Tibetan
་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་ས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ཕྱི་སྟོང་ པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲི། བ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲི། བ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲི། བ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲི། བ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲི། བ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ ཏེ། དེ་ལྟར་ན་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲི། བ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲི། བ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་མོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་
Chinese
不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，般若波罗蜜多的减少，不是般若波罗蜜多。世尊，内空性的减少，不是内空性。因此，内空性和减少，不是二，不能做成二。为什么呢？世尊，这是因为减少不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，内空性的减少，不是内空性。世尊，外空性的减少，不是外空性。因此，外空性和减少，不是二，不能做成二。为什么呢？世尊，这是因为减少不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，外空性的减少，不是外空性。世尊，内外空性的减少，不是内外空性。因此，内外空性和减少，不是二，不能做成二。为什么呢？世尊，这是因为减少不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，内外空性的减少，不是内外空性。世尊，空性空性的减少，不是空性空性。因此，空性空性和减少，不是二，不能做成二。为什么呢？世尊，这是因为减少不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，空性空性的减少，不是空性空性。世尊，大空性的减少，不是大空性。因此，大空性和减少，不是二，不能做成二。为什么呢？世尊，
English
It is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of the Perfection of Wisdom is not the Perfection of Wisdom. Blessed One, the decrease of inner emptiness is not inner emptiness. Therefore, inner emptiness and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One, it is because decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of inner emptiness is not inner emptiness. Blessed One, the decrease of outer emptiness is not outer emptiness. Therefore, outer emptiness and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One, it is because decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of outer emptiness is not outer emptiness. Blessed One, the decrease of inner and outer emptiness is not inner and outer emptiness. Therefore, inner and outer emptiness and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One, it is because decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of inner and outer emptiness is not inner and outer emptiness. Blessed One, the emptiness of emptiness's decrease is not the emptiness of emptiness. Therefore, the emptiness of emptiness and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One, it is because decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of the emptiness of emptiness is not the emptiness of emptiness. Blessed One, the decrease of great emptiness is not great emptiness. Therefore, great emptiness and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One,
Chinese
世尊，衰减是这样的：衰减不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，大空性的衰减，不是大空性。世尊，胜义空性的衰减，不是胜义空性。 因此，胜义空性与衰减二者没有，不能做成二。为什么呢？世尊，衰减是这样的：衰减不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，胜义空性的衰减，不是胜义空性。世尊，有为法空性的衰减，不是有为法空性。因此，有为法空性与衰减二者没有，不能做成二。为什么呢？世尊，衰减是这样的：衰减不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，有为法空性的衰减，不是有为法空性。世尊，无为法空性的衰减，不是无为法空性。因此，无为法空性与衰减二者没有，不能做成二。为什么呢？世尊，衰减是这样的：衰减不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，无为法空性的衰减，不是无为法空性。世尊，超越边际空性的衰减，不是超越边际空性。因此，超越边际空性与衰减二者没有，不能做成二。为什么呢？世尊，衰减是这样的：衰减不是一，不是二，不是多，不是不同。因此，超越边际空性的衰减，不是超越边际空性。世尊， 无始无终空性的衰减，不是无始无终空性。
English
Venerable One, such is the decrease: the decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of great emptiness is not great emptiness. Venerable One, the decrease of ultimate emptiness is not ultimate emptiness. Therefore, ultimate emptiness and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Venerable One, such is the decrease: the decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of ultimate emptiness is not ultimate emptiness. Venerable One, the decrease of conditioned emptiness is not conditioned emptiness. Therefore, conditioned emptiness and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Venerable One, such is the decrease: the decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of conditioned emptiness is not conditioned emptiness. Venerable One, the decrease of unconditioned emptiness is not unconditioned emptiness. Therefore, unconditioned emptiness and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Venerable One, such is the decrease: the decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of unconditioned emptiness is not unconditioned emptiness. Venerable One, the decrease of emptiness beyond extremes is not emptiness beyond extremes. Therefore, emptiness beyond extremes and decrease are not two, they cannot be made into two. Why is that? Venerable One, such is the decrease: the decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of emptiness beyond extremes is not emptiness beyond extremes. Venerable One, the decrease of emptiness without beginning or end is not emptiness without beginning or end.
Tibetan
མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲི། བ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ར་ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ར་ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ར་ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ར་ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཆོས་ཐམས་་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འད་ས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་ད་ད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ཆོས་ ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་ར་ང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ར་ང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་འགྲིབ་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་རང་
Chinese
不是的。如果是这样，那么无始无终的空性与减损，这两者是不存在的，不能被视为二元。这是什么原因呢？世尊，这是因为减损不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，无始无终的空性的减损，不是无始无终的空性。世尊，无舍弃的空性的减损，不是无舍弃的空性。如果是这样，那么无舍弃的空性与减损，这两者是不存在的，不能被视为二元。这是什么原因呢？世尊，这是因为减损不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，无舍弃的空性的减损，不是无舍弃的空性。世尊，自性空性的减损，不是自性空性。如果是这样，那么自性空性与减损，这两者是不存在的，不能被视为二元。这是什么原因呢？世尊，这是因为减损不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，自性空性的减损，不是自性空性。世尊，一切法空性的减损，不是一切法空性。如果是这样，那么一切法空性与减损，这两者是不存在的，不能被视为二元。这是什么原因呢？世尊，这是因为减损不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，一切法空性的减损，不是一切法空性。世尊，自相空性的减损，不是自相空性。如果是这样，那么自相空性与减损，这两者是不存在的，不能被视为二元。这是什么原因呢？世尊，这是因为减损不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，
English
No, it is not. If that is the case, then the emptiness that is without beginning and end and the decrease, these two do not exist as two, they cannot be made into two. What is the reason for this? Blessed One, it is like this: decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of the emptiness that is without beginning and end, that is not the emptiness that is without beginning and end. Blessed One, the decrease of the emptiness that is without abandonment, that is not the emptiness that is without abandonment. If that is the case, then the emptiness that is without abandonment and the decrease, these two do not exist as two, they cannot be made into two. What is the reason for this? Blessed One, it is like this: decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of the emptiness that is without abandonment, that is not the emptiness that is without abandonment. Blessed One, the decrease of the emptiness of self-nature, that is not the emptiness of self-nature. If that is the case, then the emptiness of self-nature and the decrease, these two do not exist as two, they cannot be made into two. What is the reason for this? Blessed One, it is like this: decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of the emptiness of self-nature, that is not the emptiness of self-nature. Blessed One, the decrease of the emptiness of all phenomena, that is not the emptiness of all phenomena. If that is the case, then the emptiness of all phenomena and the decrease, these two do not exist as two, they cannot be made into two. What is the reason for this? Blessed One, it is like this: decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore, the decrease of the emptiness of all phenomena, that is not the emptiness of all phenomena. Blessed One, the decrease of the emptiness of self-characteristic, that is not the emptiness of self-characteristic. If that is the case, then the emptiness of self-characteristic and the decrease, these two do not exist as two, they cannot be made into two. What is the reason for this? Blessed One, it is like this: decrease is not one, not two, not many, not different. Therefore,