Back to the library

DKG015 0002.Chapter Six, The Chapter on the Absence of Characteristics..Chapter Six, The Chapter on the Absence of Characteristics..g2.0f

Tibetan

ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །སྒྲོན་མ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏཾིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །མངོན་པར་དམིགས་པ། མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །མ་འདྲེས་པའི་བཟོད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །རྣམ་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །གཟུངས་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། རྟིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་ བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཟད་མི་ཤེས་པའི་ཟ་མ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །གཟུངས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཤེས་བྱ་བའི་ཏིང་་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཡང་དག་པ་དང་ལོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །འགལ་བ་དང་འགོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་ཞི་བར། བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །མཐུན་པ་དང་འགལ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །འོད་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །སྙིང་པོ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་རྒྱས། པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཀློག་གི་འོད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །རྒྱན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །གདུང་བ་མེད་པའི་གློག་གི་འོད་ཅེས་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོ

Chinese

而证得圆满正等觉。名为灯焰的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等觉。名为性相完全清净的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等觉。名为现前所缘不存在的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等觉。名为具有不杂忍的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等觉。名为具有一切殊胜相的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等觉。名为具有总持的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等觉。名为对一切安乐与痛苦皆无现前欢喜的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等觉。名为取之不尽的宝箧的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等觉。名为总持的智慧的等持存在,以该等持行持的菩萨摩诃萨迅速证得无上圆满正等

English

And attain complete and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Burning Lamp Flame," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Completely Purifying Characteristics," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Non-existent Object of Manifestation," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Possessing Unmixed Patience," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Possessing All Supreme Aspects," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Possessing Dharani," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Without Manifest Joy in All Happiness and Suffering," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Inexhaustible Treasure Chest," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect enlightenment. There exists a samadhi called "Wisdom of Dharani," and the Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi quickly attains unsurpassed, complete, and perfect

Chinese

亦于菩提现证圆满正等觉。有正遣一切邪分别名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现证圆满无上正等菩提。有正息灭一切违害名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现证圆满无上正等菩提。有无有和合违逆名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现证圆满无上正等菩提。有光明无垢名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现证圆满无上正等菩提。有具精华名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现证圆满无上正等菩提。有月无垢增长光明名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现证圆满无上正等菩提。有电光名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现证圆满无上正等菩提。有大庄严名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现证圆满无上正等菩提。有无忧恼电光名为定,依此定而行之菩萨摩诃萨,速能现

English

Also, they will manifestly and completely awaken to enlightenment. There is a samadhi called "Correctly Eliminating All That Is Wrong," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifestly and completely awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. There is a samadhi called "Correctly Pacifying All That Is Contrary and Obstructive," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifestly and completely awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. There is a samadhi called "Without Concordance or Contradiction," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifestly and completely awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. There is a samadhi called "Light Without Stain," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifestly and completely awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. There is a samadhi called "Possessing Essence," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifestly and completely awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. There is a samadhi called "Moon Without Stain, Increasing Light," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifestly and completely awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. There is a samadhi called "Lightning Light," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifestly and completely awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. There is a samadhi called "Great Adornment," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifestly and completely awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. There is a samadhi called "Lightning Light Without Suffering," and a Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly mani-

Tibetan

གས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འོད་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཆ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །རྡུལ་མེད་ཅིང་རྡུལ་དང་བྲལ་བའི་ ཚུལ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཉོན་མོངས་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པར་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་ད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །གནས་དམིགས་སུ་མྱེད་པ་ལ་བརྩོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་སེམས་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱའོ། །སྣོད་ལས་རང་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེས

Chinese

将证得清净菩提。名为普照一切之三摩地,以该三摩地行持之菩萨摩诃萨,速疾现证无上正等菩提。名为救护一切世间之三摩地,以该三摩地行持之菩萨摩诃萨,速疾现证无上正等菩提。名为三摩地平等性之三摩地,以该三摩地行持之菩萨摩诃萨,速疾现证无上正等菩提。名为具有无尘且离尘之体性之三摩地,以该三摩地行持之菩萨摩诃萨,速疾现证无上正等菩提。名为无烦恼而正入之三摩地,以该三摩地行持之菩萨摩诃萨,速疾现证无上正等菩提。名为一切具烦恼者皆无烦恼而正入之三摩地,以该三摩地行持之菩萨摩诃萨,速疾现证无上正等菩提。名为勤于无所缘之三摩地,以该三摩地行持之菩萨摩诃萨,速疾现证无上正等菩提。名为安住于真如且无心之三摩地,以该三摩地行持之菩萨摩诃萨,速疾现证无上正等菩提。名为从器中自生之三摩地,以该三摩地

English

Will manifest complete enlightenment into perfect enlightenment. There is a samadhi called "Illuminating in All Ways." A Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifest complete enlightenment into unsurpassed, perfect enlightenment. There is a samadhi called "Saving All Worlds." A Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifest complete enlightenment into unsurpassed, perfect enlightenment. There is a samadhi called "Samadhi Equality." A Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifest complete enlightenment into unsurpassed, perfect enlightenment. There is a samadhi called "Possessing the Nature of Being Without Dust and Separate from Dust." A Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifest complete enlightenment into unsurpassed, perfect enlightenment. There is a samadhi called "Rightly Engaging Without Afflictions." A Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifest complete enlightenment into unsurpassed, perfect enlightenment. There is a samadhi called "All Those with Afflictions Rightly Engaging Without Afflictions." A Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifest complete enlightenment into unsurpassed, perfect enlightenment. There is a samadhi called "Diligent in the Absence of an Object of Focus." A Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifest complete enlightenment into unsurpassed, perfect enlightenment. There is a samadhi called "Abiding in Suchness and Without Mind." A Bodhisattva-Mahasattva who practices with that samadhi will quickly manifest complete enlightenment into unsurpassed, perfect enlightenment. There is a samadhi called "Self-Arising from a Vessel." With that samadhi,