Tibetan
ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་དཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་ མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ལགས་ས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་ སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དང་མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་ སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དང་། མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་ མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་འདི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པ་ནི་གཅིག་མ་ལགས་གཉིས་མ་ལགས་མང་བ་མ་ལགས་ཐ་དད་པ་མ་ལགས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་མ་སྐྱེས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ལགས་ཏེ། དེ་ལྟར་ན་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དང་། མ་སྐྱེས་པ་དེ་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་ཏེ་གཉིས་སུ་བགྱིར་མ་མཆིས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བ
Chinese
不是不同的。因此，凡是身体的识的未生，那不是身体的识。世尊，凡是意的识的未生，那不是意的识。这样，意的识和未生，这两者不是二，不能做成二。那是什么缘故呢？世尊，那是这样，未生不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，凡是意的识的未生，那不是意的识。世尊，凡是眼的聚集而生的触的未生，那不是眼的聚集而生的触。这样，眼的聚集而生的触和未生，这两者不是二，不能做成二。那是什么缘故呢？世尊，那是这样，未生不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，凡是眼的聚集而生的触的未生，那不是眼的聚集而生的触。世尊，凡是耳的聚集而生的触的未生，那不是耳的聚集而生的触。这样，耳的聚集而生的触和未生，这两者不是二，不能做成二。那是什么缘故呢？世尊，那是这样，未生不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，凡是耳的聚集而生的触的未生，那不是耳的聚集而生的触。世尊，凡是鼻的聚集而生的触的未生，那不是鼻的聚集而生的触。这样，鼻的聚集而生的触和未生，这两者不是二，不能做成二。那是什么缘故呢？世尊，那是这样，未生不是一，不是二，不是多，不是不同的。因此，凡是鼻的聚集而生的触的未生，那不是鼻的聚集而生的触。世尊，凡是舌的聚集而生的触的未生，那不是舌的聚集而生的触。这样，舌的聚集而生的触和未生，这两者不是二，不能做成二。那
English
It is not different. Therefore, whatever is the unoriginated of the body's consciousness, that is not the body's consciousness. Blessed One, whatever is the unoriginated of the mind's consciousness, that is not the mind's consciousness. Thus, the mind's consciousness and the unoriginated, these two are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One, it is like this, the unoriginated is not one, not two, not many, not different. Therefore, whatever is the unoriginated of the mind's consciousness, that is not the mind's consciousness. Blessed One, whatever is the unoriginated of the contact arising from the gathering of the eye, that is not the contact arising from the gathering of the eye. Thus, the contact arising from the gathering of the eye and the unoriginated, these two are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One, it is like this, the unoriginated is not one, not two, not many, not different. Therefore, whatever is the unoriginated of the contact arising from the gathering of the eye, that is not the contact arising from the gathering of the eye. Blessed One, whatever is the unoriginated of the contact arising from the gathering of the ear, that is not the contact arising from the gathering of the ear. Thus, the contact arising from the gathering of the ear and the unoriginated, these two are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One, it is like this, the unoriginated is not one, not two, not many, not different. Therefore, whatever is the unoriginated of the contact arising from the gathering of the ear, that is not the contact arising from the gathering of the ear. Blessed One, whatever is the unoriginated of the contact arising from the gathering of the nose, that is not the contact arising from the gathering of the nose. Thus, the contact arising from the gathering of the nose and the unoriginated, these two are not two, they cannot be made into two. Why is that? Blessed One, it is like this, the unoriginated is not one, not two, not many, not different. Therefore, whatever is the unoriginated of the contact arising from the gathering of the nose, that is not the contact arising from the gathering of the nose. Blessed One, whatever is the unoriginated of the contact arising from the gathering of the tongue, that is not the contact arising from the gathering of the tongue. Thus, the contact arising from the gathering of the tongue and the unoriginated, these two are not two, they cannot be made into two. That
Chinese
那么，为了什么缘故呢？世尊，那是像这样，未生不是一，不是二，不是多，不是各别。为了那个缘故，舌的聚集而生的触的未生是什么，那是舌的聚集而生的触不是。世尊，身体的聚集而生的触的未生是什么，那是身体的聚集而生的触不是。这样的话，身体的聚集而生的触和未生，那两者不是二，不能做成二。那为了什么缘故呢？世尊，那是像这样，未生不是一，不是二，不是多，不是各别。为了那个缘故，身体的聚集而生的触的未生是什么，那是身体的聚集而生的触不是。世尊，意的聚集而生的触的未生是什么，那是意的聚集而生的触不是。这样的话，意的聚集而生的触和未生，那两者不是二，不能做成二。那为了什么缘故呢？世尊，那是像这样，未生不是一，不是二，不是多，不是各别。为了那个缘故，意的聚集而生的触的未生是什么，那是意的聚集而生的触不是。世尊，眼的聚集而生的触为缘所生的感受的未生是什么，那是眼的聚集而生的触为缘所生的感受不是。这样的话，眼的聚集而生的触为缘所生的感受和未生，那两者不是二，不能做成二。那为了什么 缘故呢？世尊，那是像这样，未生不是一，不是二，不是多，不是各别。为了那个缘故，眼的聚集而生的触为缘所生的感受的未生是什么，那是眼的聚集而生的触为缘所生的感受不是。世尊，耳的聚集而生的触为缘所生的感受的未生是什么，那是耳的聚集而生的触为缘所生的感受不是。这样的话，耳的聚集而生的触为缘所生的感受和未生，那两者不是二，不能做成二。那为了什么缘故呢？世尊，那是像这样，未生不是一，不是二，不是多，不是各别。为了那个缘故。
English
For what reason is that? Blessed One, it is like this: the unborn is not one, not two, not many, not separate. For that reason, whatever is the unborn of the touch born from the gathering of the tongue, that is not the touch born from the gathering of the tongue. Blessed One, whatever is the unborn of the touch born from the gathering of the body, that is not the touch born from the gathering of the body. Thus, the touch born from the gathering of the body and the unborn are not two, and cannot be made into two. For what reason is that? Blessed One, it is like this: the unborn is not one, not two, not many, not separate. For that reason, whatever is the unborn of the touch born from the gathering of the body, that is not the touch born from the gathering of the body. Blessed One, whatever is the unborn of the touch born from the gathering of the mind, that is not the touch born from the gathering of the mind. Thus, the touch born from the gathering of the mind and the unborn are not two, and cannot be made into two. For what reason is that? Blessed One, it is like this: the unborn is not one, not two, not many, not separate. For that reason, whatever is the unborn of the touch born from the gathering of the mind, that is not the touch born from the gathering of the mind. Blessed One, whatever is the unborn of the feeling born from the condition of the touch born from the gathering of the eye, that is not the feeling born from the condition of the touch born from the gathering of the eye. Thus, the feeling born from the condition of the touch born from the gathering of the eye and the unborn are not two, and cannot be made into two. For what reason is that? Blessed One, it is like this: the unborn is not one, not two, not many, not separate. For that reason, whatever is the unborn of the feeling born from the condition of the touch born from the gathering of the eye, that is not the feeling born from the condition of the touch born from the gathering of the eye. Blessed One, whatever is the unborn of the feeling born from the condition of the touch born from the gathering of the ear, that is not the feeling born from the condition of the touch born from the gathering of the ear. Thus, the feeling born from the condition of the touch born from the gathering of the ear and the unborn are not two, and cannot be made into two. For what reason is that? Blessed One, it is like this: the unborn is not one, not two, not many, not separate. For that reason.