Back to the library

DKG016 0004.Tenth, the chapter on the path and dharanis..Tenth, the chapter on the path and dharanis..g2.0f

Tibetan

་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ དམིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དམིགས་སུ་མྱེད་ད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རང་བཞིན་ སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དབང་པོ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྟོབས་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་བསམ་གཏན་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ དག་པའི་ཕྱིར་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཕྱིར་མྱི་འོང་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དགྲ་བཅོམ་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རང་སངས་རྒྱས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ལན་ཅིག་ ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རང་བྱང་ཆུབ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་ པའི་ཕྱིར། སྐྱེ་བ་མྱེད་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འགག་པ་མྱེད་

Chinese

是空性,无所缘。因为极其清净的缘故,大空性无所缘。因为极其清净的缘故,胜义空性无所缘。因为极其清净的缘故,有为空性无所缘。因为极其清净的缘故,无为空性无所缘。因为极其清净的缘故,超越边际空性无所缘。因为极其清净的缘故,无始无终空性无所缘。因为极其清净的缘故,无舍弃空性无所缘。因为极其清净的缘故,自性空性无所缘。因为极其清净的缘故,诸法空性无所缘。因为极其清净的缘故,自相空性无所缘。因为极其清净的缘故,不可得空性无所缘。因为极其清净的缘故,无事物空性无所缘。因为极其清净的缘故,本体空性无所缘。因为极其清净的缘故,无事物之本体空性无所缘。因为极其清净的缘故,念住无所缘。因为极其清净的缘故,正断无所缘。因为极其清净的缘故,神足无所缘。因为极其清净的缘故,根无所缘。因为极其清净的缘故,力无所缘。因为极其清净的缘故,菩提分无所缘。因为极其清净的缘故,八支圣道无所缘。因为极其清净的缘故,圣谛无所缘。因为极其清净的缘故,禅定无所缘。因为极其清净的缘故,无量无所缘。因为极其清净的缘故,无色定无所缘。因为极其清净的缘故,解脱无所缘。

English

It is emptiness, without an object of focus. Because it is extremely pure, great emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, ultimate emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, conditioned emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, unconditioned emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, emptiness that transcends limits has no object of focus. Because it is extremely pure, emptiness without beginning or end has no object of focus. Because it is extremely pure, emptiness without abandonment has no object of focus. Because it is extremely pure, self-nature emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, all phenomena emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, self-characteristic emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, unobtainable emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, emptiness without things has no object of focus. Because it is extremely pure, essence emptiness has no object of focus. Because it is extremely pure, emptiness of the essence of no thing has no object of focus. Because it is extremely pure, the mindfulnesses have no object of focus. Because it is extremely pure, the right abandonments have no object of focus. Because it is extremely pure, the legs of magical power have no object of focus. Because it is extremely pure, the faculties have no object of focus. Because it is extremely pure, the powers have no object of focus. Because it is extremely pure, the limbs of enlightenment have no object of focus. Because it is extremely pure, the eightfold noble path has no object of focus. Because it is extremely pure, the noble truths have no object of focus. Because it is extremely pure, the meditations have no object of focus. Because it is extremely pure, the immeasurables have no object of focus. Because it is extremely pure, the formless attainments have no object of focus. Because it is extremely pure, the liberations have no

Chinese

没有对境啊!因为极其清净的缘故,次第而住的等至,没有对境啊!因为极其清净的缘故,解脱之门空性,以及无相和无愿,没有对境啊!因为极其清净的缘故,神通没有对境啊!因为极其清净的缘故,等持没有对境啊!因为极其清净的缘故,陀罗尼之门没有对境啊!因为极其清净的缘故,如来的力量没有对境啊!因为极其清净的缘故,无畏没有对境啊!因为极其清净的缘故,各别正智没有对境啊!因为极其清净的缘故,大悲没有对境啊!因为极其清净的缘故,佛的不共法十八种没有对境啊!因为极其清净的缘故,入流(须陀洹)没有对境啊!因为极其清净的缘故,一来(斯陀含)没有对境啊!因为极其清净的缘故,不来(阿那含)没有对境啊!因为极其清净的缘故,阿罗汉没有对境啊!因为极其清净的缘故,独觉佛没有对境啊!因为极其清净的缘故,菩萨没有对境啊!因为极其清净的缘故,如来应供正等觉佛没有对境啊!因为极其清净的缘故,入流果没有对境啊!因为极其清净的缘故,一来果没有对境啊!因为极其清净的缘故,不来果没有对境啊!因为极其清净的缘故,阿罗汉果没有对境啊!因为极其清净的缘故,独觉菩提没有对境啊!因为极其清净的缘故,道相智没有对境啊!因为极其清净的缘故,一切相智没有对境啊!因为极其清净的缘故,不生没有对境啊!因为极其清净的缘故,不灭

English

There is no object! Because it is extremely pure, the successive meditative stabilizations have no object! Because it is extremely pure, the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, have no object! Because it is extremely pure, the superknowledges have no object! Because it is extremely pure, the samadhis have no object! Because it is extremely pure, the doors of dharani have no object! Because it is extremely pure, the powers of the Tathagata have no object! Because it is extremely pure, the fearlessnesses have no object! Because it is extremely pure, the individual correct knowledges have no object! Because it is extremely pure, great compassion has no object! Because it is extremely pure, the eighteen unshared qualities of the Buddha have no object! Because it is extremely pure, the stream-enterer has no object! Because it is extremely pure, the once-returner has no object! Because it is extremely pure, the non-returner has no object! Because it is extremely pure, the Arhat has no object! Because it is extremely pure, the Pratyekabuddha has no object! Because it is extremely pure, the Bodhisattva has no object! Because it is extremely pure, the Tathagata, the Arhat, the perfectly complete Buddha has no object! Because it is extremely pure, the fruit of stream-entry has no object! Because it is extremely pure, the fruit of once-returning has no object! Because it is extremely pure, the fruit of non-returning has no object! Because it is extremely pure, Arhatship itself has no object! Because it is extremely pure, self-awakening has no object! Because it is extremely pure, knowledge of the aspects of the path has no object! Because it is extremely pure, omniscience itself has no object! Because it is extremely pure, unborn has no object! Because it is extremely pure, unceasing

Tibetan

པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་བྱང་བ་མྱེད་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པ་དམྱིགས་སུ་མེད་ད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྔོན་གྱི་མཐའ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཕྱི་མའི་མཐའ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ད་ལྟར་བྱུང་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འོང་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འགྲོ་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་གནས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འཆི་འཕོ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་སྐྱེ་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འགྲིབ་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་འཕེལ་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །གང་མི་དམྱིགས་པ་ ཐམས་ཅད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པ་ཡིན་ཞེ་ན། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མྱི་དམྱིགས་པས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པ་ནི་དམྱིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་མྱི་དམྱིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་མི་དམིགས་པས་དེ་བཞིན་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་དེ་བཞིན་ཉིད་དམྱིགས་སུ་མེད་པ་ནི་དམིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་མི་དམྱིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པའི་མཐའ་མྱི་དམྱིགས་པས་ཡང་དག་པའི་མཐའ་དམྱིགས་སུ་མེད་ད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་ཡང་དག་པའི་མཐའ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པ་ནི་དམྱིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་མྱི་དམྱིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་མྱི་ དམྱིགས་པས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དམིགས་སུ་མེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབྱིངས་དམྱིགས་སུ་མེད་པ་ནི། དམིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་མི་དམིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་མི་དམིགས་པས་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དམིགས་སུ་མེད་ད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དམིགས་སུ་མེད་པ་ནི། དམིགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་མི་དམིགས་པ་ཡང་མ་ཡན་ནོ། །རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་མི་དམིགས་པས། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་

Chinese

不缘也。因为极其清净之故,无诸烦恼不缘也。因为极其清净之故,无有清净不缘也。因为极其清净之故,无有现前造作不缘也。因为极其清净之故,前际不缘也。因为极其清净之故,后际不缘也。因为极其清净之故,现在生起不缘也。因为极其清净之故,未来不缘也。因为极其清净之故,去不缘也。因为极其清净之故,住不缘也。因为极其清净之故,死殁不缘也。因为极其清净之故,生不缘也。因为极其清净之故,衰减不缘也。因为极其清净之故,增长不缘也。若一切不缘者皆是不缘耶?答:法界不缘故,法界不缘也。何以故?善现!法界不缘者,非缘亦非不缘。真如不缘故,真如不缘也。何以故?善现!真如不缘者,非缘亦非不缘。真实边际不缘故,真实边际不缘也。何以故?善现!真实边际不缘者,非缘亦非不缘。不可思议界不缘故,不可思议界不缘也。何以故?善现!不可思议界不缘者,非缘亦非不缘。蕴、界、处不缘故,蕴、界、处不缘也。何以故?善现!蕴、界、处不缘者,非缘亦非不缘。缘起不缘故,缘起

English

is not an object of focus. Because it is extremely pure, the absence of all afflictions is not an object of focus. Because it is extremely pure, the absence of purification is not an object of focus. Because it is extremely pure, the absence of manifest activity is not an object of focus. Because it is extremely pure, the prior limit is not an object of focus. Because it is extremely pure, the posterior limit is not an object of focus. Because it is extremely pure, what arises in the present is not an object of focus. Because it is extremely pure, what is to come is not an object of focus. Because it is extremely pure, going is not an object of focus. Because it is extremely pure, abiding is not an object of focus. Because it is extremely pure, dying and transference are not an object of focus. Because it is extremely pure, birth is not an object of focus. Because it is extremely pure, decrease is not an object of focus. Because it is extremely pure, increase is not an object of focus. If all that is not an object of focus is not an object of focus, then, because the element of phenomena is not an object of focus, the element of phenomena is not an object of focus. Why is that? Subhuti, the element of phenomena that is not an object of focus is neither an object of focus nor not an object of focus. Because suchness is not an object of focus, suchness is not an object of focus. Why is that? Subhuti, suchness that is not an object of focus is neither an object of focus nor not an object of focus. Because the ultimate limit is not an object of focus, the ultimate limit is not an object of focus. Why is that? Subhuti, the ultimate limit that is not an object of focus is neither an object of focus nor not an object of focus. Because the inconceivable element is not an object of focus, the inconceivable element is not an object of focus. Why is that? Subhuti, the inconceivable element that is not an object of focus is neither an object of focus nor not an object of focus. Because the aggregates, elements, and sources are not objects of focus, the aggregates, elements, and sources are not objects of focus. Why is that? Subhuti, the aggregates, elements, and sources that are not objects of focus are neither objects of focus nor not objects of focus. Because dependent origination is not an object of focus, dependent origination