Tibetan
མཆེད་དྲུག་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། རེག་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཚོར་བ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། སྲེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ལེན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། སྲིད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། སྐྱེ་བ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། རྒ་ཤི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་
Chinese
于六处空性，学习无有任何二元对立；于触空性，学习无有任何二元对立；于受空性，学习无有任何二元对立；于爱空性，学习无有任何二元对立；于取空性，学习无有任何二元对立；于有空性，学习无有任何二元对立；于生空性，学习无有任何二元对立；于老死空性，学习无有任何二元对立；于布施波罗蜜多空性，学习无有任何二元对立；于戒律波罗蜜多空性， 学习无有任何二元对立；于忍辱波罗蜜多空性，学习无有任何二元对立；于精进波罗蜜多空性，学习无有任何二元对立；于禅定波罗蜜多空性，学习无有任何二元对立；于智慧波罗蜜多空性，学习无有任何二元对立；于内空性空性，学习无有任何二元对立；于外空性空性，学习无有任何二元对立；于内外空性空性，学习无有任何二元对立；于空性空性空性，学习无有任何二元对立；于大空性空性，学习无有任何二元对立；于胜义空性空性，学习无有任何二元对立；于有为空性空性，学习无有任何二元对立；于无为空性空性，学习无有任何二元对立；于超越边际空性空性，学习无有任何二元对立；于无始无终空性空性，学习无有任何二元对立；于无舍弃空性空性，学习无有任何二元对立；于自性空性空性，学习无有任何二元对立；于诸法空性空性，学习无有任何二元对立；于自相空性
English
To train in the emptiness of the six sources, without any duality; to train in the emptiness of contact, without any duality; to train in the emptiness of feeling, without any duality; to train in the emptiness of craving, without any duality; to train in the emptiness of grasping, without any duality; to train in the emptiness of becoming, without any duality; to train in the emptiness of birth, without any duality; to train in the emptiness of aging and death, without any duality; to train in the emptiness of the perfection of generosity, without any duality; to train in the emptiness of the perfection of discipline, without any duality; to train in the emptiness of the perfection of patience, without any duality; to train in the emptiness of the perfection of diligence, without any duality; to train in the emptiness of the perfection of meditation, without any duality; to train in the emptiness of the perfection of wisdom, without any duality; to train in the emptiness of inner emptiness, without any duality; to train in the emptiness of outer emptiness, without any duality; to train in the emptiness of inner and outer emptiness, without any duality; to train in the emptiness of emptiness emptiness, without any duality; to train in the emptiness of great emptiness, without any duality; to train in the emptiness of ultimate emptiness, without any duality; to train in the emptiness of conditioned emptiness, without any duality; to train in the emptiness of unconditioned emptiness, without any duality; to train in the emptiness of exceeding extremes, without any duality; to train in the emptiness of beginningless and endless, without any duality; to train in the emptiness of non-abandonment, without any duality; to train in the emptiness of self-nature emptiness, without any duality; to train in the emptiness of all dharmas emptiness, without any duality; to train in the emptiness of self-characteristic
Tibetan
ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ སློབ་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། དབང་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། སྟོབས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། ལམ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། བསམ་གཏན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཚད་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་པར་སློབ་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། སངས་རྒྱས
Chinese
教导自身空性中无任何二元对立，教导无相空性中无任何二元对立，教导无事物空性中无任何二元对立，教导自性空性中无任何二元对立，教导无事物自性空性中无任何二元对立，教导念住空性中无任何二元对立，教导正断空性中无任何二元对立，教导神足空性中无任何二元对立，教导根空性中无任何二元对立，教导力空性中无任何二元对立，教导菩提分空性中无任何二元对立，教导道空性中无任何二元对立，教导圣谛空性中无任何二元对立，教导禅定空性中无任何二元对立，教导无量空性中无任何二元对立，教导无色定空性中无任何二元对立，教导解脱空性中无任何二元对立，教导次第住定空性中无任何二元对立，教导解脱门空性、无相和无愿空性中无任何二元对立，教导神通空性中无任何二元对立，教导等持空性中无任何二元对立，教导陀罗尼门空性中无任何二元对立，教导如来力空性中无任何二元对立，教导无畏空性中无任何二元对立，教导各别正智空性中无任何二元对立，教导大慈空性中无任何二元对立，教导大悲空性中无任何二元对立，教导佛
English
Teaching that there is no duality in self-emptiness, teaching that there is no duality in signless emptiness, teaching that there is no duality in absence of entity emptiness, teaching that there is no duality in intrinsic nature emptiness, teaching that there is no duality in absence of entity intrinsic nature emptiness, teaching that there is no duality in mindfulness emptiness, teaching that there is no duality in right elimination emptiness, teaching that there is no duality in the base of miraculous power emptiness, teaching that there is no duality in faculty emptiness, teaching that there is no duality in power emptiness, teaching that there is no duality in branch of enlightenment emptiness, teaching that there is no duality in path emptiness, teaching that there is no duality in noble truth emptiness, teaching that there is no duality in meditative concentration emptiness, teaching that there is no duality in immeasurable emptiness, teaching that there is no duality in formless absorption emptiness, teaching that there is no duality in liberation emptiness, teaching that there is no duality in abiding successively absorption emptiness, teaching that there is no duality in the door of liberation emptiness, signless, and wishless emptiness, teaching that there is no duality in higher knowledge emptiness, teaching that there is no duality in samadhi emptiness, teaching that there is no duality in the door of dharani emptiness, teaching that there is no duality in the power of the Thus Gone One emptiness, teaching that there is no duality in fearlessness emptiness, teaching that there is no duality in individual correct knowledge emptiness, teaching that there is no duality in great loving-kindness emptiness, teaching that there is no duality in great compassion emptiness, teaching Buddha
Tibetan
་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དང་། རྣམ་པ་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སློབ་པ་དེ་ནི། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་བ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་བ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ་བ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ་བོ། དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ་བ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ་བོ། དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ་བ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སློབ། །དེ་ནི་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པར་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལ་སློབ་བ་བོ། །དེ་ནི་གཉིས་ སུ་
Chinese
的不杂染之法，于空性中无何二可作而修学，以及一切智性于空性中无何二可作而修学，以及道之相智性于空性中无何二可作而修学，以及相 一切遍智性于空性中无何二可作而修学者，即是于无二可作之布施波罗蜜多而修学。彼即是于无二可作之戒律波罗蜜多而修学。彼即是于无二可作之安忍波罗蜜多而修学。彼即是于无二可作之精进波罗蜜多而修学。彼即是于无二可作之静虑波罗蜜多而修学。彼即是于无二可作之般若波罗蜜多而修学。彼即是于无二可作之内空性而修学。彼即是于无二可作之外空性而修学。彼即是于无二可作之内外空性而修学。彼即是于无二可作之空性空性而修学。彼即是于无二可作之大空性而修学。彼即是于无二可作之胜义空性而修学。彼即是于无二可作之有为法空性而修学。彼即是于无二可作之无为法空性而修学。彼即是于无二可作之超越边际空性而修学。彼即是于无二可作之无始无终空性而修学。彼即是于无二可作之无舍弃空性而修学。彼即是于无二可作之自性空性而修学。彼即是于无二可作之诸法空性而修学。彼即是于无二可作之自相空性而修学。彼即是于无二可作之无所缘空性而修学。彼即是于无二可作之无事物空性而修学。彼即是于无二可作之自性空性而修学。彼即是于无二可作之无事物之自性空性而修学。彼即是于无二可作之念住而修学。彼即是于无二
English
of undefiled dharmas, one trains in emptiness where nothing can be made into two, and one trains in the all-knowing nature in emptiness where nothing can be made into two, and one trains in the knowledge of the aspects of the path in emptiness where nothing can be made into two, and one trains in the all knowing nature of all aspects in emptiness where nothing can be made into two, that is, one trains in the perfection of generosity where nothing can be made into two. That is, one trains in the perfection of discipline where nothing can be made into two. That is, one trains in the perfection of patience where nothing can be made into two. That is, one trains in the perfection of diligence where nothing can be made into two. That is, one trains in the perfection of meditation where nothing can be made into two. That is, one trains in the perfection of wisdom where nothing can be made into two. That is, one trains in inner emptiness where nothing can be made into two. That is, one trains in outer emptiness where nothing can be made into two. That is, one trains in inner and outer emptiness where nothing can be made into two. That is, one trains in the emptiness of emptiness where nothing can be made into two. That is, one trains in great emptiness where nothing can be made into two. That is, one trains in ultimate emptiness where nothing can be made into two. That is, one trains in conditioned emptiness where nothing can be made into two. That is, one trains in unconditioned emptiness where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness that transcends extremes where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness without beginning or end where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness without abandonment where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness of own nature where nothing can be made into two. That is, one trains in the emptiness of all dharmas where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness of own characteristics where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness without object where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness without entity where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness of essence where nothing can be made into two. That is, one trains in emptiness of the essence of non-entity where nothing can be made into two. That is, one trains in the mindfulnesses where nothing can be made into two. That is, one trains in