Tibetan
ད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་ པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། དབང་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། བསམ་གཏན་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ ཕྱིར་ན། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། མཐརད་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན། ཅིའི་ཕྱིར་ན། ལན་ཅིག་ཕྱིར
Chinese
现在为了完全执取和灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和大空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和胜义空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和有为法空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和无为法空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和超越边际空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和无始无终空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和无舍空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和自性空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和诸法空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和自相空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和无相空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和无物空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和自性空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和无物自性空性灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和四念住灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和四正勤灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和四神足灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和五根灭除而不学习。为什么呢？因为为了完全执取和五力灭除而不学习。为什么呢？
English
Now, one does not study in order to fully grasp and eliminate. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the great emptiness. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the ultimate emptiness. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the conditioned emptiness. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the unconditioned emptiness. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness that transcends extremes. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness without beginning or end. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness without abandonment. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness of inherent existence. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness of all phenomena. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness of self-characteristics. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness of signlessness. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness of non-things. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness of essence. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the emptiness of the essence of non-things. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the four mindfulnesses. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the four right exertions. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the four legs of miraculous power. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the faculties. Why? Because one does not study in order to fully grasp and eliminate the powers. Why?
Chinese
何故に。菩提の支分を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。聖なる道の八支分を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。聖なる真実を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。禅定を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。 何故に。無量を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。無色の等至を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。解脱を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。究竟なる સ્થિતિ（sthiti，梵文天城体：स्थिति，梵文罗马拟音：sthiti，汉语字面意思：住）の等至を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。解脱の門である空性、無相、無願を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。神通を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。三昧を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。陀羅尼の門を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。如来の力を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。無畏を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。各々を正しく認識することを完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。大いなる慈しみを完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。大いなる悲しみを完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。仏の不共の法を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。預流の果を完全に執ることと、無くすために学ばないのである。何故に。一来
English
Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the limbs of enlightenment. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the Noble Eightfold Path. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the Noble Truths. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the meditations. Why is that? Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the immeasurables. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the formless attainments. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the liberations. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the attainments of ultimate sthiti (स्थिति, sthiti, abiding). Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the superknowledges. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the samadhis. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the doors of dharani. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the powers of the Tathagata. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the fearlessnesses. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the individual correct knowledges. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate great loving-kindness. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate great compassion. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the unshared qualities of the Buddha. Why is that? It is because one does not study in order to fully grasp and eliminate the fruit of stream-entry. Why is that? It is because of once-returner.