Chinese
哦，空性，无相，以及无愿，于无灭处无有处所。解脱之门空性，无相，以及无愿，于无一切烦恼和无清净处无有处所。解脱之门空性，无相，以及无愿，于无现前造作处无有处所。解脱之门空性，无相，以及无愿，于无生起处无有处所。解脱之门空性，无相，以及无愿，于无不可得处无有处所。 善现，诸神通于无生处无有处所。诸神通于无灭处无有处所。诸神通于无一切烦恼和无清净处无有处所。诸神通于无现前造作处无有处所。诸神通于无生起处无有处所。诸神通于无不可得处无有处所。 善现，诸禅定于无生处无有处所。诸禅定于无灭处无有处所。诸禅定于无一切烦恼和无清净 处无有处所。诸禅定于无现前造作处无有处所。诸禅定于无生起处无有处所。诸禅定于无不可得处无有处所。 善现，诸陀罗尼门于无生处无有处所。诸陀罗尼门于无灭处无有处所。诸陀罗尼门于无一切烦恼和无清净处无有处所。诸陀罗尼门于无现前造作处无有处所。诸陀罗尼门于无生起处无有处所。诸陀罗尼门于无不可得处无有处所。 善现，如来之诸力于无生处无有处所。如来之诸力于无灭处无有处所。如来之诸力于无一切烦恼和无清净处无有处所。如来之诸力于无现前造作处无有处所。如来
English
O, emptiness, signlessness, and wishlessness, there is no place in the absence of cessation. The gate of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, there is no place in the absence of all defilements and the absence of purification. The gate of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, there is no place in the absence of manifest activity. The gate of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, there is no place in the absence of arising. The gate of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, there is no place in the absence of non-apprehension. Subhuti, all the superknowledges have no place in the unborn. All the superknowledges have no place in the unceasing. All the superknowledges have no place in the absence of all defilements and the absence of purification. All the superknowledges have no place in the absence of manifest activity. All the superknowledges have no place in the absence of arising. All the superknowledges have no place in the absence of non-apprehension. Subhuti, all the samadhis have no place in the unborn. All the samadhis have no place in the unceasing. All the samadhis have no place in the absence of all defilements and the absence of purification. All the samadhis have no place in the absence of manifest activity. All the samadhis have no place in the absence of arising. All the samadhis have no place in the absence of non-apprehension. Subhuti, all the dharani gates have no place in the unborn. All the dharani gates have no place in the unceasing. All the dharani gates have no place in the absence of all defilements and the absence of purification. All the dharani gates have no place in the absence of manifest activity. All the dharani gates have no place in the absence of arising. All the dharani gates have no place in the absence of non-apprehension. Subhuti, all the powers of the Tathagata have no place in the unborn. All the powers of the Tathagata have no place in the unceasing. All the powers of the Tathagata have no place in the absence of all defilements and the absence of purification. All the powers of the Tathagata have no place in the absence of manifest activity. Tathagata
Tibetan
་པའི་སྟོབས་རྣམས་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་མི་འཇིགས་པ་རྣམས་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །མི་འཇིགས་པ་རྣམས་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །མི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀུན་ན་ས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །མི་འཇིགས་པ་རྣམས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །མི་འཇིགས་པ་རྣམས་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །མི་འཇིགས་པ་རྣམས་མི་དམིགས་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་འགག་པ་མེད་པ་ལ་ གན་ས་མེད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཀུན་ན་ས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་མི་ད་མིགས་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཀུན་ན་ས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་མི་ད་མིགས་པ་ལ་གན་ས་མེད་ད་དོ། །རབ་འབྱོར་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཀུན་ན་ས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མི་དམིགས་པ་ལ་གན་ས་མེད་ད་དོ། །ར་བ་འབྱོར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་འགག་པ་མིད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀུན་ན་ས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །སང་ས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གན་ས་མེད་དོ། །སང
Chinese
佛陀的力（དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས། ， Tathāgata-bala， 达塔伽塔-巴拉， 如来力）不存在生起之处。如来的力（དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས། ， Tathāgata-bala， 达塔伽塔-巴拉， 如来力）不存在不可见之处。 善现，无畏（མི་འཇིགས་པ། ，abhaya， 阿巴亚， 无畏）不存在生起之处。无畏（མི་འཇིགས་པ། ，abhaya， 阿巴亚， 无畏）不存在止灭之处。无畏（མི་འཇིགས་པ། ，abhaya， 阿巴亚， 无畏）不存在遍处烦恼，也不存在完全清净之处。无畏（མི་འཇིགས་པ། ，abhaya， 阿巴亚， 无畏）不存在显现造作之处。无畏（མི་འཇིགས་པ། ，abhaya， 阿巴亚， 无畏）不存在生起之处。无畏（མི་འཇིགས་པ། ，abhaya， 阿巴亚， 无畏）不存在不可见之处。 善现，种种正智（སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ། ，pratisaṃvidā， 钵喇底桑维达， 别解脱）不存在生起之处。种种正智（སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ། ，pratisaṃvidā， 钵喇底桑维达， 别解脱）不存在止灭之处。种种正智（སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ། ，pratisaṃvidā， 钵喇底桑维达， 别解脱）不存在遍处烦恼，也不存在完全清净之处。种种正智（སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ། ，pratisaṃvidā， 钵喇底桑维达， 别解脱）不存在显现造作之处。种种正智（སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ། ，pratisaṃvidā， 钵喇底桑维达， 别解脱）不存在生起之处。种种正智（སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ། ，pratisaṃvidā， 钵喇底桑维达， 别解脱）不存在不可见之处。 善现，大慈（བྱམས་པ་ཆེན་པོ། ，mahāmaitrī， 玛哈麦崔， 大慈）不存在生起之处。大慈（བྱམས་པ་ཆེན་པོ། ，mahāmaitrī， 玛哈麦崔， 大慈）不存在止灭之处。大慈（བྱམས་པ་ཆེན་པོ། ，mahāmaitrī， 玛哈麦崔， 大慈）不存在遍处烦恼，也不存在完全清净之处。大慈（བྱམས་པ་ཆེན་པོ། ，mahāmaitrī， 玛哈麦崔， 大慈）不存在显现造作之处。大慈（བྱམས་པ་ཆེན་པོ། ，mahāmaitrī， 玛哈麦崔， 大慈）不存在生起之处。大慈（བྱམས་པ་ཆེན་པོ། ，mahāmaitrī， 玛哈麦崔， 大慈）不存在不可见之处。 善现，大悲（སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། ，mahākaruṇā， 玛哈嘎如拿， 大悲）不存在生起之处。大悲（སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། ，mahākaruṇā， 玛哈嘎如拿， 大悲）不存在止灭之处。大悲（སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། ，mahākaruṇā， 玛哈嘎如拿， 大悲）不存在遍处烦恼，也不存在完全清净之处。大悲（སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། ，mahākaruṇā， 玛哈嘎如拿， 大悲）不存在显现造作之处。大悲（སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། ，mahākaruṇā， 玛哈嘎如拿， 大悲）不存在生起之处。大悲（སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། ，mahākaruṇā， 玛哈嘎如拿， 大悲）不存在不可见之处。 善现，佛陀的不共之法（སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ། ，āveṇikadharma， 阿维尼卡达玛， 不共佛法）不存在生起之处。佛陀的不共之法（སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ། ，āveṇikadharma， 阿维尼卡达玛， 不共佛法）不存在止灭之处。佛陀的不共之法（སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ། ，āveṇikadharma， 阿维尼卡达玛， 不共佛法）不存在遍处烦恼，也不存在完全清净之处。佛陀的不共之法（སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ། ，āveṇikadharma， 阿维尼卡达玛， 不共佛法）不存在显现造作之处。佛陀的不共之法（སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ། ，āveṇikadharma， 阿维尼卡达玛， 不共佛法）不存在生起之处。
English
The powers of the Buddha (དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས། ， Tathāgata-bala, Tathāgata-bala, The power of the Thus-Gone One) have no basis in arising. The powers of the Thus-Gone One have no basis in the invisible. Subhuti, the fearlessnesses (མི་འཇིགས་པ། ，abhaya, abhaya, Fearlessness) have no basis in arising. The fearlessnesses have no basis in cessation. The fearlessnesses have no basis in pervasive afflictions, nor in complete purification. The fearlessnesses have no basis in manifest activity. The fearlessnesses have no basis in arising. The fearlessnesses have no basis in the invisible. Subhuti, the individual perfect knowledges (སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ། ，pratisaṃvidā, pratisaṃvidā, Individual perfect knowledge) have no basis in arising. The individual perfect knowledges have no basis in cessation. The individual perfect knowledges have no basis in pervasive afflictions, nor in complete purification. The individual perfect knowledges have no basis in manifest activity. The individual perfect knowledges have no basis in arising. The individual perfect knowledges have no basis in the invisible. Subhuti, great love (བྱམས་པ་ཆེན་པོ། ，mahāmaitrī, mahāmaitrī, Great love) has no basis in arising. Great love has no basis in cessation. Great love has no basis in pervasive afflictions, nor in complete purification. Great love has no basis in manifest activity. Great love has no basis in arising. Great love has no basis in the invisible. Subhuti, great compassion (སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ། ，mahākaruṇā, mahākaruṇā, Great compassion) has no basis in arising. Great compassion has no basis in cessation. Great compassion has no basis in pervasive afflictions, nor in complete purification. Great compassion has no basis in manifest activity. Great compassion has no basis in arising. Great compassion has no basis in the invisible. Subhuti, the unmixed qualities of the Buddha (སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ། ，āveṇikadharma, āveṇikadharma, Unmixed qualities of the Buddha) have no basis in arising. The unmixed qualities of the Buddha have no basis in cessation. The unmixed qualities of the Buddha have no basis in pervasive afflictions, nor in complete purification. The unmixed qualities of the Buddha have no basis in manifest activity. The unmixed qualities of the Buddha have no basis in arising.