Tibetan
། སྒྲའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྲའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྲའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྲའི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དྲིའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དྲིའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དྲིའི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རོའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རོའི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་གི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་གི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་གི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཆོས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས
Chinese
也不是与声音的真如相应，也不是分离。也不是与声音的法性相应，也不是分离。也不是与非声音的真如的其他相应，也不是分离。也不是与非声音的法性的其他相应，也不是分离。 कौशिका (梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：kauśika，汉语字面意思：憍尸迦) ，凡是如来，也不是与气味的真如相应，也不是分离。也不是与气味的法性相应，也不是分离。也不是与非气味的真如的其他相应，也不是分离。也不是与非气味的法性的其他相应，也不是分离。 कौशिका (梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：kauśika，汉语字面意思：憍尸迦) ，凡是如来，也不是与味道的真如相应，也不是分离。也不是与味道的法性相应，也不是分离。也不是与非味道的真如的其他相应，也不是分离。也不是与非味道的法性的其他相应，也不是分离。 कौशिका (梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：kauśika，汉语字面意思：憍尸迦) ，凡是如来，也不是与触觉的真如相应，也不是分离。也不是与触觉的法性相应，也不是分离。也不是与非触觉的真如的其他相应，也不是分离。也不是与非触觉的法性的其他相应，也不是分离。 कौशिका (梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：kauśika，汉语字面意思：憍尸迦) ，凡是如来，也不是与法的真如相应，也不是分离。也不是与法的法性相应，也不是分离。也不是与非法的真如的其他相应，也不是分离。也不是与非法的法性的其他相应，也不是分离。 कौशिका (梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：kauśika，汉语字面意思：憍尸迦) ，凡是如来，也不是与眼识的真如相应，也不是分离。也不是与眼识的法性相应，也不是分离。也不是与非眼识的真如的其他相应，也不是分离。也不是与非眼识的法性的其他相应，也不是分离。 कौशिका (梵文天城体：कौशिक，梵文罗马音：kauśika，汉语字面意思：憍尸迦) ，凡是如来，也不是与耳识
English
It is also not associated with the Suchness of sound, nor is it separate. It is also not associated with the Dharma-nature of sound, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Suchness of sound, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Dharma-nature of sound, nor is it separate. Kauśika, that which is the Tathāgata is also not associated with the Suchness of smell, nor is it separate. It is also not associated with the Dharma-nature of smell, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Suchness of smell, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Dharma-nature of smell, nor is it separate. Kauśika, that which is the Tathāgata is also not associated with the Suchness of taste, nor is it separate. It is also not associated with the Dharma-nature of taste, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Suchness of taste, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Dharma-nature of taste, nor is it separate. Kauśika, that which is the Tathāgata is also not associated with the Suchness of touch, nor is it separate. It is also not associated with the Dharma-nature of touch, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Suchness of touch, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Dharma-nature of touch, nor is it separate. Kauśika, that which is the Tathāgata is also not associated with the Suchness of Dharma, nor is it separate. It is also not associated with the Dharma-nature of Dharma, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Suchness of Dharma, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Dharma-nature of Dharma, nor is it separate. Kauśika, that which is the Tathāgata is also not associated with the Suchness of eye consciousness, nor is it separate. It is also not associated with the Dharma-nature of eye consciousness, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Suchness of eye consciousness, nor is it separate. It is also not associated with anything other than the Dharma-nature of eye consciousness, nor is it separate. Kauśika, that which is the Tathāgata is also not associated with ear consciousness
Tibetan
་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤིས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་མ་ ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཆོས་ཉིད་མ་ཡིན་པ་གཞན་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། བྲལ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིག་
Chinese
也不是与耳的如是性相合，也不是相离。也不是与耳的识之法性相合，也不是相离。也不是与非耳的识之如是性之外的其他相合，也不是相离。也不是与非耳的识之法性之外的其他相合，也不是相离。乔尸迦，凡是如来，也不是与鼻的识之如是性相合，也不是相离。也不是与鼻的识之法性相合，也不是相离。也不是与非鼻的识之如是性之外的其他相合，也不是相离。也不是与非鼻的识之法性之外的其他相合，也不是相离。乔尸迦，凡是如来，也不是与舌的识之如是性相合，也不是相离。也不是与舌的识之法性相合，也不是相离。也不是与非舌的识之如是性之外的其他相合，也不是相离。也不是与非舌的识之法性 之外的其他相合，也不是相离。乔尸迦，凡是如来，也不是与身的识之如是性相合，也不是相离。也不是与身的识之法性相合，也不是相离。也不是与非身的识之如是性之外的其他相合，也不是相离。也不是与非身的识之法性之外的其他相合，也不是相离。乔尸迦，凡是如来，也不是与意的识之如是性相合，也不是相离。也不是与意的识之法性相合，也不是相离。也不是与非意的识之如是性之外的其他相合，也不是相离。也不是与非意的识之法性之外的其他相合，也不是相离。乔尸迦，凡是如来，也不是与眼的聚集而触的如是性相合，也不是相离。眼
English
It is also not in accordance with suchness of the ear, nor is it separate. It is also not in accordance with the dharmata of ear consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the suchness of ear consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the dharmata of ear consciousness, nor is it separate. Kausika, that which is the Tathagata is also not in accordance with suchness of nose consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with the dharmata of nose consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the suchness of nose consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the dharmata of nose consciousness, nor is it separate. Kausika, that which is the Tathagata is also not in accordance with suchness of tongue consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with the dharmata of tongue consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the suchness of tongue consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the dharmata of tongue consciousness. Nor is it separate. Kausika, that which is the Tathagata is also not in accordance with suchness of body consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with the dharmata of body consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the suchness of body consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the dharmata of body consciousness, nor is it separate. Kausika, that which is the Tathagata is also not in accordance with suchness of mind consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with the dharmata of mind consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the suchness of mind consciousness, nor is it separate. It is also not in accordance with something other than the dharmata of mind consciousness, nor is it separate. Kausika, that which is the Tathagata is also not in accordance with suchness of eye contact, nor is it separate. Eye