Tibetan
མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་ག་གོ །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །སྣའི་ རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་ག་གོ །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བད་ག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྡུག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་སྟོང་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མཚན་མ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མཚན་མ་མེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྨོན་པ་ཡོད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞི་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མ་ཞི་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་རྟོག་ག་གོ །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྟག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། མྱི་རྟག་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདེ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བདག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། བདག་མྱེད་ཅེས་བྱ་བར་ཡོངས་སུ་མྱི་རྟོག་གོ །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྡུག་ཅེས་བྱ་བ་དང་།
Chinese
对于称为“非寂静”不作意吗？对于称为“耳识寂静”和称为“非寂静”不作意吗？对于称为“鼻识常”和称为“非常”不作意吗？对于 称为“鼻识乐”和称为“痛苦”不作意吗？对于称为“鼻识我”和称为“无我”不作意吗？对于称为“鼻识苦”和称为“非苦”不作意吗？对于称为“鼻识空”和称为“非空”不作意吗？对于称为“鼻识有相”和称为“无相”不作意吗？对于称为“鼻识有愿”和称为“无愿”不作意吗？对于称为“鼻识寂静”和称为“非寂静”不作意吗？对于称为“鼻识寂静”和称为“非寂静”不作意吗？对于称为“舌识常”和称为“非常”不作意吗？对于称为“舌识乐”和称为“痛苦”不作意吗？对于称为“舌识我”和称为“无我”不作意吗？对于称为“舌识苦”和称为“非苦”不作意吗？对于称为“舌识空”和称为“非空”不作意吗？对于称为“舌识有相”和称为“无相”不作意吗？对于称为“舌识有愿”和称为“无愿”不作意吗？对于称为“舌识寂静”和称为“非寂静”不作意吗？对于称为“舌识寂静”和称为“非寂静”不作意吗？对于称为“身识常”和称为“非常”不作意吗？对于称为“身识乐”和称为“痛苦”不作意吗？对于称为“身识我”和 称为“无我”不作意吗？对于称为“身识苦”和
English
Do you not pay attention to what is called "non-peaceful"? Do you not pay attention to what is called "ear consciousness being secluded" and what is called "non-secluded"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness being permanent" and what is called "impermanent"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness being happiness" and what is called "suffering"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness being self" and what is called "selflessness"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness being suffering" and what is called "non-suffering"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness being empty" and what is called "non-empty"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness having signs" and what is called "signless"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness having aspirations" and what is called "aspirationless"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness being peaceful" and what is called "non-peaceful"? Do you not pay attention to what is called "nose consciousness being secluded" and what is called "non-secluded"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness being permanent" and what is called "impermanent"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness being happiness" and what is called "suffering"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness being self" and what is called "selflessness"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness being suffering" and what is called "non-suffering"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness being empty" and what is called "non-empty"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness having signs" and what is called "signless"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness having aspirations" and what is called "aspirationless"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness being peaceful" and what is called "non-peaceful"? Do you not pay attention to what is called "tongue consciousness being secluded" and what is called "non-secluded"? Do you not pay attention to what is called "body consciousness being permanent" and what is called "impermanent"? Do you not pay attention to what is called "body consciousness being happiness" and what is called "suffering"? Do you not pay attention to what is called "body consciousness being self" and what is called "selflessness"? Do you not pay attention to what is called "body consciousness being suffering" and