Tibetan
བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་ད་དོ། །རབ་འབྱོར་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་ད་དོ། །རབ་འབྱོར་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེ
Chinese
无有不住于无有。外空性无有不住于灭。外空性无有不住于无有遍一切烦恼和无有清净。外空性无有不住于无有显现。外空性无有不住于无有生。外空性无有不住于无有不可得。 善现，内外空性无有不住于无有生。内外空性无有不住于无有灭。内外空性无有不住于无有遍一切烦恼和无有清净。内外空性无有不住于无有显现。内外空性 无有不住于无有生。内外空性无有不住于无有不可得。 善现，空性空性无有不住于无有生。空性空性无有不住于无有灭。空性空性无有不住于无有遍一切烦恼和无有清净。空性空性无有不住于无有显现。空性空性无有不住于无有生。空性空性无有不住于无有不可得。 善现，大空性无有不住于无有生。大空性无有不住于无有灭。大空性无有不住于无有遍一切烦恼和无有清净。大空性无有不住于无有显现。大空性无有不住于无有生。大空性无有不住于无有不可得。 善现，胜义空性无有不住于无有生。胜义空性无有不住于无有灭。胜义空性无有不住于无有遍一切烦恼和无有清净。胜义空性无有不住于无有显现。胜义空性无有不住于无有生。胜义空性无有不住于无有不可得。 善现，有为空性无有不住于无有生。有为空性无有不住于无有灭。有为空性无有不住于无有遍一切烦恼和无有清净。
English
There is no abiding in the absence of existence. External emptiness has no abiding in cessation. External emptiness has no abiding in the absence of all afflictions and the absence of purification. External emptiness has no abiding in the absence of manifestation. External emptiness has no abiding in the absence of arising. External emptiness has no abiding in the absence of the imperceptible. Subhuti, internal and external emptiness has no abiding in the absence of arising. Internal and external emptiness has no abiding in the absence of cessation. Internal and external emptiness has no abiding in the absence of all afflictions and the absence of purification. Internal and external emptiness has no abiding in the absence of manifestation. Internal and external emptiness has no abiding in the absence of arising. Internal and external emptiness has no abiding in the absence of the imperceptible. Subhuti, emptiness emptiness has no abiding in the absence of arising. Emptiness emptiness has no abiding in the absence of cessation. Emptiness emptiness has no abiding in the absence of all afflictions and the absence of purification. Emptiness emptiness has no abiding in the absence of manifestation. Emptiness emptiness has no abiding in the absence of arising. Emptiness emptiness has no abiding in the absence of the imperceptible. Subhuti, great emptiness has no abiding in the absence of arising. Great emptiness has no abiding in the absence of cessation. Great emptiness has no abiding in the absence of all afflictions and the absence of purification. Great emptiness has no abiding in the absence of manifestation. Great emptiness has no abiding in the absence of arising. Great emptiness has no abiding in the absence of the imperceptible. Subhuti, ultimate emptiness has no abiding in the absence of arising. Ultimate emptiness has no abiding in the absence of cessation. Ultimate emptiness has no abiding in the absence of all afflictions and the absence of purification. Ultimate emptiness has no abiding in the absence of manifestation. Ultimate emptiness has no abiding in the absence of arising. Ultimate emptiness has no abiding in the absence of the imperceptible. Subhuti, conditioned emptiness has no abiding in the absence of arising. Conditioned emptiness has no abiding in the absence of cessation. Conditioned emptiness has no abiding in the absence of all afflictions and the absence of purification.
Tibetan
ད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་རྨོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་ མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། ། དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མི་དམྱིགས་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རབ་འབྱོར་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་འགག་པ་མེད་པ་ལ་གནས་མེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པ་དང་
Chinese
此不存在。有为法空性于显现造作不存在。有为法空性于生起不存在。有为法空性于不可得不存在。 善现！无为法空性于生不存在。无为法空性于灭不存在。无为法空性于无一切烦恼和无清净不存在。无为法空性于显现造作不存在。无为法空性于生起不存在。无为法空性于不可得不存在。 善现！超出边际空性于生不存在。超出边际空性于灭不存在。超出边际空性于无一切烦恼和无清净不存在。超出边际空性于显现造作不存在。超出边际空性于生起不存在。超出边际空性于不可得不存在。 善现！无始无终空性于生不存在。无始无终空性于灭不存在。无始无终空性于无一切烦恼和无清净不存在。无始无终空性于显现造作不存在。无始无终空性于生起不存在。无始无终空性于不可得不存在。 善现！无舍弃空性于生不存在。无舍弃空性于灭不存在。无舍弃空性于无一切烦恼和无清净不存在。无舍弃空性于显现造作不存在。 无舍弃空性于生起不存在。无舍弃空性于不可得不存在。 善现！自性空性于生不存在。自性空性于灭不存在。自性空性于无一切烦恼和
English
This does not exist. Conditioned emptiness does not exist in manifest action. Conditioned emptiness does not exist in arising. Conditioned emptiness does not exist in the unattainable. Subhuti! Unconditioned emptiness does not exist in birth. Unconditioned emptiness does not exist in cessation. Unconditioned emptiness does not exist in the absence of all defilements and the absence of purity. Unconditioned emptiness does not exist in manifest action. Unconditioned emptiness does not exist in arising. Unconditioned emptiness does not exist in the unattainable. Subhuti! Transcendental emptiness does not exist in birth. Transcendental emptiness does not exist in cessation. Transcendental emptiness does not exist in the absence of all defilements and the absence of purity. Transcendental emptiness does not exist in manifest action. Transcendental emptiness does not exist in arising. Transcendental emptiness does not exist in the unattainable. Subhuti! Beginningless and endless emptiness does not exist in birth. Beginningless and endless emptiness does not exist in cessation. Beginningless and endless emptiness does not exist in the absence of all defilements and the absence of purity. Beginningless and endless emptiness does not exist in manifest action. Beginningless and endless emptiness does not exist in arising. Beginningless and endless emptiness does not exist in the unattainable. Subhuti! Non-abandonment emptiness does not exist in birth. Non-abandonment emptiness does not exist in cessation. Non-abandonment emptiness does not exist in the absence of all defilements and the absence of purity. Non-abandonment emptiness does not exist in manifest action. Non-abandonment emptiness does not exist in arising. Non-abandonment emptiness does not exist in the unattainable. Subhuti! Self-nature emptiness does not exist in birth. Self-nature emptiness does not exist in cessation. Self-nature emptiness does not exist in the absence of all defilements and