Tibetan
ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཀྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོབས་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །གཟུགས་མྱེད་ པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། འདི་ལྟར་གང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་དེ་ནི་
Chinese
无有瑕疵，非与任何事物相离。持戒波罗蜜多无有瑕疵，非与任何事物相离。安忍波罗蜜多无有瑕疵，非与任何事物相离。精进波罗蜜多无有瑕疵，非与任何事物相离。静虑波罗蜜多无有瑕疵，非与任何事物相离。般若波罗蜜多无有瑕疵，非与任何事物相离。具寿舍利子，内空性无有瑕疵，非与任何事物相离。外空性无有瑕疵，非与任何事物相离。内外空性无有瑕疵，非与任何事物相离。空性空性无有瑕疵，非与任何事物相离。大空性无有瑕疵，非与任何事物相离。胜义空性无有瑕疵，非与任何事物相离。有为法空性无有瑕疵，非与任何事物相离。无为法空性无有瑕疵，非与任何事物相离。超越边际空性无有瑕疵，非与任何事物相离。无始无终空性无有瑕疵，非与任何事物相离。舍弃空性无有瑕疵，非与任何事物相离。自性空性无有瑕疵，非与任何事物相离。一切法空性无有瑕疵，非与任何事物相离。自相空性无有瑕疵，非与任何事物相离。无所缘空性无有瑕疵，非与任何事物相离。无事物空性无有瑕疵，非与任何事物相离。自性空性无有瑕疵，非与任何事物相离。无事物自性空性无有瑕疵，非与任何事物相离。具寿舍利子，
English
Without defect, not separate from anything. The perfection of discipline is without defect, not separate from anything. The perfection of patience is without defect, not separate from anything. The perfection of diligence is without defect, not separate from anything. The perfection of meditation is without defect, not separate from anything. The perfection of wisdom is without defect, not separate from anything. Son of Sharadvati, endowed with life, inner emptiness is without defect, not separate from anything. Outer emptiness is without defect, not separate from anything. Inner and outer emptiness is without defect, not separate from anything. Emptiness emptiness is without defect, not separate from anything. Great emptiness is without defect, not separate from anything. Ultimate emptiness is without defect, not separate from anything. Conditioned emptiness is without defect, not separate from anything. Unconditioned emptiness is without defect, not separate from anything. Transcending extremes emptiness is without defect, not separate from anything. Beginningless and endless emptiness is without defect, not separate from anything. Abandoning emptiness is without defect, not separate from anything. Nature emptiness is without defect, not separate from anything. All phenomena emptiness is without defect, not separate from anything. Self-characteristic emptiness is without defect, not separate from anything. Non-apprehension emptiness is without defect, not separate from anything. Non-entity emptiness is without defect, not separate from anything. Essence emptiness is without defect, not separate from anything. Non-entity essence emptiness is without defect, not separate from anything. Son of Sharadvati, endowed with life,
Chinese
念住们是无罪的，不是与任何事物分离的。 正断们是无罪的，不是与任何事物分离的。 神足们是无罪的，不是与任何事物分离的。 根们是无罪的，不是与任何事物分离的。 力们是无罪的，不是与任何事物分离的。 菩提支们是无罪的，不是与任何事物分离的。 八支圣道是无罪的，不是与任何事物分离的。 具寿舍利子，圣谛们是无罪的，不是与任何事物分离的。 禅定们是无罪的，不是与任何事物分离的。 无量们是无罪的，不是与任何事物分离的。 无色定是无罪的，不是与任何事物分离的。 八解脱是无罪的，不是与任何事物分离的。 次第止住的九等至是无罪的，不是与任何事物分离的。 解脱门空性，无相和无愿是无罪的，不是与任何事物分离的。 神通们是无罪的，不是与任何事物分离的。 等持们是无罪的，不是与任何事物分离的。 陀罗尼门是无罪的，不是与任何事物分离的。 如来十力是无罪的，不是与任何事物分离的。 四无畏是无罪的，不是与任何事物分离的。 四无碍解是无罪的，不是与任何事物分离的。 大慈是无罪的，不是与任何事物分离的。 大悲是无罪的，不是与任何事物分离的。 佛不共法十八是无罪的，不是与任何事物分离的。 那是什么原因呢？具寿舍利子，如此凡是无罪的，
English
The mindfulnesses are faultless, not separated from anything. The right abandonments are faultless, not separated from anything. The legs of magical power are faultless, not separated from anything. The faculties are faultless, not separated from anything. The powers are faultless, not separated from anything. The limbs of enlightenment are faultless, not separated from anything. The noble eightfold path is faultless, not separated from anything. Reverend Sharadvatiputra, the noble truths are faultless, not separated from anything. The meditations are faultless, not separated from anything. The immeasurables are faultless, not separated from anything. The formless absorptions are faultless, not separated from anything. The eight liberations are faultless, not separated from anything. The nine serial abidings are faultless, not separated from anything. The doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness are faultless, not separated from anything. The superknowledges are faultless, not separated from anything. The samadhis are faultless, not separated from anything. The doors of dharani are faultless, not separated from anything. The ten powers of the Tathagata are faultless, not separated from anything. The four fearlessnesses are faultless, not separated from anything. The four analytical knowledges are faultless, not separated from anything. Great love is faultless, not separated from anything. Great compassion is faultless, not separated from anything. The eighteen unshared qualities of a Buddha are faultless, not separated from anything. Why is that? Reverend Sharadvatiputra, thus whatever is faultless,
Tibetan
དངོས་པོ་མྱེ་ད་པ་དང་ཟད་པ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། གཞན་ཡང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་པ་དེ་དག་གང་ཡིན་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། གཟུགས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། ། ཚོར་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུ་ཤེས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འདུ་བྱེད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། གཟུགས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྲ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དྲི་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རོ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རེག་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཟག་པ་མྱེད་པ་སྟེ།
Chinese
事物不生不灭，具寿舍利子。以这些名目来说，一切法都是没有过失的，不是与任何事物分离的。具寿舍利子，此外一切法都是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。说：具寿善现，一切法都是没有烦恼的，不是与任何事物分离的，那些是什么？说：具寿舍利子，色是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。 受是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。想是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。行是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。识是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。具寿舍利子，眼是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。耳是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。鼻是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。舌是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。身是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。意是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。具寿舍利子，色是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。声是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。香是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。味是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。触是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。法是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。具寿舍利子，眼识是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。耳识是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。鼻识是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。舌识是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。身识是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。意识是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。具寿舍利子，眼根和合而生的触是没有烦恼的，不是与任何事物分离的。耳根和合而生的触是没有烦恼的。
English
Things are neither born nor destroyed, Venerable Sharadvatiputra. In these terms, all dharmas are without fault, not separate from anything. Venerable Sharadvatiputra, furthermore, all dharmas are without defilements, not separate from anything. Said: Venerable Subhuti, all dharmas are without defilements, not separate from anything, what are those? Said: Venerable Sharadvatiputra, form is without defilements, not separate from anything. Feeling is without defilements, not separate from anything. Perception is without defilements, not separate from anything. Formation is without defilements, not separate from anything. Consciousness is without defilements, not separate from anything. Venerable Sharadvatiputra, the eye is without defilements, not separate from anything. The ear is without defilements, not separate from anything. The nose is without defilements, not separate from anything. The tongue is without defilements, not separate from anything. The body is without defilements, not separate from anything. The mind is without defilements, not separate from anything. Venerable Sharadvatiputra, form is without defilements, not separate from anything. Sound is without defilements, not separate from anything. Smell is without defilements, not separate from anything. Taste is without defilements, not separate from anything. Touch is without defilements, not separate from anything. Dharma is without defilements, not separate from anything. Venerable Sharadvatiputra, eye consciousness is without defilements, not separate from anything. Ear consciousness is without defilements, not separate from anything. Nose consciousness is without defilements, not separate from anything. Tongue consciousness is without defilements, not separate from anything. Body consciousness is without defilements, not separate from anything. Mind consciousness is without defilements, not separate from anything. Venerable Sharadvatiputra, eye contact is without defilements, not separate from anything. Ear contact is without defilements.