Back to the library

DKG016 0005.Eleventh Chapter The Chapter on Ascertainment.Eleventh Chapter The Chapter on Ascertainment.g2.0f

English

Emptiness does not focus on the extreme of the past. Inner emptiness does not focus on the extreme of the future. Inner emptiness does not focus on what arises in the present. Inner emptiness does not focus on the equality of the three times. Why is that? Subhuti, equality does not focus on past time. Equality does not focus on future time. Equality also does not focus on what arises in the present. If equality does not focus on equality, what need is there to mention focusing on past time? What need is there to mention focusing on future time? What need is there to mention focusing on what arises in the present? Subhuti, outer emptiness does not focus on the extreme of the past. Outer emptiness does not focus on the extreme of the future. Outer emptiness does not focus on what arises in the present. Outer emptiness does not focus on the equality of the three times. Why is that? Subhuti, equality does not focus on past time. Equality does not focus on future time. Equality also does not focus on what arises in the present. If equality does not focus on equality, what need is there to mention focusing on past time? What need is there to mention focusing on future time? What need is there to mention focusing on what arises in the present? Subhuti, emptiness of inner and outer does not focus on the extreme of the past. Emptiness of inner and outer does not focus on the extreme of the future. Emptiness of inner and outer does not focus on what arises in the present. Emptiness of inner and outer does not focus on the equality of the three times. Why is that? Subhuti, equality does not focus on past time. Equality does not focus on future time. Equality also does not focus on what arises in the present. If equality does not focus on equality, what need is there to mention focusing on past time? What need is there to mention focusing on future time? What need is there to mention focusing on what arises in the present? Subhuti, emptiness of emptiness does not focus on the extreme of the past. Emptiness of emptiness does not focus on the extreme of the future. Emptiness of emptiness does not focus on what arises in the present. Emptiness of emptiness does not focus on the equality of the three times. Why is that?

Tibetan

་འབྱོར་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་འདས་པའི་དུས་མྱི་དམྱིགས། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མ་འོངས་པའི་དུས་མྱི་དམྱིགས། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་ཀྱང་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱང་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མྱི་དམྱིགས་ན། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་འདས་པའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། མ་འོངས་པའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཡང་ཅི་ཞིག་སྨོས། རབ་འབྱོར་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ད་ལྟར་བྱུང་བར་མྱི་དམྱིགས། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་འདས་པའི་དུས་མྱི་དམྱིགས། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མ་འོངས་པའི་དུས་མྱི་དམྱིགས། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་ཀྱང་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱང་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མྱི་དམྱིགས་ན། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་འདས་པའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། མ་འོངས་པའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཡང་ཅི་ཞིག་སྨོས། རབ་འབྱོར་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ད་ལྟར་བྱུང་བར་མྱི་དམྱིགས། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་འདས་པའི་དུས་མྱི་དམྱིགས། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མ་འོངས་པའི་དུས་མྱི་དམྱིགས། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་ཀྱང་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱང་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མྱི་དམྱིགས་ན། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་འདས་པའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། མ་འོངས་པའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་དམྱིགས་པ་ལྟ་ཡང་ཅི་ཞིག་ སྨོས། རབ་འབྱོར་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་སྔོན་གྱི་མཐར་མྱི་དམྱིགས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ཕྱི་མའི་མཐར་མྱི་དམྱིགས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ད་ལྟར་བྱུང་བར་མྱི་དམྱིགས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་འདས་པའི་དུས་མྱི་དམྱིགས། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མ་འོངས་པའི་དུས་མྱི་དམྱིགས། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་ཀྱང་མྱི་དམྱིགས་ཏེ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱང་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མྱི་དམྱིགས་ན། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་

Chinese

善现,于平等性中,不执著过去时。于平等性中,不执著未来时。于平等性中,亦不执著现在时。若于平等性中亦不执著平等性,何况于平等性中执著过去时?何况执著未来时?何况又执著现在时?善现,广大的空性,不执著于先前之边际。广大的空性,不执著于后来之边际。广大的空性,不执著于现在生起。广大的空性,不执著于三时之平等性。那是因为什么呢?善现,于平等性中,不执著过去时。于平等性中,不执著未来时。于平等性中,亦不执著现在时。若于平等性中亦不执著平等性,何况于平等性中执著过去时?何况执著未来时?何况又执著现在时?善现,胜义空性,不执著于先前之边际。胜义空性,不执著于后来之边际。胜义空性,不执著于现在生起。胜义空性,不执著于三时之平等性。那是因为什么呢?善现,于平等性中,不执著过去时。于平等性中,不执著未来时。于平等性中,亦不执著现在时。若于平等性中亦不执著平等性,何况于平等性中执著过去时?何况执著未来时?何况又执著现在时? 善现,有为的空性,不执著于先前之边际。有为的空性,不执著于后来之边际。有为的空性,不执著于现在生起。有为的空性,不执著于三时之平等性。那是因为什么呢?善现,于平等性中,不执著过去时。于平等性中,不执著未来时。于平等性中,亦不执著现在时。若于平等性中亦不执著平等性,何况于平等性中

English

Subhuti, in equality, one does not fixate on past time. In equality, one does not fixate on future time. In equality, one also does not fixate on present time. If in equality, one does not fixate on equality itself, what need to mention fixating on past time in equality? What need to mention fixating on future time? What need to even mention fixating on present time? Subhuti, great emptiness does not fixate on the prior limit. Great emptiness does not fixate on the later limit. Great emptiness does not fixate on what arises now. Great emptiness does not fixate on the equality of the three times. Why is that? Subhuti, in equality, one does not fixate on past time. In equality, one does not fixate on future time. In equality, one also does not fixate on present time. If in equality, one does not fixate on equality itself, what need to mention fixating on past time in equality? What need to mention fixating on future time? What need to even mention fixating on present time? Subhuti, ultimate emptiness does not fixate on the prior limit. Ultimate emptiness does not fixate on the later limit. Ultimate emptiness does not fixate on what arises now. Ultimate emptiness does not fixate on the equality of the three times. Why is that? Subhuti, in equality, one does not fixate on past time. In equality, one does not fixate on future time. In equality, one also does not fixate on present time. If in equality, one does not fixate on equality itself, what need to mention fixating on past time in equality? What need to mention fixating on future time? What need to even mention fixating on present time? Subhuti, conditioned emptiness does not fixate on the prior limit. Conditioned emptiness does not fixate on the later limit. Conditioned emptiness does not fixate on what arises now. Conditioned emptiness does not fixate on the equality of the three times. Why is that? Subhuti, in equality, one does not fixate on past time. In equality, one does not fixate on future time. In equality, one also does not fixate on present time. If in equality, one does not fixate on equality itself, what need to