Tibetan
འོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ནམ་མཁའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་དབེན་ ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ནམ་མ། །ཁའི་ཁམས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ནམ་མཁའི་ཁམས་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ནམ་མཁའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་གནས་ པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མ་རིག་པ་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་ དང་། མི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། འདུ་བྱེད་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་ པ་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །ད་མྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ། །དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་གནས་པར་མྱི་བྱའོ
Chinese
哦！以专注的方式，不应安住于称作虚空界寂静和不寂静之中。以专注的方式，不应安住于称作虚空界空虚和不空虚之中。以专注的方式，不应安住于称作虚空界空性和不空性之中。以专注的方式，不应安住于称作虚空界有相和无相之中。以专注的方式，不应安住于称作虚空界有愿和无愿之中。以专注的方式，不应安住于称作识界常和无常之中。以专注的方式，不应安住于称作识界乐和痛苦之中。以专注的方式，不应安住于称作识界我和无我之中。以专注的方式，不应安住于称作识界苦和不苦之中。以专注的方式，不应安住于称作识界寂静和不寂静之中。以专注的方式，不应安住于称作识界空虚和不空虚之中。以专注的方式，不应安住于称作识界空性和不空性之中。以专注的方式，不应安住于称作识界有相和无相之中。以专注的方式，不应安住于称作识界有愿和无愿之中。以专注的方式，不应安住于称作无明常和无常之中。以专注的方式，不应安住于称作无明乐和痛苦之中。以专注的方式，不应安住于称作无明我和无我之中。以专注的方式，不应安住于称作无明苦和不苦之中。以专注的方式，不应安住于称作无明寂静和不寂静之中。以专注的方式，不应安住于称作无明空虚和
English
O! In the manner of focusing, one should not abide in what is called the peaceful realm of space and the non-peaceful. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the empty realm of space and the non-empty. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the emptiness of the realm of space and the non-emptiness. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of space with signs and without signs. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of space with aspirations and without aspirations. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness as permanent and impermanent. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness as happiness and suffering. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness as self and non-self. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness as suffering and non-suffering. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness as peaceful and non-peaceful. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness as empty and non-empty. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness as emptiness and non-emptiness. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness with signs and without signs. In the manner of focusing, one should not abide in what is called the realm of consciousness with aspirations and without aspirations. In the manner of focusing, one should not abide in what is called ignorance as permanent and impermanent. In the manner of focusing, one should not abide in what is called ignorance as happiness and suffering. In the manner of focusing, one should not abide in what is called ignorance as self and non-self. In the manner of focusing, one should not abide in what is called ignorance as suffering and non-suffering. In the manner of focusing, one should not abide in what is called ignorance as peaceful and non-peaceful. In the manner of focusing, one should not abide in what is called ignorance as empty and
Chinese
不应安住于寂静之中。以所缘之方式，不应安住于无明是空与非空之中。以所缘之方式，不应安住于无明是有相与无相之中。以所缘之方式，不应安住于无明是有愿与无愿之中。以所缘之方式，不应安住于行是常与无常之中。以所缘之方式，不应安住于行是乐与痛苦之中。以所缘之方式，不应安住于行是我与无我之中。以所缘之方式，不应安住于行是苦与非苦之中。以所缘之方式，不应安住于行是寂静与非寂静之中。以所缘之方式，不应安住于行是寂静与非寂静之中。以所缘之方式，不应安住于行是空与非空之中。以所缘之方式，不应安住于行是有相与无相之中。以所缘之方式，不应安住于行是有愿与无愿之中。以所缘之方式，不应安住于识是常与无常之中。以所缘之方式，不应安住于识是乐与痛苦之中。以所缘之方式，不应安住于识是我与无我之中。以所缘之方式，不应安住于识是苦与非苦之中。以所缘之方式，不应安住于识是寂静与非寂静之中。以所缘之方式，不应安住于识是寂静与非寂静之中。以所缘之方式，不应安住于识是空与非空之中。以所缘之方式，不应安住于识是有相与无相之中。
English
One should not dwell in what is called solitude. By way of object of focus, one should not dwell in ignorance being empty and non-empty. By way of object of focus, one should not dwell in ignorance being characterized and uncharacterized. By way of object of focus, one should not dwell in ignorance being wishful and un-wishful. By way of object of focus, one should not dwell in formations being permanent and impermanent. By way of object of focus, one should not dwell in formations being happiness and suffering. By way of object of focus, one should not dwell in formations being self and selfless. By way of object of focus, one should not dwell in formations being suffering and non-suffering. By way of object of focus, one should not dwell in formations being peaceful and unpeaceful. By way of object of focus, one should not dwell in formations being solitary and non-solitary. By way of object of focus, one should not dwell in formations being empty and non-empty. By way of object of focus, one should not dwell in formations being characterized and uncharacterized. By way of object of focus, one should not dwell in formations being wishful and un-wishful. By way of object of focus, one should not dwell in consciousness being permanent and impermanent. By way of object of focus, one should not dwell in consciousness being happiness and suffering. By way of object of focus, one should not dwell in consciousness being self and selfless. By way of object of focus, one should not dwell in consciousness being suffering and non-suffering. By way of object of focus, one should not dwell in consciousness being peaceful and unpeaceful. By way of object of focus, one should not dwell in consciousness being solitary and non-solitary. By way of object of focus, one should not dwell in consciousness being empty and non-empty. By way of object of focus, one should not dwell in consciousness being characterized and uncharacterized.