Back to the library

DKG017 0003.Chapter Fourteen, The Benefit Chapter..Chapter Fourteen, The Benefit Chapter..g2.0f

Tibetan

་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་ཞི་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་དབེན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་ཤུ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་ཟུག་རྔུར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་སྡིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་ན་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་དགྲར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་འཇིག་པའི་ཆོས་ཅན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་མྱི་བརྟན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་འཇིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་འཇིགས་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། ། ཆུའི་ཁམས་ནི་འགོ་བའི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་བདག་གི་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མི་རུང་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ནི་གནོད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། མྱེའི་ཁམས་ནི་མྱི་རྟག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་བདག་མེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་ཞི་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་དབེན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་ཤུ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་ཟུག་རྔུར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་སྡིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་ན་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་དགྲར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་འཇིག་པའི་ཆོས་ཅན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་མྱི་བརྟན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་འཇིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་འཇིགས་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་འགོ་བའི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་བདག་གི་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མྱི་རུང་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མྱེའི་ཁམས་ནི་གནོད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རླུང་གི་ཁམས་ནི་མྱི་རྟག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་བདག་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་ཞི་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་དབེན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་ཤུ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་ཟུག་རྔུར་ཡིད་ལ་བྱའོ། ། རླུང་གི་ཁམས་ནི་སྡིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་ན་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་དགྲར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་འཇིག་པའི་ཆོས་ཅན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་མྱི་བརྟན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་འཇིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་འཇིགས་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་འགོ་བའི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་བདག་གི་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མི་རུང་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ནི་གནོད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། དེ་མི་ད་མིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་མྱི་རྟག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་བདག་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་ཞི་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་དབེན་པར་ཡད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་ཤུ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་ཟུག་རྔུར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་སྡིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་ན་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་དགྲར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་འཇིག་པའི་ཆོས་ཅན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་མྱི་བརྟན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་འཇིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་འཇིགས་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་འགོ་བའི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་བདག་གི་མེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མྱི་རུང་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་གནོད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། དེ་མྱི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་མི་རྟག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་བདག་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་ཞི་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་དབེན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་ཤུ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་ཟུག་རྔུར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་སྡིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་

Chinese

应作意。水界应作意为寂静。水界应作意为远离。水界应作意为疾病。水界应作意为疖。水界应作意为痛苦。水界应作意为罪恶。水界应作意为生病。水界应作意为敌人。水界应作意为坏灭之法。水界应作意为不稳固。水界应作意为毁灭。水界应作意为恐怖。 水界应作意为传染病。水界应作意为空性。水界应作意为无我。水界应作意为不可信赖。水界应作意为损害。以具足一切相智之发心,以不缘之方式,火界应作意为无常。火界应作意为痛苦。火界应作意为无我。火界应作意为寂静。火界应作意为远离。火界应作意为疾病。火界应作意为疖。火界应作意为痛苦。火界应作意为罪恶。火界应作意为生病。火界应作意为敌人。火界应作意为坏灭之法。火界应作意为不稳固。火界应作意为毁灭。火界应作意为恐怖。火界应作意为传染病。火界应作意为空性。火界应作意为无我。火界应作意为不可信赖。火界应作意为损害。以具足一切相智之发心,以不缘之方式,风界应作意为无常。风界应作意为痛苦。风界应作意为无我。风界应作意为寂静。风界应作意为远离。风界应作意为疾病。风界应作意为疖。风界应作意为痛苦。 风界

English

Should be contemplated. The water element should be contemplated as peaceful. The water element should be contemplated as solitary. The water element should be contemplated as disease. The water element should be contemplated as a boil. The water element should be contemplated as suffering. The water element should be contemplated as sin. The water element should be contemplated as sickness. The water element should be contemplated as an enemy. The water element should be contemplated as the nature of destruction. The water element should be contemplated as unstable. The water element should be contemplated as ruin. The water element should be contemplated as terrifying. The water element should be contemplated as an infectious disease. The water element should be contemplated as emptiness. The water element should be contemplated as selflessness. The water element should be contemplated as untrustworthy. The water element should be contemplated as harmful. Having generated the mind endowed with all-knowingness, in a non-objective manner, the fire element should be contemplated as impermanent. The fire element should be contemplated as suffering. The fire element should be contemplated as selfless. The fire element should be contemplated as peaceful. The fire element should be contemplated as solitary. The fire element should be contemplated as disease. The fire element should be contemplated as a boil. The fire element should be contemplated as suffering. The fire element should be contemplated as sin. The fire element should be contemplated as sickness. The fire element should be contemplated as an enemy. The fire element should be contemplated as the nature of destruction. The fire element should be contemplated as unstable. The fire element should be contemplated as ruin. The fire element should be contemplated as terrifying. The fire element should be contemplated as an infectious disease. The fire element should be contemplated as emptiness. The fire element should be contemplated as selfless. The fire element should be contemplated as untrustworthy. The fire element should be contemplated as harmful. Having generated the mind endowed with all-knowingness, in a non-objective manner, the wind element should be contemplated as impermanent. The wind element should be contemplated as suffering. The wind element should be contemplated as selfless. The wind element should be contemplated as peaceful. The wind element should be contemplated as solitary. The wind element should be contemplated as disease. The wind element should be contemplated as a boil. The wind element should be contemplated as suffering. The wind element

Chinese

风的界是罪恶,应如是作意。风的界是生病,应如是作意。风的界是敌人,应如是作意。风的界是坏灭之法,应如是作意。风的界是不稳固,应如是作意。风的界是毁坏,应如是作意。风的界是恐怖,应如是作意。风的界是传染病,应如是作意。风的界是空性,应如是作意。风的界是无我,应如是作意。风的界是不可信任,应如是作意。风的界是有害,应如是作意。以具足一切相智之发心,以不观彼之方式,虚空的界是不恒常,应如是作意。虚空的界是痛苦,应如是作意。虚空的界是无我,应如是作意。虚空的界是寂静,应如是作意。虚空的界是寂静,应如是作意。虚空的界是疾病,应如是作意。虚空的界是痈,应如是作意。虚空的界是箭伤,应如是作意。虚空的界是罪恶,应如是作意。虚空的界是生病,应如是作意。虚空的界是敌人,应如是作意。虚空的界是坏灭之法,应如是作意。虚空的界是不稳固,应如是作意。虚空的界是毁坏,应如是作意。虚空的界是恐怖,应如是作意。虚空的界是传染病,应如是作意。虚空的界是空性,应如是作意。虚空的界是无我,应如是作意。虚空的界是不可信任,应如是作意。虚空的界是有害,应如是作意。以具足一切相智之发心,以不观彼之方式, 识的界是不恒常,应如是作意。识的界是痛苦,应如是作意。识的界是无我,应如是作意。识的界是寂静,应如是作意。识的界是寂静,应如是作意。识的界是疾病,应如是作意。识的界是痈,应如是作意。识的界是箭伤,应如是作意。识的界是罪恶,应如是作意。识

English

The element of wind should be regarded as sin. The element of wind should be regarded as sickness. The element of wind should be regarded as an enemy. The element of wind should be regarded as subject to destruction. The element of wind should be regarded as unstable. The element of wind should be regarded as destructive. The element of wind should be regarded as frightening. The element of wind should be regarded as a contagious disease. The element of wind should be regarded as emptiness. The element of wind should be regarded as selfless. The element of wind should be regarded as untrustworthy. The element of wind should be regarded as harmful. Having generated the mind endowed with all-knowingness, in a way that does not perceive it, the element of space should be regarded as impermanent. The element of space should be regarded as suffering. The element of space should be regarded as selfless. The element of space should be regarded as peaceful. The element of space should be regarded as solitary. The element of space should be regarded as a disease. The element of space should be regarded as a boil. The element of space should be regarded as a thorn. The element of space should be regarded as sin. The element of space should be regarded as sickness. The element of space should be regarded as an enemy. The element of space should be regarded as subject to destruction. The element of space should be regarded as unstable. The element of space should be regarded as destructive. The element of space should be regarded as frightening. The element of space should be regarded as a contagious disease. The element of space should be regarded as emptiness. The element of space should be regarded as selfless. The element of space should be regarded as untrustworthy. The element of space should be regarded as harmful. Having generated the mind endowed with all-knowingness, in a way that does not perceive it, The element of consciousness should be regarded as impermanent. The element of consciousness should be regarded as suffering. The element of consciousness should be regarded as selfless. The element of consciousness should be regarded as peaceful. The element of consciousness should be regarded as solitary. The element of consciousness should be regarded as a disease. The element of consciousness should be regarded as a boil. The element of consciousness should be regarded as a thorn. The element of consciousness should be regarded as sin. Consciousness