Tibetan
གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཟག་པ་མྱེད་ པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། སའི་ཁམས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆུའི་ཁམས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱེའི་ཁམས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མ་རིག་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུ་བྱེད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚོར་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྲེད་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལེན་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་ མ་ཡིན་ནོ། །སྲིད་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྐྱེ་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྒ་ཤི་ཟ
Chinese
不是和任何事物分离的缘故。鼻的聚集而产生的触，没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。舌的聚集而产生的触，没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。身体的聚集而产生的触，没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。意的聚集而产生的触，没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。具寿舍利弗之子，眼的聚集而产生的触的缘故，感受没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。耳的聚集而产生的触的缘故，感受没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。鼻的聚集而产生的触的缘故，感受没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。舌的聚集而产生的触的缘故，感受没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。身体的聚集而产生的触的缘故，感受没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。意的聚集而产生的触的缘故，感受没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。具寿舍利弗之子，地的界没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。水的界没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。火的界没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。风的界没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。虚空的界没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。识的界没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。具寿舍利弗之子，无明没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。行没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。识没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。名和色没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。六处没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。触没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。感受没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。渴爱没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。取没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。 有没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。生没有漏失，不是和任何事物分离的缘故。老死
English
It is not because it is separated from anything. The touch arising from the gathering of the nose has no leakage, it is not because it is separated from anything. The touch arising from the gathering of the tongue has no leakage, it is not because it is separated from anything. The touch arising from the gathering of the body has no leakage, it is not because it is separated from anything. The touch arising from the gathering of the mind has no leakage, it is not because it is separated from anything. O son of Sharadvati, the venerable one, the feeling arising from the cause of the touch from the gathering of the eye has no leakage, it is not because it is separated from anything. The feeling arising from the cause of the touch from the gathering of the ear has no leakage, it is not because it is separated from anything. The feeling arising from the cause of the touch from the gathering of the nose has no leakage, it is not because it is separated from anything. The feeling arising from the cause of the touch from the gathering of the tongue has no leakage, it is not because it is separated from anything. The feeling arising from the cause of the touch from the gathering of the body has no leakage, it is not because it is separated from anything. The feeling arising from the cause of the touch from the gathering of the mind has no leakage, it is not because it is separated from anything. O son of Sharadvati, the venerable one, the earth element has no leakage, it is not because it is separated from anything. The water element has no leakage, it is not because it is separated from anything. The fire element has no leakage, it is not because it is separated from anything. The wind element has no leakage, it is not because it is separated from anything. The space element has no leakage, it is not because it is separated from anything. The consciousness element has no leakage, it is not because it is separated from anything. O son of Sharadvati, the venerable one, ignorance has no leakage, it is not because it is separated from anything. Action has no leakage, it is not because it is separated from anything. Consciousness has no leakage, it is not because it is separated from anything. Name and form have no leakage, it is not because it is separated from anything. The six sense bases have no leakage, it is not because it is separated from anything. Touch has no leakage, it is not because it is separated from anything. Feeling has no leakage, it is not because it is separated from anything. Craving has no leakage, it is not because it is separated from anything. Grasping has no leakage, it is not because it is separated from anything. Existence has no leakage, it is not because it is separated from anything. Birth has no leakage, it is not because it is separated from anything. Old age and death
Tibetan
ག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། ། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང
Chinese
无处，即非与任何分离。具寿舍利子，布施波罗蜜多是无漏，即非与任何分离。持戒波罗蜜多是无漏，即非与任何分离。安忍波罗蜜多是无漏，即非与任何分离。精进波罗蜜多是无漏，即非与任何分离。静虑波罗蜜多是无漏，即非与任何分离。智慧波罗蜜多是无漏，即非与任何分离。具寿舍利子，内空性是无漏，即非与任何分离。外空性是无漏，即非与任何分离。内外空性是无漏，即非与任何分离。空性空性是无漏，即非与任何分离。大空性是无漏，即非与任何分离。胜义空性是无漏，即非与任何分离。有为法空性是无漏，即非与任何分离。无为法空性是无漏，即非与任何分离。超越边际空性是无漏，即非与任何分离。无始无终空性是无漏，即非与任何分离。舍弃空性是无漏，即非与任何分离。自性空性是无漏，即非与任何分离。诸法一切空性是无漏，即非与任何分离。自相空性是无漏，即非与任何分离。 无所缘空性是无漏，即非与任何分离。无事物空性是无漏，即非与任何分离。自性空性是无漏，即非与任何分离。无事物之自性空性是无漏，即非与任何分离。具寿舍利子，念住是无漏，即与
English
Nowhere, that is, not separated from anything. Son of Sharadvati, endowed with life, the perfection of generosity is without outflows, that is, not separated from anything. The perfection of discipline is without outflows, that is, not separated from anything. The perfection of patience is without outflows, that is, not separated from anything. The perfection of diligence is without outflows, that is, not separated from anything. The perfection of meditation is without outflows, that is, not separated from anything. The perfection of wisdom is without outflows, that is, not separated from anything. Son of Sharadvati, endowed with life, inner emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Outer emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Inner and outer emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Emptiness emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Great emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Ultimate emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Conditioned emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Unconditioned emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Transcending extremes emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Beginningless and endless emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Abandoning emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Nature emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. All phenomena emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Self-characteristic emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Unapprehendable emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Non-entity emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Essence emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Non-entity essence emptiness is without outflows, that is, not separated from anything. Son of Sharadvati, endowed with life, the mindfulnesses are without outflows, that is, with