Tibetan
་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཆོས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་། ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ ཚོར་བ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེ
Chinese
若全无，且不缘，则如何能现前成办？法若全无，且不缘，则如何能现前成办？眼之识若全无，且不缘，则如何能现前成办？耳之识若全无，且不缘，则如何能现前成办？鼻之识若全无，且不缘，则如何能现前成办？舌之识若全无，且不缘，则如何能现前成办？身之识若全无，且不缘，则如何能现前成办？意之识若全无，且不缘，则如何能现前成办？眼之和合触若全无，且不缘，则如何能现前成办？耳之和合触若全无，且不缘，则如何能现前成办？鼻之和合触若全无，且不缘，则如何能现前成办？舌之和合触若全无，且不缘，则如何能现前成办？身之和合触若全无，且不缘，则如何能现前成办？意之和合触若全无，且不缘，则如何能现前成办？眼之和合触所生之受若全无，且不缘，则如何能现前成办？耳之和合触所生之受若全无，且不缘，则如何能现前成办？鼻之和合触所生之 受若全无，且不缘，则如何能现前成办？舌之和合触所生之受若全无，且不缘，则如何能现前成办？身之和合触所生之受若全无，且不缘，则如何能现前成办？意之和合
English
If it is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the Dharma is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the eye consciousness is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the ear consciousness is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the nose consciousness is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the tongue consciousness is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the body consciousness is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the mind consciousness is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the contact of the eye assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the contact of the ear assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the contact of the nose assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the contact of the tongue assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the contact of the body assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the contact of the mind assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the feeling arising from the contact of the eye assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the feeling arising from the contact of the ear assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the feeling arising from the contact of the nose assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the feeling arising from the contact of the tongue assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the feeling arising from the contact of the body assembly is completely absent and not focused upon, how can it be manifestly accomplished? If the contact of the mind