའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤིགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་སྣོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞིའི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་བསམ་གཏན་བཞིའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། བསམ་ གཏན་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། བསམ་གཏན་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚད་མྱེད་པ་བཞིའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤིགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞིའི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤིགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྫོད་པར་བགྱི་སྟེ། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུའི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། མཐར་གྱིས་གན་ས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། མངོན་པར་ཤིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་ པར་བགྱི་སྟེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ

Chinese

善逝的舍利,也是自性空性的容器啊!世尊啊,无实物的自性空性的功德,要说多少呢?无实物的自性空性的功德是无法衡量的。如来(ཞིན་གཤེགས་པ,梵文:Tathāgata,梵文罗马转写:Tathāgata,汉语字面意思:如来)的舍利,也是无实物的自性空性的容器啊!世尊啊,四念住的功德要说多少呢?四念住的功德是无法衡量的。如来的舍利,也是四念住的容器啊!世尊啊,四正断的功德要说多少呢?四正断的功德是无法衡量的。如来的舍利,也是四正断的容器啊!世尊啊,四神足的功德要说多少呢?四神足的功德是无法衡量的。如来的舍利,也是四神足的容器啊!世尊啊,五根的功德要说多少呢?五根的功德是无法衡量的。如来的舍利,也是五根的容器啊!世尊啊,五力的功德要说多少呢?五力的功德是无法衡量的。如来的舍利,也是五力的容器啊!世尊啊,七菩提分的功德要说多少呢?七菩提分的功德是无法衡量的。如来的舍利,也是七菩提分的容器啊!世尊啊,八正道的功德要说多少呢?八正道的功德是无法衡量的。如来的舍利,也是八正道的容器啊!世尊啊,四圣谛的功德要说多少呢?

English

The relics of the Sugata are also the vessel of emptiness of self-nature! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the emptiness of self-nature, which is without substance? The merits of the emptiness of self-nature, which is without substance, are immeasurable. The relics of the Tathagata are also the vessel of emptiness of self-nature, which is without substance! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the four mindfulnesses? The merits of the four mindfulnesses are immeasurable. The relics of the Tathagata are also the vessel of the four mindfulnesses! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the four right abandonments? The merits of the four right abandonments are immeasurable. The relics of the Tathagata are also the vessel of the four right abandonments! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the four miraculous feet? The merits of the four miraculous feet are immeasurable. The relics of the Tathagata are also the vessel of the four miraculous feet! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the five faculties? The merits of the faculties are immeasurable. The relics of the Tathagata are also the vessel of the five faculties! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the five powers? The merits of the powers are immeasurable. The relics of the Tathagata are also the vessel of the powers! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the seven branches of enlightenment? The merits of the seven branches of enlightenment are immeasurable. The relics of the Tathagata are also the vessel of the seven branches of enlightenment! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the eightfold noble path? The merits of the eightfold noble path are immeasurable. The relics of the Tathagata are also the vessel of the eightfold noble path! Oh Blessed One, how much should I speak of the merits of the four noble truths?

Chinese

,那么对于圣谛的功德,我应当说多少呢?圣谛的功德是不可计量的。如来佛的舍利,也是圣谛的容器啊。世尊啊,对于四禅的功德,我应当说多少呢?禅定的功德是不可计量的。如来佛的舍利,也是禅定的容器啊。世尊啊,对于四无量心的功德,我应当说多少呢?无量心的功德是不可计量的。如来佛的舍利,也是无量心的容器啊。世尊啊,对于四无色定的功德,我应当说多少呢?无色定的功德是不可计量的。如来佛的舍利,也是无色定的容器啊。世尊啊,对于八解脱的功德,我应当说多少呢?解脱的功德是不可计量的。如来佛的舍利,也是解脱的容器啊。世尊啊,对于九次第定的功德,我应当说多少呢?次第定的功德是不可计量的。如来佛的舍利,也是次第定的容器啊。世尊啊,对于空性、无相、无愿的解脱门功德,我应当说多少呢?解脱门的功德是不可计量的。如来佛的舍利,也是解脱门的容器啊。世尊啊,对于神通的功德,我应当说多少呢?神通的功德是不可计量的。如来佛的舍利,也是神通的容器啊。世尊啊,对于三摩地的功德,我应当说多少呢?三摩地的功德是不可计量的。如来佛的舍利

English

Then, how much should I speak about the merits of the noble truths? The merits of the noble truths are immeasurable. The relics of the Tathagata are also vessels of the noble truths. O Blessed One, how much should I speak about the merits of the four dhyanas? The merits of the dhyanas are immeasurable. The relics of the Tathagata are also vessels of the dhyanas. O Blessed One, how much should I speak about the merits of the four immeasurables? The merits of the immeasurables are immeasurable. The relics of the Tathagata are also vessels of the immeasurables. O Blessed One, how much should I speak about the merits of the four formless absorptions? The merits of the formless absorptions are immeasurable. The relics of the Tathagata are also vessels of the formless absorptions. O Blessed One, how much should I speak about the merits of the eight liberations? The merits of the liberations are immeasurable. The relics of the Tathagata are also vessels of the liberations. O Blessed One, how much should I speak about the merits of the nine successive abidings? The merits of the successive abidings are immeasurable. The relics of the Tathagata are also vessels of the successive abidings. O Blessed One, how much should I speak about the merits of the doors of liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness? The merits of the doors of liberation are immeasurable. The relics of the Tathagata are also vessels of the doors of liberation. O Blessed One, how much should I speak about the merits of the superknowledges? The merits of the superknowledges are immeasurable. The relics of the Tathagata are also vessels of the superknowledges. O Blessed One, how much should I speak about the merits of the samadhis? The merits of the samadhis are immeasurable. The relics of the Tathagata

Tibetan

་དག་ཀྱང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུང་ས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུའི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མྱི་འཇིགས་པ་བཞིའི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྫོད་པར་བགྱི་སྟེ། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞིའི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏ་ན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་ བརྒྱད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏ་ན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ནི་ཚད་མ་མཆིས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དེ་དག་ཀྱང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་སྣོད་ད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བརྗོད་པར་བགྱི་སྟེ། རྣ

Chinese

也是如此。禅定的容器啊。世尊,持明之门的所有功德,要说多少呢?持明之门的功德是不可估量的。如来的舍利,也是持明之门的容器啊。世尊,如来的十力功德,要说多少呢?如来的力量的功德是不可估量的。如来的舍利,也是如来的力量的容器啊。世尊,四无畏的功德,要说多少呢?无畏的功德是不可估量的。如来的舍利,也是无畏的容器啊。世尊,四无碍解的功德,要说多少呢?四无碍解的功德是不可估量的。如来的舍利,也是四无碍解的容器啊。世尊,大悲的功德,要说多少呢?大悲的功德是不可估量的。如来的舍利,也是大悲的容器啊。世尊,佛陀的十八不共法功德,要说多少呢?佛陀的不共法功德是不可估量的。如来的舍利,也是佛陀的不共法的容器啊。世尊,一切智的功德,要说多少呢?一切智的功德是不可估量的。如来的舍利,也是一切智的容器啊。世尊,道相智的功德,要说多少呢?道相智的功德是不可估量的。如来的舍利,也是道相智的容器啊。世尊,一切相智的功德,要说多少呢?

English

Also like that. They are the containers of samādhis. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of the doors of the dhāraṇīs? The qualities of the doors of the dhāraṇīs are immeasurable. Those relics of the Tathāgata are also the containers of the doors of the dhāraṇīs. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of the ten powers of the Tathāgata? The qualities of the powers of the Tathāgata are immeasurable. Those relics of the Tathāgata are also the containers of the powers of the Tathāgata. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of the four fearlessnesses? The qualities of the fearlessnesses are immeasurable. Those relics of the Tathāgata are also the containers of the fearlessnesses. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of the four analytical knowledges? The qualities of the four analytical knowledges are immeasurable. Those relics of the Tathāgata are also the containers of the four analytical knowledges. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of great compassion? The qualities of great compassion are immeasurable. Those relics of the Tathāgata are also the containers of great compassion. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of the eighteen unshared qualities of the Buddha? The qualities of the unshared qualities of the Buddha are immeasurable. Those relics of the Tathāgata are also the containers of the unshared qualities of the Buddha. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of omniscience? The qualities of omniscience are immeasurable. Those relics of the Tathāgata are also the containers of omniscience. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of knowledge of the aspects of the path? The qualities of knowledge of the aspects of the path are immeasurable. Those relics of the Tathāgata are also the containers of knowledge of the aspects of the path. O Blessed One, how much should I speak of the qualities of all-knowingness?

Page 10 of 18