Tibetan
་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་གལ་ཏེ་བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས། རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བད་ག་མེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བ
Chinese
如果行于般若波罗蜜多寂静，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行持戒波罗蜜多非寂静，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行持戒波罗蜜多空寂，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行持戒波罗蜜多非空寂，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行忍辱波罗蜜多恒常，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行忍辱波罗蜜多无常，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行忍辱波罗蜜多安乐，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行忍辱波罗蜜多痛苦，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行忍辱波罗蜜多为我，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而行忍辱波罗蜜多无我，即是行于相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行般若波罗蜜多时，因不善巧方便，而
English
If one practices the perfection of wisdom as peace, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of morality as not peaceful, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of morality as empty, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of morality as not empty, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as permanent, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as impermanent, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as happiness, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as suffering, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as self, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as no-self, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the
Tibetan
ཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མ། །ཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མ། །ཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ
Chinese
如果以寂静来修持安忍波罗蜜多，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以不安忍寂静来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以安忍远离来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以不安忍不远离来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以精进波罗蜜多是常来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以精进波罗蜜多是无常来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨 摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以精进波罗蜜多是乐来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以精进波罗蜜多是痛苦来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以精进波罗蜜多是我来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时，由于不善巧方便，以精进波罗蜜多是无我来修持，那就是在相上修持。世尊，如果菩萨摩诃萨在修持般若波罗蜜多时
English
If one practices the perfection of patience as peaceful, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as not peaceful, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as isolated, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of patience as not isolated, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of diligence as permanent, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of diligence as impermanent, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of diligence as happiness, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of diligence as suffering, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of diligence as self, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom, due to unskilled means, practices the perfection of diligence as no-self, one is practicing with characteristics. Blessed One, if a Bodhisattva Mahasattva, while practicing the perfection of wisdom
Tibetan
་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཞི་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་ད་བེན་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་རྟག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མཁས་པས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདེ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྡུག་བསྔལ་ཞེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མྱི་མ། །ཁས་པས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཐབས་མི་མཁས་པས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བདག་མྱེད་ཅེས་བགྱི་བར་སྤྱོད་ན་མཚན་མ་ལ་སྤྱོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བྱང
Chinese
在行持到彼岸时，若不善巧方便，行持精进到彼岸是寂静，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持精进到彼岸不是寂静，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持精进到彼岸是空寂，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持精进到彼岸不是空寂，则是在行持相。世尊，如果 菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持禅定到彼岸是常，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持禅定到彼岸是无常，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持禅定到彼岸是乐，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持禅定到彼岸是痛苦，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持禅定到彼岸是我，则是在行持相。世尊，如果菩萨摩诃萨在行持般若波罗蜜多时，若不善巧方便，行持禅定到彼岸是无我，则是在行持相。世尊，如果菩
English
When practicing the perfections, if one is unskilled in means and practices the perfection of diligence as being peaceful, then one is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of diligence as not being peaceful, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of diligence as being empty, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of diligence as not being empty, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of meditation as being permanent, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of meditation as being impermanent, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of meditation as being happiness, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of meditation as being suffering, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of meditation as being self, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhisattva Mahasattva is practicing the Perfection of Wisdom, and if, being unskilled in means, he practices the perfection of meditation as being no-self, then he is practicing with characteristics. Bhagavan, if a Bodhi