Tibetan
ས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མྱི་རུང་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་གནོད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་མྱི་རྟག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་བདག་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཞི་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་དབེན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཤུ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟུག་རྔུར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་སྡིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ན་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་དགྲར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་འཇིག་པའི་ཆོས་ཅན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་མྱི་བརྟན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་འཇིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་འཇིགས་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་འགོ་བའི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་ འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་བདག་གི་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་མི་རུང་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་གནོད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། དེ་མྱི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་མྱི་རྟག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་བདག་མེད་པར་ཡིད་ལ་
Chinese
地的接触为缘所生的感受，应当作意为不可信赖。鼻的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为有害。以具足一切相智之心生起，以不作意彼之方式。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为无常。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为痛苦。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为无我。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为寂静。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为寂静。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为疾病。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为痈。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为箭。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为罪恶。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为生病。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为敌人。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为坏灭之法。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为不稳固。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为坏灭。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为恐怖。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为传染病。 舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为空性。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为无我。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为不可信赖。舌的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为有害。以具足一切相智之心生起，以不作意彼之方式。身的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为无常。身的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为痛苦。身的聚集接触为缘所生的感受，应当作意为无我。
English
Feeling born of contact with the earth element should be regarded as unreliable. Feeling born of the gathering of the nose and contact should be regarded as harmful. Having generated the mind endowed with all-knowingness, in a way that does not focus on it. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as impermanent. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as suffering. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as selfless. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as peaceful. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as solitary. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as a disease. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as a boil. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as a dart. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as sinful. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as sickness. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as an enemy. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as subject to destruction. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as unstable. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as destructive. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as terrifying. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as a contagious disease. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as emptiness. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as without self. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as unreliable. Feeling born of the gathering of the tongue and contact should be regarded as harmful. Having generated the mind endowed with all-knowingness, in a way that does not focus on it. Feeling born of the gathering of the body and contact should be regarded as impermanent. Feeling born of the gathering of the body and contact should be regarded as suffering. Feeling born of the gathering of the body and contact should be regarded as selfless.
Tibetan
བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཞི་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་དབེན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཤུ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟུག་རྔུར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་སྡིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ན་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་དགྲར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་འཇིག་པའི་ཆོས་ཅན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་མྱི་བརྟན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་འཇིག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་འཇིགས་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་ རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་འགོ་བའི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་བདག་གི་མྱེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཡིད་བརྟན་དུ་ མྱི་རུང་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་གནོད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པས། དེ་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་མྱི་རྟག་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་སྡུག་བསྔལ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་བདག་མེད་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཞི་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་དབེན་པར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ནད་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཤུ་བར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི་ཟུག་རྔུར་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ནི
Chinese
应作。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作寂静想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作空闲想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作疾病想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作痈想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作箭伤想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作罪恶想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作患病想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作怨敌想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作坏灭之法想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作不稳固想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作毁坏想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作恐怖想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作传染病想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作空性想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作无我想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作不可信赖想。身体的聚集而接触的因缘所生之感受，应作损害想。以具足一切相智之发心，以不缘彼之方式，意之聚集而接触的因缘所生之感受，应作无常想。意的聚集而接触的因缘所生之感受，应作痛苦想。意的聚集而接触的因缘所生之感受，应作无我想。意的聚集而接触的因缘所生之感受，应作寂静想。意的聚集而接触的因缘所生之感受，应作空闲想。意的聚集而接触的因缘所生之感受，应作疾病想。意的聚集而接触的因缘所生之感受，应作痈想。意的聚集而接触的因缘所生之感受，应作箭伤想。意的聚集而接触的因缘所生之感受，应作
English
Should be done. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as peaceful. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as solitary. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as a disease. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as a boil. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as a wound. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as sinful. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as sick. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as an enemy. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as subject to destruction. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as unstable. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as destructive. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as fearful. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as an epidemic. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as emptiness. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as selfless. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as untrustworthy. Feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact should be regarded as harmful. By generating the mind endowed with all-knowingness, in the manner of not focusing on it, feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as impermanent. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as suffering. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as selfless. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as peaceful. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as solitary. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as a disease. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as a boil. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as a wound. Feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact should be regarded as