Tibetan
ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ད་ངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། དྲ་ན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། དབང་པོ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། སྟོབས་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། བསམ་གཏན་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ད་གུ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི
Chinese
如果自性空性完全不存在且不可见，那么它怎么可能被实现呢？如果无自性的自性空性完全不存在且不可见，那么它怎么可能被实现呢？如果四念住完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果四正断完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果神足完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果诸根完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果诸力完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果菩提分完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果八支圣道完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果圣谛完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果静虑完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果四无量完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果无色定完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果八解脱完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果次第住定完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果空性、无相和无愿解脱门完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果诸神通完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果诸三摩地完全不存在且不可见，那么它们怎么可能被实现呢？如果陀罗尼门完全不存在且不可
English
If the emptiness of inherent existence is completely non-existent and invisible, how could it possibly be realized? If the emptiness of inherent existence without self is completely non-existent and invisible, how could it possibly be realized? If the four close placements of mindfulness are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the four complete abandonments are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the legs of magical power are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the faculties are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the powers are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the limbs of enlightenment are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the eightfold noble path is completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the noble truths are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the meditations are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the immeasurables are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the formless absorptions are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the eight liberations are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the successive abidings of absorption are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the doors of liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness—are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the superknowledges are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the samadhis are completely non-existent and invisible, how could they possibly be realized? If the doors of dharani are completely non-existent and invisi
Tibetan
་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་ པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་དག་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཉན་ཐོས་ཤིན་ཏུ་མེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། རང་སངས་རྒྱས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ད་གྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤིན་ཏུ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་ན། དེ་མངོན་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། བདག་བདག་ཅེས་ཀྱང་བྱ་སྟེ། བད་ག་ཤིན་ཏུ་མངོན་པར་གྲུབ་པ་མེད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། གཞན་ཡང་གང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་ནམ་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་དོ། །ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ར་བ་འབྱོར་གང་ལ་འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་པ་ཡིན། སྨྲས་པ་གཟུགས་ལ་འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཚོར་བ་ལ་འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་དོ། །འདུ་ཤེས་ལ་འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་ལ་འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤིས་པ་ལ་འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱིག་ལ་འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་མྱེད་དོ། །རྣ་བ་ལ་འདུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་
Chinese
如果不对它们进行观察，又怎么能使它们显现呢？如来十力完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使它们显现呢？四无畏完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使它们显现呢？四种各别正知完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使它们显现呢？大慈完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使它显现呢？大悲完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使它显现呢？十八不共佛法完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使它们显现呢？声闻完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使他显现呢？独觉完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使他显现呢？菩萨完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使他显现呢？如来应供正遍知佛完全不存在且不对其进行观察，又怎么能使他显现呢？具寿舍利子，以这些名相来说，也可以称为我我，但我的确是不存在的。具寿舍利子，此外，如果有人说一切法也是如此，是无实性的自性，具寿舍利子，就是这样，为什么呢？因为，具寿舍利子，这是由积聚而产生的自性不存在。舍利子说：具寿，什么是由积聚而产生的自性不存在呢？说：色是由积聚而产生的自性不存在。受是由积聚而产生的自性不存在。想是由积聚而产生的自性不存在。行是由积聚而产生的自性不存在。识是由积聚而产生的自性不存在。具寿舍利子，眼是由积聚而产生的自性不存在。耳是由积聚而产生的自性
English
If they are not observed, how could they possibly manifest? If the ten powers of the Tathagata are completely non-existent and not observed, how could they possibly manifest? If the four fearlessnesses are completely non-existent and not observed, how could they possibly manifest? If the four kinds of perfect knowledge are completely non-existent and not observed, how could they possibly manifest? If great love is completely non-existent and not observed, how could it possibly manifest? If great compassion is completely non-existent and not observed, how could it possibly manifest? If the eighteen unshared qualities of a Buddha are completely non-existent and not observed, how could they possibly manifest? If a Shravaka is completely non-existent and not observed, how could he possibly manifest? If a Pratyekabuddha is completely non-existent and not observed, how could he possibly manifest? If a Bodhisattva is completely non-existent and not observed, how could he possibly manifest? If the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha is completely non-existent and not observed, how could he possibly manifest? Venerable Sharadvatiputra, by these names, one can also say 'I, I,' but 'I' is indeed non-existent. Venerable Sharadvatiputra, furthermore, if someone says that all dharmas are likewise of the nature of non-substantiality, Venerable Sharadvatiputra, that is so. Why? Because, Venerable Sharadvatiputra, the nature arising from aggregation does not exist. Sharadvatiputra said: Venerable, in what does the nature arising from aggregation not exist? He said: Form does not have a nature arising from aggregation. Feeling does not have a nature arising from aggregation. Perception does not have a nature arising from aggregation. Formation does not have a nature arising from aggregation. Consciousness does not have a nature arising from aggregation. Venerable Sharadvatiputra, the eye does not have a nature arising from aggregation. The ear does not have a nature arising from aggregation.