Tibetan
། སའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཡང་འདི་སྐད་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། ཆུའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། ཆུའི་ཁམས་ནི་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། ནམ་མ། །ཁའ་ཞེས་མྱིང་དུ་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་བཞིན་དུ་ཆུའི་ཁམས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མཐའ་འམ་དབུས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། ཆུའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཡང་འདི་སྐད་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། མྱེའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མྱེའི་ཁམས་ནི་ནམ་མ། །ཁའ་དང་མཉམ་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁའ་ཞེས་མྱིང་དུ་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་བཞིན་དུ་མྱེའི་ཁམས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་ད་མྱིགས་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མཐའ་འམ་དབུས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། མྱེའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཡང་འདི་སྐད་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། རླུང་གི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རླུང་གི་ཁམས་ནི་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། ནམ་མ། །ཁའ་ཞེས་མྱིང་དུ
Chinese
因为土界的一切都是无边无际的缘故，应当了知菩萨的一切都是无边无际的。如果有人这样说，为什么？因为水界的一切都是无边无际的缘故，应当了知菩萨的一切都是无边无际的。这是因为，具寿舍利弗之子，水界与虚空相等。这是为什么呢？譬如虚空，看不到它的起始边际，看不到它的终末边际，看不到它的中心，因为它是无边无际的。所以称之为虚空。具寿舍利弗之子，同样，因为水界的空性，看不到水界的起始边际，看不到它的终末边际，看不到它的中心，因为空性没有边际或中心。具寿舍利弗之子，因此，因为水界的一切都是无边无际的缘故，应当了知菩萨的一切都是无边无际的。如果有人这样说，为什么？因为火界的一切都是无边无际的缘故，应当了知菩萨的一切都是无边无际的。这是因为，具寿舍利弗之子，火界与虚空相等。这是为什么呢？譬如虚空，看不到它的起始边际，看不到它的终末边际，看不到它的中心，因为它是无边无际的。所以称之为虚空。具寿舍利弗之子，同样，因为火界的空性，看不到火界的起始边际，看不到它的终末边际，看不到它的中心，因为空性没有边际或中心。具寿舍利弗之子，因此，因为火界的一切都是无边无际的缘故，应当了知菩萨的一切都是无边无际的。如果有人这样说，为什么？因为风界的一切都是无边无际的缘故，应当了知菩萨的一切都是无边无际的。这是因为，具寿舍利弗之子，风界与虚空相等。这是为什么呢？譬如虚空，看不到它的起始边际，看不到它的终末边际，看不到它的中心，因为它是无边无际的。所以称之为虚空。
English
Because the element of earth is all infinite, one should know that all Bodhisattvas are infinite. If someone says, why? Because the element of water is all infinite, one should know that all Bodhisattvas are infinite. This is because, son of the venerable Sharadvatiputra, the element of water is equal to space. Why is that? For example, in space, one does not see the beginning edge, one does not see the ending edge, one does not see the center, because it is infinite in all ways. Therefore, it is called space. Son of the venerable Sharadvatiputra, similarly, because of the emptiness of the element of water, one does not see the beginning edge of the element of water, one does not see its ending edge, one does not see its center, because emptiness has no edge or center. Son of the venerable Sharadvatiputra, therefore, because the element of water is all infinite, one should know that all Bodhisattvas are infinite. If someone says, why? Because the element of fire is all infinite, one should know that all Bodhisattvas are infinite. This is because, son of the venerable Sharadvatiputra, the element of fire is equal to space. Why is that? For example, in space, one does not see the beginning edge, one does not see the ending edge, one does not see the center, because it is infinite in all ways. Therefore, it is called space. Son of the venerable Sharadvatiputra, similarly, because of the emptiness of the element of fire, one does not see the beginning edge of the element of fire, one does not see its ending edge, one does not see its center, because emptiness has no edge or center. Son of the venerable Sharadvatiputra, therefore, because the element of fire is all infinite, one should know that all Bodhisattvas are infinite. If someone says, why? Because the element of wind is all infinite, one should know that all Bodhisattvas are infinite. This is because, son of the venerable Sharadvatiputra, the element of wind is equal to space. Why is that? For example, in space, one does not see the beginning edge, one does not see the ending edge, one does not see the center, because it is infinite in all ways. Therefore, it is called space.
Tibetan
་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་བཞིན་དུ་རླུང་གི་ཁམས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མཐའ་འམ་དབུས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། རླུང་གི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཡང་འདི་སྐད་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ནི་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁའ་ཞེས་མྱིང་དུ་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མཐའ་འམ་དབུས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཡང་འདི་སྐད་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནི་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁའ་ཞེས་མྱིང་དུ་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་སྡོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མཐའ་འམ་དབུས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཡང་འདི་སྐད་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། མ་རིག་པ་ཀུན་ཏུ་
Chinese
说。具寿舍利子，同样，由于风界是空性之故，风界的前际不可得，后际不可得，中间不可得，因为空性没有边或中间。具寿舍利子，由于这个缘故，由于风界是普遍无边的缘故，菩萨应当了知是普遍无边的。如果有人这样说，因为虚空界是普遍无边的缘故，菩萨应当了知是普遍无边的，这是为什么呢？具寿舍利子，虚空界是与虚空等同的，这是为什么呢？例如，对于虚空来说，前际不可得，后际不可得，中间不可得，因为无边是普遍无边的缘故，所以称之为虚空。具寿舍利子，同样，由于虚空界是空性之故，虚空界的前际不可得，后际不可得，中间不可得，因为空性没有边或中间。具寿舍利子，由于这个缘故，由于虚空界是普遍无边的缘故，菩萨应当了知是普遍无边的。如果有人这样说，因为识界是普遍无边的缘故，菩萨应当了知是普遍无边的，这是为什么呢？具寿 舍利子，识界是与虚空等同的，这是为什么呢？例如，对于虚空来说，前际不可得，后际不可得，中间不可得，因为无边是普遍无边的缘故，所以称之为虚空。具寿舍利子，同样，由于识界是空性之故，识界的前际不可得，后际不可得，中间不可得，因为空性没有边或中间。具寿舍利子，由于这个缘故，由于识界是普遍无边的缘故，菩萨应当了知是普遍无边的。如果有人这样说，因为无明是普遍
English
is spoken. Son of Sharadvati, possessed of life, similarly, because the wind element is emptiness, the former limit of the wind element is not observed, the latter limit is not observed, the middle is not observed, because in emptiness there is no limit or middle. Son of Sharadvati, possessed of life, by this means, because the wind element is universally infinite, the Bodhisattva should be known to be universally infinite. If someone says, why is it that because the space element is universally infinite, the Bodhisattva should be known to be universally infinite? Son of Sharadvati, possessed of life, the space element is equal to space, why is that? For example, for space, the former limit is not observed, the latter limit is not observed, the middle is not observed, because infinity is universally infinite, it is called space. Son of Sharadvati, possessed of life, similarly, because the space element is emptiness, the former limit of the space element is not observed, the latter limit is not observed, the middle is not observed, because in emptiness there is no limit or middle. Son of Sharadvati, possessed of life, by this means, because the space element is universally infinite, the Bodhisattva should be known to be universally infinite. If someone says, why is it that because the consciousness element is universally infinite, the Bodhisattva should be known to be universally infinite? Son of Sharadvati, Son of Sharadvati, possessed of life, the consciousness element is equal to space, why is that? For example, for space, the former limit is not observed, the latter limit is not observed, the middle is not observed, because infinity is universally infinite, it is called space. Son of Sharadvati, possessed of life, similarly, because the consciousness element is emptiness, the former limit of the consciousness element is not observed, the latter limit is not observed, the middle is not observed, because in emptiness there is no limit or middle. Son of Sharadvati, possessed of life, by this means, because the consciousness element is universally infinite, the Bodhisattva should be known to be universally infinite. If someone says, why is it that ignorance is universal
Tibetan
མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། མ་རིག་པ་ནི་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁའ་ཞེས་མྱིང་དུ་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་བཞིན་དུ་མ་རིག་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། མ་རིག་པའི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མཐའ་འམ་དབུས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། མ་རིག་པ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ ཡས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཡང་འདི་སྐད་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། འདུ་བྱེད་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། འདུ་བྱེད་ནི་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དཔེར་ ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམིགས། དབུས་མྱི་ད་མྱིགས་ཏེ། མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁའ་ཞེས་མྱིང་དུ་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་བཞིན་དུ་འདུ་བྱེད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མཐའ་འམ་དབུས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་གྲངས་དེས་ན། འདུ་བྱེད་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཡང་འདི་སྐད་དུ་ཅིའི་ཕྱིར་ན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་རིག་པར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་ནི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་ན་མ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་དཔེར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། དབུས་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཐའ་ཡས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པའི་ཕྱིར། ནམ་མཁའ་ཞེས་མྱིང་དུ་བརྗོད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་སྔོན་གྱི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས། ཕྱི་མའི་མཐའ་མྱི་དམྱི
Chinese
因为无边，菩萨应当了知一切都是无边的。舍利弗，无明如同虚空。为什么呢？例如虚空没有前际，没有后际，没有中际，因为无边，所以称为虚空。舍利弗，同样，因为无明是空性，所以无明没有前际，没有后际，没有中际。空性没有边或中。舍利弗，因此，因为无明是无边的，所以菩萨应当了知一切都是无边的。又为什么说行是无边的，菩萨应当了知一切都是无边的呢？舍利弗，行如同虚空。为什么呢？例如虚空没有前际，没有后际，没有中际，因为无边，所以称为虚空。舍利弗，同样，因为行是空性，所以行没有前际，没有后际，没有中际。空性没有边或中。舍利弗，因此，因为行是无边的，所以菩萨应当了知一切都是无边的。又为什么说识是无边的，菩萨应当了知一切都是无边的呢？舍利弗，识如同虚空。为什么呢？例如虚空没有前际，没有后际，没有中际，因为无边，所以称为虚空。舍利弗，同样，因为识是空性，所以识没有前际，没有后