Back to the library

DKG016 0002.Chapter Eight The Chapter on Bodhisattvas, Great Beings..Chapter Eight The Chapter on Bodhisattvas, Great Beings..g2.0f

Tibetan

མ་གྲོལ་བའོ། །འཇིག་རྟེན་ལས་འད་ས་པའི་འདུ་བྱེད་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་ཟག་པ་དང་བ་ཅས་པའི་གཟུགས་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཟག་པ་དང་བ་ཅས་པའི་ཚོར་བ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་འདུ་ཤེས་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་འདུ་བྱེད་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཟག་པ་དང་བ་ཅས་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་ཟག་པ་མྱེད་པའི་གཟུགས་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཟག་པ་མྱེད་པའི་ཚོར་བ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཟག་པ་མྱེད་པའི་འདུ་ཤེས་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཟག་པ་མྱེད་པའི་འདུ་བྱེད་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། ། ཟག་པ་མྱེད་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གཟུགས་མྱེད་པའི་ཕྱིར་གཟུགས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚོར་བ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་ཚོར་བ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འདུ་ཤེས་མྱེད་པའི་ཕྱིར་འདུ་ཤེས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ༑ ། འདུ་བྱེད་མྱེད་པའི་ཕྱིར་འདུ་བྱེད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །གཟུགས་ད་བེན་པའི་ཕྱིར་གཟུགས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚོར་བ་དབེན་པའི་ཕྱིར་ཚོར་བ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འདུ་ཤེས་དབེན་པའི་ཕྱིར་འདུ་ཤེས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འདུ་བྱེད་དབེན་པའི་ཕྱིར་འདུ་བྱེད་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ༑ ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ད་བེན་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ༑ ། གཟུགས་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་གཟུགས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚོར་བ་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ཚོར་བ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འདུ་ཤེས་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་འདུ་ཤེས་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འདུ་བྱེད་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་འདུ་བྱེད་མ་བཅིང་ས་མ་གྲོལ་བའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། མྱེད་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ད་བེན་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་མ་བཅིང་ས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ

Chinese

未解脱。超离世间的行是未束缚未解脱。超离世间的识是未束缚未解脱。具寿,凡是具有漏的色是未束缚未解脱。具有漏的受是未束缚未解脱。具有漏的想是未束缚未解脱。具有漏的行是未束缚未解脱。具有漏的识是未束缚未解脱。具寿,凡是无漏的色是未束缚未解脱。无漏的受是未束缚未解脱。无漏的想是未束缚未解脱。无漏的行是未束缚未解脱。 无漏的识是未束缚未解脱。具寿,这是为什么呢?因为没有色,所以色未束缚未解脱。因为没有受,所以受未束缚未解脱。因为没有想,所以想未束缚未解脱。因为没有行,所以行未束缚未解脱。因为没有识,所以识未束缚未解脱。因为色空性,所以色未束缚未解脱。因为受空性,所以受未束缚未解脱。因为想空性,所以想未束缚未解脱。因为行空性,所以行未束缚未解脱。因为识空性,所以识未束缚未解脱。因为色不生,所以色未束缚未解脱。因为受不生,所以受未束缚未解脱。因为想不生,所以想未束缚未解脱。因为行不生,所以行未束缚未解脱。因为识不生,所以识未束缚未解脱。具寿,凡是诸法也都是未束缚未解脱,因为没有所以未束缚未解脱。因为空性所以未束缚未解脱。因为不生所以未束缚未解脱。具寿,凡是布施波罗蜜多是未束缚未解脱。持戒波罗蜜多是未束缚未解脱。忍辱波罗蜜多是未

English

Not liberated. Actions that transcend the world are neither bound nor liberated. Consciousness that transcends the world is neither bound nor liberated. Venerable one, whatever form is with outflows is neither bound nor liberated. Feeling with outflows is neither bound nor liberated. Perception with outflows is neither bound nor liberated. Formation with outflows is neither bound nor liberated. Consciousness with outflows is neither bound nor liberated. Venerable one, whatever form is without outflows is neither bound nor liberated. Feeling without outflows is neither bound nor liberated. Perception without outflows is neither bound nor liberated. Formation without outflows is neither bound nor liberated. Consciousness without outflows is neither bound nor liberated. Venerable one, why is that? Because there is no form, form is neither bound nor liberated. Because there is no feeling, feeling is neither bound nor liberated. Because there is no perception, perception is neither bound nor liberated. Because there is no formation, formation is neither bound nor liberated. Because there is no consciousness, consciousness is neither bound nor liberated. Because form is empty, form is neither bound nor liberated. Because feeling is empty, feeling is neither bound nor liberated. Because perception is empty, perception is neither bound nor liberated. Because formation is empty, formation is neither bound nor liberated. Because consciousness is empty, consciousness is neither bound nor liberated. Because form is unborn, form is neither bound nor liberated. Because feeling is unborn, feeling is neither bound nor liberated. Because perception is unborn, perception is neither bound nor liberated. Because formation is unborn, formation is neither bound nor liberated. Because consciousness is unborn, consciousness is neither bound nor liberated. Venerable one, all phenomena are also neither bound nor liberated, because they do not exist, they are neither bound nor liberated. Because they are empty, they are neither bound nor liberated. Because they are unborn, they are neither bound nor liberated. Venerable one, the perfection of generosity is neither bound nor liberated. The perfection of ethics is neither bound nor liberated. The perfection of patience is not

Tibetan

་གྲོལ་བའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ད་བེན་པའི་ཕྱིར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ད་བེན་པའི་ཕྱིར་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མྱེད་པའི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །དབེན་པའི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་པོ། ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིང་ས་མ་གྲོལ་བའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་ སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་བཅིངས་མ་གྲོལ་བའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་

Chinese

解脱。精进波罗蜜多是不束缚不解脱。禅定波罗蜜多是不束缚不解脱。智慧波罗蜜多是不束缚不解脱。具寿,因为空无,布施波罗蜜多是不束缚不解脱。因为寂静,布施波罗蜜多是不束缚不解脱。因为不生,布施波罗蜜多是不束缚不解脱。因为空无,戒律波罗蜜多是不束缚不解脱。因为寂静,戒律波罗蜜多是不束缚不解脱。因为不生,戒律波罗蜜多是不束缚不解脱。因为空无,安忍波罗蜜多是不束缚不解脱。因为寂静,安忍波罗蜜多是不束缚不解脱。因为不生,安忍波罗蜜多是不束缚不解脱。因为空无,精进波罗蜜多是不束缚不解脱。因为寂静,精进波罗蜜多是不束缚不解脱。因为不生,精进波罗蜜多是不束缚不解脱。因为空无,禅定波罗蜜多是不束缚不解脱。因为寂静,禅定波罗蜜多是不束缚不解脱。因为不生,禅定波罗蜜多是不束缚不解脱。因为空无,智慧波罗蜜多是不束缚不解脱。因为寂静,智慧波罗蜜多是不束缚不解脱。因为不生,智慧波罗蜜多是不束缚不解脱。具寿。那(藏文种子字)啊(藏文种子字),空性也是不束缚不解脱。外空性也是不束缚不解脱。内外空性也是不束缚不解脱。空性空性也是不束缚不解脱。大空性也是不束缚不解脱。胜义空性也是不束缚不解脱。有为法空性也是不束缚不解脱。无为法空性也是不束缚不解脱。超越边际 空性也是不束缚不解脱。无始无终空性也是

English

is liberation. The perfection of diligence is neither bound nor liberated. The perfection of meditation is neither bound nor liberated. The perfection of wisdom is neither bound nor liberated. O venerable one, because of emptiness, the perfection of generosity is neither bound nor liberated. Because of solitude, the perfection of generosity is neither bound nor liberated. Because of non-arising, the perfection of generosity is neither bound nor liberated. Because of emptiness, the perfection of discipline is neither bound nor liberated. Because of solitude, the perfection of discipline is neither bound nor liberated. Because of non-arising, the perfection of discipline is neither bound nor liberated. Because of emptiness, the perfection of patience is neither bound nor liberated. Because of solitude, the perfection of patience is neither bound nor liberated. Because of non-arising, the perfection of patience is neither bound nor liberated. Because of emptiness, the perfection of diligence is neither bound nor liberated. Because of solitude, the perfection of diligence is neither bound nor liberated. Because of non-arising, the perfection of diligence is neither bound nor liberated. Because of emptiness, the perfection of meditation is neither bound nor liberated. Because of solitude, the perfection of meditation is neither bound nor liberated. Because of non-arising, the perfection of meditation is neither bound nor liberated. Because of emptiness, the perfection of wisdom is neither bound nor liberated. Because of solitude, the perfection of wisdom is neither bound nor liberated. Because of non-arising, the perfection of wisdom is neither bound nor liberated. O venerable one. Na (藏文种子字), Āḥ (藏文种子字), emptiness is also neither bound nor liberated. Outer emptiness is also neither bound nor liberated. Inner and outer emptiness is also neither bound nor liberated. Emptiness emptiness is also neither bound nor liberated. Great emptiness is also neither bound nor liberated. Ultimate emptiness is also neither bound nor liberated. Conditioned emptiness is also neither bound nor liberated. Unconditioned emptiness is also neither bound nor liberated. Beyond extremes Emptiness is also neither bound nor liberated. Beginningless and endless emptiness is also