Tibetan
སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མ། །ཁས་པས་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་ སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་
Chinese
菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以自性空性为寂静而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以自性空性为不寂静而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以诸法皆是空性为常而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以诸法皆是空性为无常而行，则是在相上行。 世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以诸法皆是空性为乐而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以诸法皆是空性为痛苦而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以诸法皆是空性为我而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以诸法皆是空性为无我而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以诸法皆是空性为寂静而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行时，若不善巧方便，以诸法皆是空性为不寂静而行，则是在相上行。世尊，若菩萨摩诃萨在般若
English
When a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering the emptiness of inherent existence as secluded, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering the emptiness of inherent existence as not secluded, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering all phenomena as emptiness and permanent, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering all phenomena as emptiness and impermanent, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering all phenomena as emptiness and happiness, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering all phenomena as emptiness and suffering, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering all phenomena as emptiness and self, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering all phenomena as emptiness and no-self, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering all phenomena as emptiness and peace, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva practices the Perfection of Wisdom, if they are unskilled in means and practice by considering all phenomena as emptiness and not peace, they are practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva
Tibetan
ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ སྟོང་པ་ཉིད་མི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ཾལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མ། །ཁས་པས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མ། །ཁས་པས་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་རང་གི་མཚན་ཉིད་ སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེ
Chinese
在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持一切法空性寂静，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持一切法空性不寂静，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持自性空性是常，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持自性空性非常，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持自性空性是乐，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持自性空性是痛苦，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持自性空性是我，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持自性空性是无我，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持自性空性是寂静，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨在般若波罗蜜多中行持的时候，不善巧方便，如果行持自性空性不是寂静，就是在相上行持。世尊，如果菩萨摩诃萨
English
When practicing the Perfection of Wisdom, if one is unskilled in means and practices by saying that all phenomena are emptiness and solitary, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that all phenomena are emptiness and not solitary, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that the nature of emptiness is permanent, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that the nature of emptiness is impermanent, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that the nature of emptiness is happiness, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that the nature of emptiness is suffering, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that the nature of emptiness is self, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that the nature of emptiness is no-self, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that the nature of emptiness is peace, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva, when practicing the Perfection of Wisdom, is unskilled in means and practices by saying that the nature of emptiness is not peace, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva