Back to the library

DKG016 0002.Chapter Eight The Chapter on Bodhisattvas, Great Beings..Chapter Eight The Chapter on Bodhisattvas, Great Beings..g2.0f

Tibetan

པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་ པའི་ཕྱིར་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ༑ ། མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་མ་བ

Chinese

那些没有被束缚也没有被解脱。因为没有的缘故,禅定们没有被束缚也没有被解脱。因为寂静的缘故,禅定们没有被束缚也没有被解脱。因为没有出生的缘故,禅定们没有被束缚也没有被解脱。因为没有的缘故,所有陀罗尼之门没有被束缚也没有被解脱。因为寂静的缘故,所有陀罗尼之门没有被束缚也没有被解脱。因为没有出生的缘故,所有陀罗尼之门没有被束缚也没有被解脱。具寿当波,如来之十力没有被束缚也没有被解脱。诸无畏没有被束缚也没有被解脱。种种正智没有被束缚也没有被解脱。大悲没有被束缚也没有被解脱。诸佛不共法没有被束缚也没有被解脱。具寿当波,因为没有的缘故,如来之十力没有被束缚也没有被解脱。因为寂静的缘故,如来之十力没有被束缚也没有被解脱。因为没有出生的缘故,如来之十力没有被束缚也没有被解脱。因为没有的缘故,诸无畏没有被束缚也没有被解脱。因为寂静的缘故,诸无畏没有被束缚也没有被解脱。因为没有出生的缘故,诸无畏没有被束缚也没有被解脱。因为没有的缘故,种种正智没有被束缚也没有被解脱。因为寂静的缘故,种种正智没有被束缚也没有被解脱。因为没有出生 的缘故,种种正智没有被束缚也没有被解脱。因为没有的缘故,大悲没有被束缚也没有被解脱。因为寂静的缘故,大悲没有被束缚也没有被解脱。因为没有出生的缘故,大悲没有被束缚也没有被解脱。因为没有的缘故,诸佛不共法没有被束缚也没有被解脱。因为寂静的缘故,诸佛不共法没有被束缚也没有被解脱。因为没有出生的缘故,诸佛不共法没有被束缚也没有被解脱。具寿当波,一切智性也没有被束缚也没有被解脱。道之相智性也没有被束缚也没有被解脱。一切相智性也没有被束缚也没有被解脱。具寿当波,因为没有的缘故,一切智性没有被

English

Those are neither bound nor liberated. Because of non-existence, the samadhis are neither bound nor liberated. Because of solitude, the samadhis are neither bound nor liberated. Because of non-arising, the samadhis are neither bound nor liberated. Because of non-existence, all the doors of dharani are neither bound nor liberated. Because of solitude, all the doors of dharani are neither bound nor liberated. Because of non-arising, all the doors of dharani are neither bound nor liberated. Venerable Gangpo, the ten powers of the Tathagata are neither bound nor liberated. The fears are neither bound nor liberated. The individual perfect knowledges are neither bound nor liberated. Great compassion is neither bound nor liberated. The unmixed dharmas of the Buddha are neither bound nor liberated. Venerable Gangpo, because of non-existence, the ten powers of the Tathagata are neither bound nor liberated. Because of solitude, the ten powers of the Tathagata are neither bound nor liberated. Because of non-arising, the ten powers of the Tathagata are neither bound nor liberated. Because of non-existence, the fears are neither bound nor liberated. Because of solitude, the fears are neither bound nor liberated. Because of non-arising, the fears are neither bound nor liberated. Because of non-existence, the individual perfect knowledges are neither bound nor liberated. Because of solitude, the individual perfect knowledges are neither bound nor liberated. Because of non-arising, the individual perfect knowledges are neither bound nor liberated. Because of non-existence, great compassion is neither bound nor liberated. Because of solitude, great compassion is neither bound nor liberated. Because of non-arising, great compassion is neither bound nor liberated. Because of non-existence, the unmixed dharmas of the Buddha are neither bound nor liberated. Because of solitude, the unmixed dharmas of the Buddha are neither bound nor liberated. Because of non-arising, the unmixed dharmas of the Buddha are neither bound nor liberated. Venerable Gangpo, even the knowledge of all things is neither bound nor liberated. Even the knowledge of the aspects of the path is neither bound nor liberated. Even the knowledge of all aspects is neither bound nor liberated. Venerable Gangpo, because of non-existence, the knowledge of all things is not

Tibetan

ཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤིས་པ་ཉིད་མ་བཅིང་ས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ༑ ། མྱེད་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་ཡང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ ཕྱིར་སངས་རྒྱས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ༑ ། དབེན་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ༑ ། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཆོས་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ༑ ། ཆོས་ཀྱི་གནས་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཆོས་སྐྱོན་མྱེད་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཡང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ད་བེན་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ད་བེན་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཉིད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པ

Chinese

未系缚,未解脱。未生故,一切智性未系缚,未解脱。无有故,道之相智未系缚,未解脱。寂静故,道之相智未系缚,未解脱。未生故,道之相智未系缚,未解脱。无有故,一切相智未系缚,未解脱。寂静故,一切相智未系缚,未解脱。未生故,一切相智未系缚,未解脱。具寿当博菩提萨埵亦未系缚,未解脱。佛亦未系缚,未解脱。具寿当博无有故,菩提萨埵未系缚,未解脱。寂静故,菩提萨埵未系缚,未解脱。未生故,菩提萨埵未系缚,未解脱。无有故,佛未系缚,未解脱。寂静故,佛未系缚,未解脱。未生故,佛未系缚,未解脱。具寿当博如是性亦未系缚,未解脱。无错谬如是性亦未系缚,未解脱。非异如是性亦未系缚,未解脱。法性亦未系缚,未解脱。法界亦未系缚,未解脱。法之住性亦未系缚,未解脱。法无过失性亦未系缚,未解脱。真实之际亦未系缚,未解脱。具寿当博无有故,如是性未系缚,未解脱。寂静故,如是性未系缚,未解脱。未生故,如是性未系缚,未解脱。无有故,无错谬如是性未系缚,未解脱。寂静故,无错谬如是性未系缚,未解脱。未生故,无错谬如是性未系缚,未解脱。无有故,非异如是性未系缚,未解脱。寂静故,非异如是性未系缚,未解脱。未生故,非异如是性未系缚,未解脱。无有故,法性未系缚,未解脱。寂静故,法性未系缚,未解脱。未生

English

Unbound, unliberated. Because of non-arising, the very knowledge of all is unbound, unliberated. Because of non-existence, the very knowledge of the aspects of the path is unbound, unliberated. Because of solitude, the very knowledge of the auspicious aspects of the path is unbound, unliberated. Because of non-arising, the very knowledge of the aspects of the path is unbound, unliberated. Because of non-existence, the very knowledge of all aspects is unbound, unliberated. Because of solitude, the very knowledge of all aspects is unbound, unliberated. Because of non-arising, the very knowledge of all aspects is unbound, unliberated. Venerable Gangpo, even the Bodhisattva is unbound, unliberated. Even the Buddha is unbound, unliberated. Venerable Gangpo, because of non-existence, the Bodhisattva is unbound, unliberated. Because of solitude, the Bodhisattva is unbound, unliberated. Because of non-arising, the Bodhisattva is unbound, unliberated. Because of non-existence, the Buddha is unbound, unliberated. Because of solitude, the Buddha is unbound, unliberated. Because of non-arising, the Buddha is unbound, unliberated. Venerable Gangpo, even suchness is unbound, unliberated. Even unerring suchness is unbound, unliberated. Even non-other suchness is unbound, unliberated. Even the nature of phenomena is unbound, unliberated. Even the realm of phenomena is unbound, unliberated. Even the abiding nature of phenomena is unbound, unliberated. Even the faultless nature of phenomena is unbound, unliberated. Even the ultimate reality is unbound, unliberated. Venerable Gangpo, because of non-existence, suchness is unbound, unliberated. Because of solitude, suchness is unbound, unliberated. Because of non-arising, suchness is unbound, unliberated. Because of non-existence, unerring suchness is unbound, unliberated. Because of solitude, unerring suchness is unbound, unliberated. Because of non-arising, unerring suchness is unbound, unliberated. Because of non-existence, non-other suchness is unbound, unliberated. Because of solitude, non-other suchness is unbound, unliberated. Because of non-arising, non-other suchness is unbound, unliberated. Because of non-existence, the nature of phenomena is unbound, unliberated. Because of solitude, the nature of phenomena is unbound, unliberated. Non-arising