English
And not focused on. The ground of the tamed, the ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, and the ground of seeing, in this ground of taming, there is no non-focusing. The ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, and the ground of seeing, in this ground of taming, in the ground of detachment from desire, there is no non-focusing. The ground of detachment from desire, in the ground of detachment from desire, there is no non-focusing. The ground of detachment from desire, in the ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, and the ground of taming, there is no non-focusing. The ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, the ground of taming, and the ground of detachment from desire, in the ground of accomplished realization, there is no non-focusing. The ground of accomplished realization, in the ground of accomplished realization, there is no non-focusing. The ground of accomplished realization, in the ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, the ground of taming, and the ground of detachment from desire, there is no non-focusing. The ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, the ground of taming, the ground of detachment from desire, and the ground of accomplished realization, in the ground of solitary buddhas, there is no non-focusing. The ground of solitary buddhas, in the ground of solitary buddhas, there is no non-focusing. The ground of solitary buddhas, in the ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, the ground of taming, the ground of detachment from desire, and the ground of accomplished realization, there is no non-focusing. The ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, the ground of taming, the ground of detachment from desire, and the ground of accomplished realization, and the ground of solitary buddhas, in the ground of bodhisattvas, there is no non-focusing. The ground of bodhisattvas, in the ground of bodhisattvas, there is no non-focusing. The ground of bodhisattvas, in the ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, the ground of taming, the ground of detachment from desire, and the ground of accomplished realization, and the ground of solitary buddhas, there is no non-focusing. The ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground
Tibetan
་ས་དང་མཐོང་བའི་ས་དང་། བསྲབས་པའི་ས་དང་། འདོད་ཆ་གས་དང་བྲལ་བའི་ས་དང་། བྱས་པ་རྟོགས་པའི་ས་དང་ར་ང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའི་ ས་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་མེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ནི། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ས་དང་། རིགས་ཀྱི་ས་དང་། བརྒྱད་པའི་ས་དང་། མཐོང་བའི་ས་དང་བསྲབས་པའི་ས་དང་། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ས་དང་། བྱས་པ་རྟོགས་པའི་ས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའི་ས་ལ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ནི་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ནི་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤིས་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ནི་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ནི་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་མེད་ཅིང་མི་དམྱིགས་སོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནི་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་སོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་ནི་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་ལ་མྱེད་ཅིང་མི་དམྱིགས་སོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་ནི་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་ལ་མེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་ནི་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་ལ་མེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་ནི་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་ལ་མྱེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་ནི་ཕྱིར་མི་འོང་བ་ལ་མེད་ཅིང་མི་ད་མིགས་སོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བ་ནི་ཕྱིར་མྱི་འོང་བ་ལ་མེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཕྱིར་མི་འོང་བ་ནི་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་དང་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་ལ་མེད་ཅིང་མི་ད་མྱིགས་སོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བ་ནི་ད་གྲ་བཅོམ་པ་ལ་མྱེད་ཅིང་མྱི་དམྱིགས་སོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ནི་དགྲ་བཅོམ་པ་ལ་མེད་ཅིང་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །དགྲ་ བཅོམ་པ་ནི་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང་། ཕྱིར་མྱི་
Chinese
地和见道的地，薄地的地，离欲的地，已作证得的地和独觉佛的地，菩提心者的地在圆满正等觉佛的地中没有，也不可见。圆满正等觉佛的地在圆满正等觉佛的地中没有，也不可见。圆满正等觉佛的地，在异生的地和种姓的地，第八地和见道的地，薄地的地和离欲的地，已作证得的地和独觉佛的地，菩提心者的地中没有，也不可见。一切智性在一切智性中没有，也不可见。一切智性在道相智性中没有，也不可见。道相智性在道相智性中没有，也不可见。道相智性在一切智性中没有，也不可见。一切智性和道相智性在一切相智性中没有，也不可见。一切相智性在一切相智性中没有，也不可见。一切相智性在一切智性和道相智性中没有，也不可见。入流者在入流者中没有，也不可见。入流者在一来者中没有，也不可见。一来者在一来者中没有，也不可见。一来者在入流者中没有，也不可见。入流者和一来者在不来者中没有，也不可见。不来者在不来者中没有，也不可见。不来者在入流者和一来者中没有，也不可见。入流者和一来者和不来者在阿罗汉中没有，也不可见。阿罗汉在阿罗汉中没有，也不可见。阿罗汉在入流者和一来者和不
English
The ground and the ground of seeing, the ground of thinness, the ground of being free from desire, the ground of having realized what has been done, and the ground of the solitary Buddha, the ground of the Bodhisattva is not in the ground of the perfectly complete Buddha, nor is it visible. The ground of the perfectly complete Buddha is not in the ground of the perfectly complete Buddha, nor is it visible. The ground of the perfectly complete Buddha is not in the ground of ordinary beings, the ground of lineage, the eighth ground, the ground of seeing, the ground of thinness, the ground of being free from desire, the ground of having realized what has been done, the ground of the solitary Buddha, and the ground of the Bodhisattva, nor is it visible. Omniscience is not in omniscience, nor is it visible. Omniscience is not in the knowledge of the aspects of the path, nor is it visible. The knowledge of the aspects of the path is not in the knowledge of the aspects of the path, nor is it visible. The knowledge of the aspects of the path is not in omniscience, nor is it visible. Omniscience and the knowledge of the aspects of the path are not in the knowledge of all aspects, nor is it visible. The knowledge of all aspects is not in the knowledge of all aspects, nor is it visible. The knowledge of all aspects is not in omniscience and the knowledge of the aspects of the path, nor is it visible. The stream-enterer is not in the stream-enterer, nor is it visible. The stream-enterer is not in the once-returner, nor is it visible. The once-returner is not in the once-returner, nor is it visible. The once-returner is not in the stream-enterer, nor is it visible. The stream-enterer and the once-returner are not in the non-returner, nor is it visible. The non-returner is not in the non-returner, nor is it visible. The non-returner is not in the stream-enterer and the once-returner, nor is it visible. The stream-enterer and the once-returner and the non-returner are not in the Arhat, nor is it visible. The Arhat is not in the Arhat, nor is it visible. The Arhat is in the stream-enterer and the once-returner and the non-